从印格八字(从印格八字研究)

七杀生印对八字命局的影响，解析何为印格，“杀邀食制格”之浅析

克我而与我同性者，称为七杀，七杀虽然残酷无恩，但有时候，对八字日主也能起到好的作用，全看日主需不需要。

例如：八字（乾命）

戊寅

甲寅

辛卯

丁酉

春金辛弱而无力，虽然酉金和戊土帮助，但旺木成林，财多身弱为患，幸而丁火七杀，泄甲木之旺财，生戊土之印，印再来生身，给八字补起元气，不至于太偏孤。

例如：八字（乾命）

戊戌

己未

辛未

丁酉

日主身弱，只有酉金帮扶，土旺而多，如山崩之势。母旺子虚，为埋金之像。可叹时上丁火，克欺弱日，生土祸金。

一、什么是正印

在八字十神中，生我（即日主）者为印绶，也就是说生日主的五行就代表印绶。根据阴阳配合，阳生阴、阴生阳的天干就是正印。比如命局中日主是甲木或乙木，生于子月或亥月，亥、子分别是和阳水，水生木，所以亥、子分别是日主甲木或乙木的正印。还有命局中日主是丙火、丁火，生于卯月、寅月，卯、寅分別是阴木和阳木，木生火，所以卯、寅是丙火或丁火的正印。

二、什么是正印格

所谓正印格，就月支中藏有日主的正印，并且在四柱天干上还能够出现，那么就可以成为正印格。如八字“癸未 乙卯 丙子 癸巳”，其中月支“卯”藏有“乙”木，同时月干又为“乙”木（即正印透月干），都是日主“丙”火的正印，所以入正印格。而且日支子对于日干丙火来说，在寄生十二宫中也正好处在天地气交、氤氳造物的状态，这就更加需要正印来促成了。妙在年柱、时柱中透出两个官星癸水来，为这个正印格局增色不少。

三、正印格的喜忌

在正印格中，正印是生我的，符合这种格局的人，身旺为福，四柱中最喜透出官星七煞，以及行官杀的运，因为官杀能够生印。大忌柱中出现太多的财，这是因为财能克印，致使贵重的正印格受伤。至于四柱纯，都是印，正印太过，反而会走向亊物的反面，主日主孤苦。

《渊海子平》中有诗曰：

“月逢正印喜官星，进入官乡福必清；

死绝运临身不利，身弱逢印必丰隆。”

这就是说，正印格局身旺喜行官运，身弱喜行正印运，局运喜见官星；忌财多破印，或行身弱的死绝之地的岁运。但印星太多太杂也不为喜，印多为枭，照常灾祸绵绵。也忌正印、偏印同显。而身太旺，即使行伤食之地也无妨，但从格除外。

此外根据正印的特点，正印格的人喜食神、天德贵人、月德贵人、七杀、逢印看杀、以官为引，反过来正印忌财星破印、伤官、刑冲、死墓。还有正印是辰土、戍土的时候畏惧遇到财星木，木克土，克破印绶。但是正印是丑土未土的时候，就不再害怕遇到财星木了，因为此时木克不住土。

另外，四柱八字命局中出现正印绶，还遇到拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格局，此人一定能够富贵，只是富贵得比较特别，子女稀少共至没有子女。正印绶在行运的时候行墓库运即印绶入墓，此人一定寿命不长甚至会夭折。

一、八字中七杀当令，有食伤制杀，无枭印夺食或财星泄食生杀；

二、八字局中七杀不逢冲破；

三、八字中印星当令，但不能直接化杀，另有食伤可以制杀；

四、八字中财星当令而被杀星盖头，有食伤制杀而无印星；

五、八字中比劫当令，有杀星制劫，但有食伤制杀星，无财印制化食伤。

符合上述五个条件之一，八字即可构成杀邀食制格。

善学们知道，杀印相生格局（杀印格）是以印化杀，但在无印化杀的情况下，如果有食伤制杀也能另行成格。由于杀在月令，而月令为主，日时为宾，因此称为杀邀食制。当然，食也包括伤官，区别只是一文一武而已。以食制杀就是以柔克刚，四两拨千斤；以伤官制杀就是以暴制暴，你强我更强。

善学们，不妨理解一番下面的歌诀：

“杀旺提纲本是愁，只因驯服喜无忧，平生正直无邪曲，职位当封万户侯。

七杀不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼寿如松。

月位偏官是杀神，有制还居一品尊，倘若自身荣贵晚，亦当为福及儿孙。

甲寅之杀露庚辛，月中水木喜加临，运行木火兴名利，水运行来怕火金。

丙丁五月重逢杀，木火来临大有功，金水行来身有祸，子来冲破最为凶。

阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降，虽然名利得高显，怎奈平生寿木长。

劫刃合杀功名遂，食伤制杀福禄昌。只怕正官来混杂，始终贫困事乖张。”

