胡适八字短语(胡适八句话)
很有意境的八字短句（值得收藏）
很有意境的八字短句（值得收藏）1.凡是过往，皆为序章。——莎士比亚
2.面朝大海，春暖花开。——海子
3.东隅已逝，桑隅非晚。——王勃
4.雪落无痕，雁过留声。
5.开卷有益，掩卷有味。——林语堂
6.念念不忘，必有回响。——弘一法师
7.欲戴王冠，必承其重。
8.一叶落寞，万物失色。
9.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺
10.自强不息，厚德载物。
11.你若不离，我亦不弃。
12.十年饮冰，难凉热血。——梁启超座右铭
13.不忘初心，方得始终。。——《华严经》
14.现世安稳，岁月静好。——胡兰成
15.你若安好，便是晴天。
16.花看半开，酒饮微醺。——《菜根谭》
17.你若盛开，清风自来。
18.青山不老，为雪白头。——清·李文甫。
19.如人饮水，冷暖自知。——宋·释道原
20.若你微笑，自得繁花。
21.生死契阔，与子成说。——《诗经》
22.盛夏光年，遇见离殇。
23.花开如火，也如寂寞。——顾城
24.时光不老，我们不散。
25.无用之用，方为大用。——庄子
26.时光不染，回忆不淡。
27.天暗下来，你就是光。
28.马行千里，不洗尘沙。——余秋雨
29.向来缘浅，奈何情深。
30.一思尚存，此志不懈。——胡居仁
31.心如荒岛，囚我终老。
32.心若向阳，无畏悲伤。
33.执子之手，与子偕老。——《诗经》
34.相识虽浅，似是经年。
35.此心光明，亦复何言。——王阳明
36.人间忽晚，山河已秋。
37.星海横流，岁月成碑。
38.布衣饭菜，可乐终身。——沈复《浮生六记》
39.身着白衣，心有锦缎。——林清玄
40.落花无言，人淡如菊。——司空图
41.日拱一卒，功不唐捐。——胡适 唐捐：徒然舍弃
42.来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》
43.从善如登，从恶如崩。——《国语》
44.没有梦想，何必远方？
45.独脚难行，孤掌难鸣。
46.芝兰当道，不得不除。——张居正
47.不矜细行，终累大德。《尚书》
48.越过山丘，美不胜收。
49.高调做事，低调做人。
50.桃李不言，下自成蹊。
51.己所不欲，勿施于人。——孔子
52.选你所爱，爱你所选。——托尔斯泰
53.默然相爱，寂静欢喜。
54.向来缘浅，奈何情深。——顾漫
55.你的孤独，虽败犹荣。——刘同
56.要么庸俗，要么孤独。——叔本华
57.艰难困苦，玉汝于成。——张载
58.人多山倒，力众海移。
59.目光放远，万事皆悲。——钱钟书
60.一日不作，一日不食。——禅宗理念
61.辅车相依，唇亡齿寒。——《左传•僖公五年》
62.精诚所至，金石为开。
63.不经一事，不长一智。
64.时光如水，总是无言。
65.海纳百川，有容乃大。
66.心有猛虎，细嗅蔷薇。——英 西格里夫·萨松
67.谋事在人，成事在天。
68.鹬蚌相争，渔翁得利。
69.与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
70.水可载舟，亦可覆舟。
71.得失从缘，心无增减。——释迦摩尼
72.半夏时光，半支离歌。
73.时光不老，我们不散。
74.倾盖如故，白首如新。
75.前事不忘，后事之师。
76.读书百遍，而义自见。
命理学家对胡适之面相命理的批注
胡适之先生
多几年在台北去世的胡适之先生，是国际闻名的学者。但在初年时，他的名虽大，却比不上陈独秀。胡氏和陈氏两人都是安徽人。胡氏的外表却不如陈氏，陈的躯干高于胡氏，而眉清目秀，比之胡氏的眉重而又近视，在脸面上可以看出是一清一浊的。
青年时期的胡适之
陈独秀先生
不过，这所谓一清一浊？只是就俗眼的看法说的，比如面貌英俊，皮肤洁白，眉目清秀之类就是清，而相反的就是浊，像普通俗眼看聪明和鲁钝一样，最主要的是看眉目。但是，所谓「清中带浊，浊中带清」问题，那就不是俗跟所能判别，而有待于看相先生判断了。
