诏安人结婚生辰八字(结婚生辰八字算日子)

诏安人的清明情结

来源 | 福建南大门官网 沈少英

清明节是我国民间重要的传统节日,是 “八节”之一，一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。在诏安，还有过农历清明节的习俗，即农历三月初三。说起清明的来历，大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。在古代，清明节前后总有很多活动，如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

诏安人一向重视清明节，这或许是代表着对故人的缅怀和对春的期盼。而其重头戏便是扫墓了。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。备好香火元宝、鸡鸭鱼肉、糖果糕点，祭品中有一样东西是家家户户必需的，那就是“清明粿”。准备妥当，全家老少一起到坟茔去祭扫。到了墓地，首先要修整坟墓，或象征性地给坟头添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，大家便围坐在地上饮酒吃饭，甚是欢愉，此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。现代人也有到花店买鲜花祭奠，并且用一次性的碗筷，加之道路多已修平，所以现在扫墓甚是方便，不像以前，带着沉重的瓷碗碟走山路。

古人说起清明，总透着一股哀伤。无论是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的杜牧，还是“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”的白居易，都是诉尽相思与离愁。如今，清明却不失为大家团聚相见的日子。平时各奔东西为前程，到了清明，无论是在外读书的孩子，还是上班的大人，都会约好赶赴回来。有点像春节，可又是另一种情结的春节。也可以邀上好友来参加，称为“墓客”。

每逢清明，几乎总会下雨，也让人平添了几分思绪。我记得，小时候和大人上山扫墓的情景，以前自行车骑到山下很远的距离便要用步行，然后我就提着小篮子跟在大人的后面，一边走一边踢路边的石块。遇到下雨的时候，祭拜完也不会立马回家，而是仍然穿着雨衣聚在一起吃饭饮酒，虽然淋得狼狈不堪，但却不亦乐乎，这也是清明的一个特点吧！

长大后，有外出打工几年，那时候福利待遇都还不完善，除了春节外几乎不能回家，不像现在的清明已列入法定节假日。于是每逢清明，一个人总是很惆怅，仿佛少了点什么，只等到晚上才敢打电话回家，问问白天扫墓的情景，母亲也总会在电话那头告诉我，谁谁谁回去了，谁谁谁发财了，谁谁谁又结婚了等等，不过母亲最后总会安慰说：“没关系，春节回来也一样，在外要保重身体，别舍不得吃穿……”等挂下电话却发现眼眶早已湿润。

人在外地，心却已飞到家乡，或许这便是清明给予的涵义吧！

作者简介

沈少英，福建诏安人，中国散文协会会员、福建省民间文艺家协会会员、福建海西燕石画院--丹诏创作基地常务理事、漳州市民间文艺家协会理事、漳州市作家协会会员。受父亲影响，深爱写作，作品多次获得国家级征文奖项。

散文《农村生活琐忆》获2011年全国散文作家论坛征文大赛一等奖；《戏迷》获第三届“羲之杯”全国诗书画家邀请赛一等奖；诗歌《岭头月下的情思》获2011年“华夏情”全国诗文书画大赛一等奖；《不老的母亲河》获第五届“祖国好”华语文学艺术大赛金奖。

出版过散文诗歌集《七色花》，被闽南师范大学、新加坡诏安会馆及金门相关文化艺术交流活动中心收藏。