八字披麻怎么化解(八字里有披麻如何化解)

上清神算子：你八字中有披麻星、披头星犯命吗？化解方法是什么？

披麻星入宫披麻入宫（披麻入命）包括两种情况：第一种是流年大运犯披麻星，第二种是八字命理本身犯披麻星。披麻入宫往往会导致事业财运等方面曲折不顺，或是导致有霉运灾祸发生。披麻星是八字大运的凶煞星辰名称，主是非、烦恼、哭丧、忧愁悲伤、内心痛苦、刑克亲人、家事不宁等。披头星则是关联披麻星的一颗凶星，二者危害性相似，化解方法也是一样的。

八字命理本身犯披麻星根据出生年份的地支对照日、月、时地支进行查询。

​首先通过自己的出生年月日时得出自己的生辰八字，披麻的查法是年支后三位为披麻（见图一），如图中箭头所指示的地支年份，按照顺时针方向，年份地支相隔三位就是披麻星犯命。举个例子：出生日期的公历是2019年12月16日4时2分（阴历十一月十一日寅时）出生，那么这个日期的八字四柱分别是己亥年乙亥月丁丑日壬寅时，年支是亥猪年，时辰地支见寅、寅位于亥之后的第三位，那就是命带披麻。

披头星根据披麻星来确定，凡是与披麻星地支六合的年份犯披头星。比如上述例子地支见寅披麻星犯命，寅亥六合，则见亥为披头星犯命。因为出生月份是乙亥月，见亥了所以同时犯披麻星、披头星。这种披麻、披头重重见的八字，主克父母双亲。