若就俗眼看清浊，清为贵，浊为贱，那么，贵贱贫富不是人人都可以看得出来？然而，当上等的，不都是个个清秀美丽的吗？何以偏偏沦为下贱的职业呢？这其中明朗另有奥妙了。这就是说，真正的清浊和富贵贫贱相，俗眼与相术的看法，虽然有时相同，而有时相差很大。
北大时期的胡适之（右6）
当六年（一九一七年），北京相术泰斗钓金鳌和秦四爷两人发表文字，对胡适之和陈独秀二人所作命运的判断，主要的相术断语是：「陈独秀清中带浊，胡适之浊中带清。」到底是「清中带浊」好还是「浊中带清」好呢？这便是俗眼看法所不能断言的了。
所谓清浊乃就面貌说，这是「形象」的清浊；更重要的则是「动作」的清浊。形象必须与动作配合才是两者一致的相格，如果不一致，那就是所谓「破相」的一种，相书上有「一贵抵九贱，一贱破九贵」之说，明显的这所谓「一贵」「一贱」都是极重要的部位或极主要的动作。
钓金鳌批评胡适之的「浊中带清」，当与他批评陈独秀的「清中带浊」相反，胡适之的相局较胜于陈独秀的。他说胡适之的「浊中带清」有两点：第一点是说胡氏虽然因眉既浓重压目，而目又近视无光，但胡氏在说话一露笑容，大有「春风满面」和「秋月临江」之和蔼爽飒之气。第二点，那就是说明胡氏的坐立行走，酷似仙鹤形象，这是一成形之相，其贵绝非陈独秀可比。所以，他说胡氏将来会有一朝放弃教坛生活而走上政坛做他的好官的。
当时，北京人士看见钓金鳌对胡陈二人的不同批断，也觉得颇有意思，因为两人当时情形颇相似，而陈独秀已是北京大学的文学院院长，胡氏只是一个新任的教授，而且陈氏创立中国，又主编「新青年」刊物号召全国青年，显然政治地位高于胡氏，而他偏说陈氏将来会一败涂地，胡氏会得政有成就。
据说，当时胡氏自己看到那篇文字时，曾对人家这样说：「独秀将来情形怎样我不敢说，他们敢说我将来会从政，包他们会失败的，你们如果有兴趣的话，尽管去和钓金鳌打赌，五千元一万元都可以，包你赢钱，包我身上。」
听说当时真的有一个姓周的，拿了那份报纸去找钓金鳌，是否可以和他打赌。钓金鳌当然欢迎打赌，而且要姓周的打一万元大洋的赌，同时要他把打睹的事在各大报上发表。为着征信，双双都拿出一百元大洋放在交通银行里做押金。报纸也登了这消息，并说明周君这样做乃由胡适之博士的怂恿。一时更引为笑谈。
到了抗战前数年，胡氏曾有一度因在上海和梁宝秋办「新月」杂志，抨击南京政府，传说南京方面要拉拢胡氏出任政府要职。当时有人去问钓金鳌，说他的一万元赌金快要到手了，胡适之快要出任南京某部长了。
钓金鳌却笑对那人说：「当年和周某打赌，只是利用那机会要他们给我在报上登此消息，替我做义务的广告而已，我没有打算赢这笔赌金的。」那人就说：「那么，赌已经都打定了，你不能赢他的钱，那就要输他的钱了，你的相法就不灵了吗？」「那不是我的相不灵的。」钓金鳌说：「那是我没有赢钱的命，而周君也没有得财的相，我当时看准了他的相，他不赢钱，奇怪的也不会输钱。」
那人就说：「这是什么话呢？打赌总是有输赢的，不赢就要输，不输就要赢，那有不赢也不输的和局呢？」「的确，这其中是何道理，我自己也说不出，最近几年，胡适之不会从政，要在五十岁之后，我看的一定不会错，但我看自己的相，那时候，我不但不会有财运，而且有病痛呢！」
那时侯，这位和钓金鳌打赌的周某，已在北京担任市政府中的高级职位，同时和钓金鳌、秦四爷也做了朋友。芦沟桥事变发生，北京震动，大家都知道大局总是不好。周某决定携眷南移，虽然各人有一百元钱在银行里无所谓，但拿走这一百元也算好的，于是我们两人自己以朋友的立场决定取消那押金，各自银行取回一百元。这时侯，钓金鳌才知道自己所想不出的理由，原来乃中日战争的爆发，取消了这一场的打赌。当周君携眷去天津准备由海道去上海时，钓金鳌替他饯行，钓金鳌还告诉他说：「胡适之一定不久就会弃其粉笔生涯而从政的，但这笔一万元的赌金，我却拿不到的。」
周某就笑说：「那是这场战争，反而使我免得破财了。」钓金鳌说：「理论虽然如此，而事实却不然。因为根本我没有这偏财的相？而你也没有破财的命，所以，这场打赌才会这样取消的。不过，我要托你一事，过两三年，胡适之博士果然从政的时侯，请你替我问问他，他不相信命运，而相信他自己的决定，到底是靠不住的！」
担任时期驻美大使的胡适之
