八字怎样定格局(八字怎样定格局?)

八字定格局，应该如何取？

六十花甲子排列组合成四柱八字，千变万化，简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类，但这种区分在实际运用中没有多大价值，因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类：第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格；第二类是月令无用神，需要从月令之外确定用神的八字命局组合，以及八字命局中某一两种五行太过强旺，其余五行难以立足的八字命局组合，统称为杂格或外格。

今天就先谈谈第一类八字命局组合，即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局，统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。

虽然六大格局简单易记，但其格局变化多端，犹如孙猴子的分身神术，后学者很难辨识。因此，为了方便在推命算运时精论格局，可将六大格局细分为以下23个小格局：

一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。

二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。

三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。

四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。

五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。

六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个，上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。

八字命局取用定格有三条总原则，是推断八字必须死死记住并且格格遵循的底线。

第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神，专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。”因此，八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令，月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下，也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀，则看月令有无印、财、食、伤，有则取其为用神，无则于其余干支另取用神。一般情况下，不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用，而另取他格。

八字用神究竟是取月令司事之神，还是取月令透出之干，这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则：

第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还要记住一点，若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透，也要先看此官杀能否成格。

第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透，则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干，则要先取此透干为用。取透干的总原则是：此透干能成格方可取，否则不取。

第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。

第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时，则随变化后的五行（化神）来取用定格。月令会、合而无化神透干时，仍然以月令透干者为用定格。

第五是月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。

第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰：“有杀先论杀，无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰：“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰：“官星不必拘泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说，八字取用定格时先不论内格外格，均要先看八字中有无杀官，只要有杀官，不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱，都得先论这杀官，即看这杀官能否与月令成格，能与月令成格则先论此格，不能与月令成格时，若其能另行成格，则以另行之格论，此时月令之用神可以不论，只要把杀制住，月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时，再论别的格局方可。

杀官格不成立时，就要看其它格局是否成立。只要有一格成立，便能有所成就。即便是格格不入的八字命局，也要分破格的程度而言，破格轻者，只是普通平凡无所作为罢了。破格重者，还要看其大运是否救格，若有救格之运,亦有兴旺之时，当给其以希望。破格重而大运又无救者，当劝其遵纪守法，积德行善，皈依佛道，以保命为重，把名利当做过眼云烟，将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时，则以吉论；当岁运加重破格时，便以凶推。

第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下，则有印先论印，无印论财星食伤。

百尺高台，起于累土。基础不牢，地动山摇。做任何事不讲究规矩和方法，不打好基础，那必然是摸不清门道和有所进步的！因此上述三条总原则和五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。

知识学习 | 什么是八字格局，正格取法

格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，一般情况下，日柱天干(代表命主自己，成为日干或日主)和月令的关系是划分格局的依据，也就是月令是定格局的标准。格局，就是以月令为主，日主为辅的一种论命方法！用日主来结合月令，然后定出格局。

凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之也。惟格有成败。太过，不及，之互异，故人有贫贱富之不等。

八字格局分类

格局名目众多，大别之，八字格局大体上可区分为两大类：一为正格，一为变格。

正格即为普通格局，亦可分为八种格局：正官、七杀、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官格等，比肩、劫财则不为格局。

变格即特别格局，亦可简分为建禄月劫格、专旺格、从格、化气格、半壁格等格局，其实变格种类繁多，有时亦很不合理，故简化之。

八格

八格者：正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。

正格八格之取法：

一、有官杀先论官杀，这话的意思很明白就是要先看八字七个字中有无官杀，有时月令藏干的官杀也要看。不能一见官杀就要论官杀，论官杀的时候，必须要官杀可以成格。官杀成格又有讲究，月令可以成，先论月令和官杀成格，月令不能成格再看其他字和月令成格。

二、月支本气透出天干（如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬）。应先取以为格。

三、干上未透月支本气，而透月支所藏之神， 即以该神取为格（如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。则可取丙或戊为格），若支藏两神，并透干上，则选择其一为格局（以有力而无克合者优先）。

四、月支本气未透，月内所藏之神，也不透月支藏干，比较五行强弱，择一有力而无克合者为格。

五、比劫不能取格，禄刃非在八格之内。

曾国藩识人术：谨记八字诀，教你看穿一个人的格局大小

为什么许多人勤勤恳恳任劳任怨，辛苦了大半辈子，最终只是庸庸碌碌的度过一生。那些站在金字塔塔尖的成功人士，和普通人有什么区别？

曾国藩曾对弟弟曾国荃说道，判断一个人能否成大事，主要看的他格局大小。格局小的人，纵使能力再强，终究难成大事。一个人格局的大小，可以从四个方面判断。

曾国藩识人术：从四个方面，看穿一个人的格局大小

格局小的人，目光短浅唯利是图，凡事只考虑眼前的利益。而且见利忘义，为了利益甚至能出卖自己的亲人朋友。但这种行为短期内或许能占到小便宜，但长远看，为了利益失去别人的信任，无异于饮鸩止渴。

真正成大事的人，懂得用利益收买人心，用短期的利益换取更长远的利益。李嘉诚告诉儿子，和别人合作时，如果拿七分合理，八分也合理，那么李家拿六分就可以。给别人多留两分利益，别人就多记我们两分情分，以后就不怕没生意做！

曾国藩识人术：从四个方面，看穿一个人的格局大小

发生冲突时，有的人意气用事，就想着争一时长短，无论是口头上还是行动上，都想着压对方一头。但如果对方也是这种想法，最后事情往往越闹越大，闹到不可收拾的地步。

曾国藩认为，有大格局的人，懂得大事化小小事化了，将影响尽量缩小，能用和平的方式解决最好。忍一时之气，免百日之忧。何必事事争长短，人生那么长，不在乎一时之胜负。懂得忍让，以退为进，才能立于不败之地。

曾国藩识人术：从四个方面，看穿一个人的格局大小

对于格局小的人，有些人结仇之后，就老死不相往来。甚至每次碰面都剑拔弩张，必定要拼个你死我活。

而对于智者而言，世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益。只要目标一致，面对共同的利益，就是可以团结的朋友。曾国藩认为，根据当前的形势灵活应对，联合一切可行的力量，不感情用事，才是成大事的人应有的格局。

曾国藩识人术：从四个方面，看穿一个人的格局大小

在成功的路上，没有人一帆风顺，哪个成功的人物，不是经历了一次又一次的失败。有些人遇到一点挫折，就一蹶不振，感慨时运不济，生不逢时，却从不反省自己的过失和不足。在抱怨中逐渐消沉，最终碌碌无为一事无成。

而成大事的人，在经历失败后，总能从中吸取经验，避免重蹈覆辙。于是，这些失败的经历反而成为他们的养分，帮助他们不断成长。日后功成名就时，这些经历只是成为云淡风轻的谈资。