生肖属猴人地支见亥披麻星犯命，逢寅披头星犯命。

生肖属鸡人地支见子披麻星犯命，逢丑披头星犯命。

生肖属狗人地支见丑披麻星犯命，逢子披头星犯命。

生肖属猪人地支见寅披麻星犯命，逢亥披头星犯命。

生肖属鼠人地支见卯披麻星犯命，逢戌披头星犯命。

生肖属牛人地支见辰披麻星犯命，逢酉披头星犯命。

生肖属虎人地支见巳披麻星犯命，逢申披头星犯命。

生肖属兔人地支见午披麻星犯命，逢未披头星犯命。

生肖属龙人地支见未披麻星犯命，逢午披头星犯命。

生肖属蛇人地支见申披麻星犯命，逢巳披头星犯命。

生肖属马人地支见酉披麻星犯命，逢辰披头星犯命。

生肖属羊人地支见戌披麻星犯命，逢卯披头星犯命。

​流年大运犯披麻星根据生肖年份来查询，具体年份如下：

生肖属猴人逢猪年（2019年、2031年）披麻星犯命，逢虎年（2022年、2034年）披头星犯命。

生肖属鸡人逢鼠年（2020年、2032年）披麻星犯命，逢牛年（2021年、2033年）披头星犯命。

生肖属狗人逢牛年（2021年、2033年）披麻星犯命，逢鼠年（2020年、2032年）披头星犯命。

生肖属猪人逢虎年（2022年、2034年）披麻星犯命，逢猪年（2019年、2031年）披头星犯命。

生肖属鼠人逢兔年（2023年、2035年）披麻星犯命，逢狗年（2030年、2042年）披头星犯命。

生肖属牛人逢龙年（2024年、2036年）披麻星犯命，逢鸡年（2029年、2041年）披头星犯命。

生肖属虎人逢蛇年（2025年、2037年）披麻星犯命，逢猴年（2028年、2040年）披头星犯命。

生肖属兔人逢马年（2026年、2038年）披麻星犯命，逢羊年（2027年、2039年）披头星犯命。

生肖属龙人逢羊年（2027年、2039年）披麻星犯命，逢马年（2026年、2038年）披头星犯命。

生肖属蛇人逢猴年（2028年、2040年）披麻星犯命，逢蛇年（2025年、2037年）披头星犯命。

生肖属马人逢鸡年（2029年、2041年）披麻星犯命，逢龙年（2024年、2036年）披头星犯命。

生肖属羊人逢狗年（2030年、2042年）披麻星犯命，逢兔年（2023年、2035年）披头星犯命。

​怎么破解披麻入宫、披麻星犯命？

万煞不离五行宗、五行化煞有神功，披麻星、披头星等凶煞星辰犯命采用五行通关、阴阳交泰之法趋吉避凶、化解煞气，方法如下：

1、请在专业师傅处开光阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。

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披麻戴孝不是真正的孝，反而是道德滑坡的表现

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中国的服饰文化源远流长，与中国的封建制度、礼教等结合很深厚。随着时代的不断变迁和发展，汉服文化内容日益丰富，穿汉服出现了很多的规矩。比如：汉服是分等级的，龙袍不是谁都能穿的；龙袍上的龙，图案也是有规制的；按照身份尊卑贵贱，衣服的颜色也是不同的，玄、黄、紫、红、绿等等，各自代表不同的等级，等等。诸葛亮在《出师表》中说：臣本布衣。所谓布衣，就是穿不起绫罗绸缎、只能穿粗布衣服的人，这样的人都是社会底层的老百姓。所以，布衣也就用来指代平头老百姓。

今天我们说一下另类汉服服饰：披麻戴孝。根据中国古代宗法礼仪，人们要在居丧期间改变服饰，以表示对亲人的哀悼。这样的服饰就叫丧服。丧服制度是奴隶社会后期，也就是进入周朝以后形成的。比如：在西周历史上，有一段繁荣鼎盛的时代：成康之治，指的是周成王和周康王时期。在周成王去世后，其子周康王即位，在祖庙祭奠周成王，在向众大臣交待完事情后，“康王脱去吉服，返回居丧的侧室，穿上丧服”。

很不幸地是：丧服的出现，并不是时代的进步，而是世风日下的产物。根据唐代经学家孔颖达的考证：黄帝之时，朴略尚质，行心丧之礼，终身不变；唐虞之日，淳朴渐亏，虽行心丧，更以三年为限；三王以降，浇伪渐起，故制丧服，以表哀情。这啥意思？就是说，在黄帝的时候，人们对于亲人去世，心里真切悲痛，而且一生都在心里思念亲人，这就是“心丧”。后来，人们的道德水平下降，不再那么淳朴了，出现了很多虚伪的东西。反映在服丧方面，从 “终生心丧”，到“三年心丧”，最后，干脆通过穿几天丧服就得了。如果你真的悲痛，还用得着通过改变外在的服饰，来告诉“别人”，你很悲痛吗？这不过是虚伪的表现。笔者觉得这个说法十分有道理，但是，很难被现在的世俗所接受。

既然无法逃脱服丧的礼教风俗，那么，我们就事论事，再说说一下：服丧为什么要“披麻戴孝”。孝是中国传统文化的核心内涵之一，在父母亲人去世后，为其“披麻戴孝”就是孝文化的体现。而穿丧服有亲疏远近之别，这就是所谓的“五服”。有时人们用出没出“五服”来表示某个人与去世人的亲属关系。

根据《礼记》、《仪礼·丧服》、《丧服经传》等文献，人死后，亲属根据不同的关系，穿不同粗细的丧服和不同的穿丧服期限表示悼念，分为五类，谓之“五服”。这五类丧服分别是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。这五种丧服，从重到轻依次排列，重孝粗麻。斩衰用的麻布，最粗、边缘不缉边，修饰最少，以表示“毫不掩饰”的悲痛。其他几类依次变得精细，而亲属关系也逐渐从近到远，五服以外就没有亲属关系，或者世代相隔较远不用服丧了。

但这五类丧服，都有一个共同的特点：采用麻布。为什么用麻布呢？除了上面所说的，用最简陋、最不加修饰的服装表示毫无掩饰的悲痛外，其实还有一个重要的原因。

大家都知道，中国文化源头是《易经》。《易经》除了讲述哲理之外，还有一个重要的功能：卜筮。说白了就是算命。而算命自有一套理论和体系，将人的出生年月日，与天干地支、阴阳五行结合在一起，来推算命运，叫做推四柱或者批八字。命理学的名称虽然是唐宋以后才规范的，不过做法在伏羲时代就开始了。