果然，在抗战中，胡适之博士突然由大学教授的讲台跑去美国当起中华驻美的大使了，有一次，他由美国回到重庆，周某晤他时，说起和钓金鳌打赌的事，胡氏才记起十几年前曾怂恿周某去和钓金鳌之事。他就问周某说：「钓金鳌还在北京吗？我害了你了，这是怎么办？」语时颇有对周某抱歉之意。「你不用担心。」周某说：「我没有破财的命，这笔钱我不向你要的；否则，我现在也拿不出，你现在也拿不出，真要闹笑话的。──既被他算准了，而又要输钱，那真是陪了夫人又折兵了！」
胡适之就说：「好在现在和北平是两个国了，他们是敌国的世界，我们就是输，也不能给他钱的。横竖这是打赌的，渡过了这时局，法律也不会去保障这些的。」周某就把离开北平前把此事取消的经过告诉了他，同时也替钓金鳌问胡适之。胡氏听了还是笑笑地，自己表示莫名其妙，也以自己今日竟然会摇身一变，从教授变为大使，也自觉怪哉！接着，胡适之因为这一大事，竟然被钓金鳌说准了，觉得奇怪之余，虽然他还不至此对命相之事就有兴趣；但不知不觉中也不能不顺口问道：「钓金鳌有没有说我以后将怎样？我还可以回到讲台上去？」「说过的。」周某说：「我们后来成为好朋友，彼此时常在中央公园或北海见面的。他当时曾说过？你的官运不会太长久，最终还要回头到教育界去的。」「那就好了，还我初服，这是我的愿望。」胡适之说：「的确，我这次出任驻美大使，自己也觉得莫名其妙。命运之事我是不信，而这次的偶然配合，却不能不使我觉得天地间确有不能自主的事，意想不到的事。」
据后来有人说，钓金鳌那篇文章是命家东海徐乐吾的代笔，所以，后来徐氏着「古今名人命鉴」一书时，曾列胡适之的八字，而且曾作这样的评语：「仲冬丁火，气弱而寒，年印时比，不能从煞，庚金癸水之源，才生煞旺，虽清高绝俗，而六亲流水；骨肉浮云，乙未之后，木火旺乡，或当弃文字生涯而入政界乎？」按胡适之的八字是：「辛卯、庚子、丁丑、丁未。」两丁，而丑未又冲；辛庚又属正偏财并见；四柱复见刑冲，五行亦系属浊而不清，与相局完全配合。至于他所评的「六亲流水，骨肉浮云」，据说，当时秦四爷和钓金鳌就相上看胡适之的六亲，并没有特殊的不幸，与徐乐吾颇有出入，当时徐氏想把这八字用进去，原稿被钓金鳌涂去，所以，徐氏自着「古今名人命鉴」时，在胡氏的命谱中，特别要用这八字。但现在事看来，胡适之虽然还有一个儿子在大陆，却不算为「骨肉浮云」。于此亦足见钓金鳌和秦四爷的相术确然高明了。再如徐氏所评「乙未之后，木火旺乡，或当弃文字生涯而入政界乎？」的说法，也不如钓金鳌所说的年龄正确。徐氏之所以用「或当弃」是不敢肯定的，据说，他在八字上不能作出像钓金鳌的说法，总之，胡适之的贵相在于「浊中见真清」那是确定的。但也有人就品格论，却说胡氏的中途作宦，就一个学者而言，倒是「清中带浊」了！
胡适：偶有几茎白发，心情微近中年 做了过河卒子，只能拼命向前
梁羽生说：“中年心事浓如酒，少女情怀总是诗”。
人到中年，意味着成熟与责任，任性和洒脱成为了过去式。
年少时想不到和不屑想的事情，如今纷纷变成揪心的利爪，时刻提醒着自己，生活竟是如此沉重。
01北京纺织厂退休职工罗淑芳（65岁）自从独生女儿结婚搬出家门后，就不得不与老伴“独守空巢”。
罗淑芳说：“女儿一家人一个月最多能来看望我们一次，女婿也是独生子，亲家那边也要照顾到，况且年轻人有自己的生活方式，工作压力也大，不能勉强。”
回家的次数越来越少，间隔越来越长。
蓦然发现，父母的背已经不再挺拔，白发侵蚀了他们的岁月，这才知道父母真的老了，突然成了这个世上最孤独的人。
世界上最美好的事在于，我有能力报答，而你未老；而最残忍的，莫过于子欲养而亲不待。
其实父母并不执著于子女是否功成名就，他们要的只是陪伴。所以，任何时候都不要吝啬与父母聊天的时间。
因为有些话，年轻的时候羞于启齿，等到张得开嘴时，已是人到中年，且远隔万重山水。
02乔蝶今年11岁，她的父亲乔鑫刚刚被查出患了尿毒症。
“爸，我不要你死，我不要你死，我把肾割了给你吧，只要你活着就是我们最大的幸福。”
乔鑫是八口之家的顶梁柱，上有八十岁老母，下有不满五岁的孩子。
他倒下后，全家人终日以泪洗面。
他不敢想，若是自己不在了，全家人的日子该怎么过。
曾经一个人的时候，一人吃饱，全家不饿，整日里逍遥自在。