上诀中的“阴癸多逢己字伤”，意思就是癸日主的七杀己土多了，则喜欢以食伤木星来制己土，虽然能大获名利，但怎奈平生寿不长，因为以食制杀，总会遇到岁运的枭神来夺食，即所谓“食神制杀而逢枭，定是断魂归地狱。”

那么如何解决这个问题呢？关键是看印食是否相战，这里首先要分清楚食伤的区别。要是伤官制杀，逢枭印制伤，就会变成伤官配印格，食神多了也一样。要是一个食神制杀，遇到枭印来了就要看二者是否直接交战，交战则多破格。不交战则各行其道，制化兼用。

诀中“劫刃合杀功名遂，食伤制杀福禄昌”，像这种既有劫刃合杀，又有食伤制杀的八字，该怎么论格呢？

有印先论印，无印论食伤，无印无食伤才论劫刃。这是八字命理中制化“七杀”所必须遵循的法则。如果印星化杀在天干，食伤制杀在地支，或食伤制杀在天干，印星化杀在地支，则可以杀印格和杀邀食制此二格兼而论之。在有印化杀或有食伤制杀的情况下，一般是不能兼论以劫合杀格的，因为比劫毕竟不是用神啊！

古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解

五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。

一个八字排出来，首先是以日干为主，这其中月令提纲，哪一个五行旺相一定要清楚。

取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。

年代表祖辈的财产或荣耀，所以年柱就是一个八字最原始的基因，如果年上是凶神，祖辈必定贫寒，比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好，直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理，爷爷穷，爸爸穷，到你这一代连媳妇都娶不起，哪里还有第四代？如果把命理比喻成一棵树，年就代表根基，根本。

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取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。

月令就是代表父母兄弟的，月令有无财官印，直接关系到一个人的出生先天环境，在这里我想简单的说一句，古法命理虽然提到身旺，但是它始终是财官印围绕日干展开的，很多现代论身旺的师傅，总以为月令得令就好，比如甲木日主生在寅卯月，身旺好吗？为什么古人很少提及建禄格？这是因为，在古法看来，这些都不以贵格论，古人云：月令建禄不住祖屋。

正因为这样的原因，月令没有财官印的，通通按低端商品处理，也有人也许会反驳，那为什么也有很多建禄格富贵的？

当然，命理组合好，也会富贵，这也就导致了，古法十八格中，除了在月令取格外，还有日柱取格的，比如壬骑龙背、日贵什么的，也有时柱取格的，比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的，比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、

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古人为什么要费尽九牛二虎之力，去论述一个格局？因为，这一切的原因在于，八字中寻求富贵，人在社会，离不开财官印，财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气，财官印一样都不成格局的人，就是社会的底层人士，每天干得累，得到的少，仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白，为什么很多人过得那么累，却永远难以翻身，这其中命理就占了很大的因素。

比如一个农村孩子，爷爷父亲那一辈都穷，寒门难出贵子，她他加上学历不高，比如就一个初中高中学历，就像这样的在社会环境中，进入不到好单位，只能在一些简单的服务零售行业工作，这一生，如果不继续提高自身水平，很显然，就会很平庸的过一生。

日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。

日干代表自己，日支代表婚姻宫，也是妻子所住的地方，一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的，有人说：男人有了钱、和谁都有缘，对于婚姻来讲，感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命，钱财再多也没有好的婚姻，婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。

时为花实，为子息，方知嗣续之所归。

时柱代表子女和子孙，子女的家庭好不好就在于时柱，一个八字无论穷与富，时柱不好，代表子女不得力，比如说：时柱不好，可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难，打架斗殴坐牢之类，要不就是败家子之类，让你操不完的心、生不完的气，无止境的烦恼。

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法分月气深浅，得令不得令。

一个月三十天，有的地支藏干多，比如说。辛金日主生在寅月，至于寅中甲丙戊，哪一个当权，一定要论清楚，比如说，正月初十出生的甲木日主，在这个节气来讲，很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权，格局首先以官格来论，而不是先以正财论。

年时露出财官，须要身旺；

不管是年干还是时干，只要出现财或官，必然要身旺才能担当、

如身衰财旺，但多反破财伤妻。

如果身弱财旺，不但挣不到钱找不到妻子，反而是贫穷之命，这是因为身弱担当不起，就好比给你一个亿，你天生穷惯了，给你，你也不会怎么花，你既不会理财，也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。

身旺财多财亦旺，财多称意。

身旺财旺的人，不用多解释，在现实社会中，就是富贵人士。

若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。

一个命中，如果没有财官，我们就看看有没有印绶，只要印入格，这一生，有一个好的名声好的名气，也都吃喝不愁。

现实生活中，很多搞教育、文政、出版等等之类的，就是印格八字。

学者不可拘执，而不知通变也。

当然，上面说的那些，只是最基本的方式，也是古法命理中的一个论命体系，在以后的生活当中，我们所遇见的命格很多很多，不能太固执的去使用一个老方法，这就好比你考取了驾照，只能代表你有上路的资格，代表不了你是老司机，要想成为老司机，多上路多磨练。