在命理推算中，又有“神、煞”之说，所谓吉星、煞星。命中带神则吉，带煞则凶。其中有一颗煞星，叫做：披麻。披麻主孝丧之事，宿主与父母福缘较浅，少孤。因此，披麻星又称为父母星。在亲人去世后，就用“穿麻衣”来表示披麻星来临，与父母缘分已尽。

当然，经过2000多年的反复巩固，很多封建礼教的东西被弄得十分深奥，难以准确琢磨。等风俗逐渐兴盛、流传起来，就没有人去问，当初为什么要这样做了。

（图片来自网络）

农村人丧葬时，讲究“披麻戴孝”，你知道这种讲究的真切来历吗？

在农村，凡是遇到丧葬之事，逝者的孝子贤孙们便会身披麻布衣服，头上戴上白布做的孝带，用以对逝者的哀悼，这种哀悼方式，就叫做“披麻戴孝”。

那么，孝子贤孙们干嘛要用“披麻戴孝”的方式去哀悼逝者呢？

“披麻戴孝”中的“麻”为几种草本植物的统称，“麻”的种类大约有“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”等。

苎麻，也称野麻，是中国古代重要的纤维作物之一，原产于我国的西南地区。我国苎麻的栽培历史非常悠久，大约在距今4700年以前，我国的南方地区就有大面积苎麻栽培。

据资料介绍，苎麻的茎皮纤维非常细长且强韧，具有拉力强，耐水湿，富有弹力的特点，而且，经过加工以后还具有洁白，富有光泽的特征。

经试验，优质苎麻的纤维长度比最高级的棉花纤维还要长六、七倍，因此，在古代的时候，被当成纺织夏布的原料。不过，苎麻的纤维端呈尖锐状，用它纺织成的夏布在不经过特殊处理（如，反复漂洗、锤打）之前，是无法与皮肤接触的，一旦与皮肤直接接触，就有可能刺伤皮肤。因此，就是包括现在，苎麻纺织品在国际上也不被认可做直接接触皮肤的纺织面料。

苘麻是一年生亚灌木草本，茎枝上被有柔毛。

苘麻广泛存在于我国各省区，苘麻的茎皮纤维色白，具有光泽，可用于编织麻袋、搓制绳索、编织麻鞋等。据称，由于苘麻的纤维很硬、很粗糙，因此，利用苘麻直接纺织成的布匹能够对人的皮肤造成刺激，是特别不适合制作衣服的。

亚麻是一年生草本植物，可分成纤维用亚麻、油用亚麻和油、纤兼用型亚麻。

据称，人类最早发现并使用的天然纤维就是亚麻。远在石器时代，瑞士的早期人类就已经开始栽培亚麻，并能够取其纤维织成衣料，到了古罗马帝国兴盛时期，亚麻织物已经大量在欧洲各地出现，因此，亚麻被认为是人类时尚的先驱，是现代服饰的鼻祖。

亚麻多产于地中海地区，尽管有人认为我国的部分地区也有野生亚麻的存在，但目前还没有确切的证据能够证明。因此，大部分人认为：我国的古代是没有亚麻的存在的。

通过以上对“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”的介绍，我们首先要排除“亚麻”在我国古代的存在，我们能够确定的是：我国古代只有“苎麻”和“苘麻”。

上面我们已经说了，无论是“苎麻”还是“苘麻”，其纤维都是不适合直接作为纺织物使用的，利用它们的纤维织就的布匹是肯定会对人体造成伤害的，因此，一般人是不会穿用“麻布”衣服的。

中国是讲究“孝文化”的一个国家。古人认为：作为子女，应该为父母尽孝。子女无论怎样孝敬父母，但子女总有“亏欠”父母的地方，因此，当父母过世需要办理丧葬之事时，子女应该披上利用麻布制作的衣服，用自己的“切肤之痛”去“抵消”对父母的“亏欠”。其实，这就是“披麻”的由来。

至于“戴孝”，就非常容易理解了。在古代，人们称丧葬之事为“白事”。孝子贤孙们戴上利用白布做的孝带就意味着自己家里在办“白事”，并用以告诫所有前来吊唁的宾客切莫嬉戏娱乐而已。

以上所言就是农村人在办理丧事时，一定要讲究“披麻戴孝”的来历。