而现在，即便病体难支，甚至看不到明天，也要咬紧牙关撑下去。
039岁的文发芝是黔西南州安龙县的一名留守儿童。
对于她来说，最好的地方就是“不用干农活，还能和爸爸妈妈在一起”。
殊不知，几乎所有城里的孩子都过着这样的日子。
对于许多文发芝这样的孩子来说，“家”是一个永远存在于寻觅之中的字眼。
而对于他们的父母来说，最刺眼的莫过于孩子陌生的眼神。
孩子，城里的太阳很毒，声音很刺耳。
我不求你原谅那些孤独和等待，但你一定要记得，若是有更好的出路，爸爸也是想要陪你成长的。
若是可以，谁愿背井离乡？
042009年，新婚夫妇Ben和Ali在新房拍摄了一组结婚照。然而不幸的是，在女儿Olivia出生一年后，妻子Ali患癌症去世，Ben非常伤心。
Ben请摄影师为他和女儿以相同的姿势和位置重新拍摄一组“婚纱照”。
他说，“以后，Olivia和我看这些照片的时候，就会想起，曾经有这么一个地方，在那里我是世界上最幸福的男人”。
我做梦都想着能与你相守一生，不曾想，我以为的一生，却不是你的一生。
052005年，笛妈唯一的女儿在美国遭遇车祸去世。
从此她和丈夫的生活里再也没有了光亮，他们埋葬了女儿，也埋葬了自己。
对于已经57岁的她来说，“这些年，就像在大雨里，雨不停，没太阳，裸露而无助。”
丈夫曾对笛妈说，“这几年，我们俩的眼泪，能用缸装了，一水缸都装不下。”
记得龙应台在《目送》中写道：“中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。”
0651岁的钱中鸿无妻无子。2012年，他被邻居发现死在自己的家里，而那时距离他死亡已经过去了三个月。
年轻时总觉得世界之大到处都热闹，簇拥着理想与朋友好不恣意。
而到中年才明白，这世上除了家人，自己已经一无所有了。
07对于所有送走孩子上大学的父母来说，家里跟往日相比总是灰暗了些、寂静了些，就连阳光也变得刺眼了许多。
这世上所有的爱都是以在一起为目的，只有对子女的爱是为了呵护他离开，然后心痛地看着他跌倒再爬起，看着他越来越不需要父母的照顾，最终振翅高飞。
而最令人牵肠挂肚的不外乎：飞得太远，忘了回头。
08最近，一位31岁的员工因为“PPT做得太丑”而被公司辞退，成为众多中年失业者的一员。
工作六年，从没跳过槽，只求安稳度日，却在上有老下有小的年纪，丢掉了养家糊口的饭碗。
眼看着年轻人一步步蚕食自己的工作，许多中年人被迫离开原来的岗位。
对于大多数人来说，失业所带来的耻辱，同战争年月的懦弱行为所导致的耻辱不相上下。
彷徨与焦虑成为这一时期的主题，车子、房子、教育、老人无一不在催促着自己快走，但我们却不知道下一步该迈向哪里。
09
2017上半年，据全国各级民政部门和婚姻登记机构统计，共依法办理离婚登记185.6万对，比去年同期上升10.3%。
从2002年开始，中国的离婚率就一路走高。
对中年人来说，甜蜜和浪漫似乎一去不回，留给婚姻的唯有难以忍受的平淡与煎熬。
周国平说：“要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。”
的确，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。即便是最契合的夫妻在一生中也动过多次离婚的念头。
所以，婚姻需要经营，中年婚姻更是如此。
10
在网上看到一段话，对中年危机描述得直白又露骨：
“中年是个卖笑的年龄，既要讨得老人的欢心，也要做好儿女的榜样，还要时刻关注老婆的脸色，不停迎合上司的心思。中年为了生计，脸面，房子车子票子不停，后来就发现对中年人是一种浪费，梦想对于中年是一个牌坊，守得住忠烈，还要做得好婊子。”
中年是被生活折磨得最绝望的时候，我们不得不承受离别、承担责任、抗住压力、甚至背井离乡。
然而，不论生活有多么残忍，人们都无路可退。
实在坚持不下去的时候，就想想胡适那句中年感言吧：偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
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