八字算命2014年运势(八字算命2023年运势)
2014年,四川一算命先生横死街头,凶手被捕后称:怪他算得太准了
你是否会相信人的命运由上天所注定,而不为人所能改变?在中国,有些人便深深地相信着,我们每一个人的人生都有着自己的剧本和节奏,所取得的一切成果与必须经历的磨难都在出生之前便已尘埃落定。
在投胎前会携带这份记忆入世,而这份记忆会伴随着成长淡淡遗忘,要想再次知晓这份记忆必须要找算命先生。
家住四川的彭某正处于人生的低谷,工作不顺,运气不佳。正好遇到了路旁的算命先生庞某,便坐下让庞某算上一卦,随后听从了庞某的建议,决定去寺庙里修身养性,果不其然,去了寺庙后的彭某整个人都顺畅了不少。
但过了许些年岁,彭某又想要回到现代世界,便在正式决定前,他前往庞某算命的地方,但这一次,庞某的回复却让彭某震怒,进而出手杀死了他。
一、算命专家“庞半仙”庞某是四川省的一名算命先生,因为在当地算的很准被顾客赠与了一个名字“庞半仙”,庞某是一名十分敬业且专业的算命先生,不像江湖坑某拐骗的术士,庞某有自己的专属摊位,算不准不怕你来找。
同时,庞某给人算的依据也十分讲究,他往往需要结合顾客的多个方面的信息。一般而言,庞某会让顾客说出自己的阴历生辰,再观察顾客今日的神态与面相,在了解以上信息后,他还会让顾客把手心伸出来,查看顾客手心的纹路以进一步佐证自己的想法。
在这之后,才会将自己看到内容告知顾客。正是因为他的仔细与认真,往往语出时,一语中的,让诸多顾客十分惊叹,进而名气也越来越广,在周边的人家都知道“庞半仙”的名号,时常在家里出现大事或小事时,便来找庞某算上一卦,以作参考。
二、彭某第一次算命彭某最近觉得自己很倒霉,工作上总是被领导批评,但以他现在的实力,也找不到什么好的工作,失落的他有些闷闷不乐,在街上闲逛的途中,碰巧路过了庞某的摊位。
彭某心头一动,要是真有命数天定,不如让这算命先生帮我看看,什么时候才能发财,走上人生的正轨?如此想着,彭某便顺势坐下来,张口问庞某算命的价格,庞某说不贵,先给你算着吧。
彭某便按照庞某所说的报上自己的生辰八字,庞某记下后,又查看了彭某的长相,最后给彭某下定了一个结论,彭某今生的命数十分普通,终将碌碌无为。
彭某听后,顿时觉得没劲起来,但来都来了,算命先生肯定有化解之法,于是彭某复问道:“那依你看,我有何办法化解呢?”,庞某望着彭某有些期待的眼神,只是摇摇头,你的命运是天注定的,逆天改命可是要付出巨大的代价。
庞某说完,沉默了一下,又继续道:“但是你可以改改运势,运势改变后也能让自己快乐不少。”彭某听到有化解之法便追问:“大师!怎么改运势呢?”
庞某不紧不慢地说,“这就看你有没有足够的诚意了。寺庙是十分适合锻炼心性的地方,你生而性情急躁,不妨去寺庙里修行以化解身上的烦躁之气。”彭某觉得庞某说的十分有道理,在付过算卦费用并道谢后,便打道回府了。
回家后,彭某和父母表示了自己想要去寺庙进行修行,在父母的不舍中,彭某来到了家附近一处的寺庙,开始每天的修行生活。寺庙里没有外界的浮躁与竞争,每天的修行就是念经、打坐、浇水、吃斋。
端坐以观花开花谢,平心体会云卷云舒。这样惬意的日子让彭某很是喜欢,内心的平静与安逸让他觉得,庞半仙真是算对了,这样的生活他非常满意。
三、彭某第二次算命过了几年寺庙的生活,彭某觉得自己的心性已与之前大不相同,便觉得已经改命运之势成功,可以顺利返回现代生活了。但这么久没有接触过现代生活,彭某有些担心,自己会不会不能再适应。
如此想着,他又觉得烦恼起来。但不一会儿,紧皱的眉头便松弛下来,他为何自己苦苦纠结,不如去找庞半仙,他在第一次算命时,指点自己找到了真正的生活,相必第二次也能算准。
抱着这份期待,彭某信心十足的收拾了房间,准备去找庞某。时隔多年,外界已经发生了巨大的改变,但庞某仍然是那个岁月里的庞某,仍然坚守着他的老办法在老位置给人算命。
彭某笑着迎上去,问庞某是否还记得自己。庞某称自己年龄大了,很多人都记不清了。彭某也不介意,便坐下请庞某继续帮忙给自己再卜一卦。但是庞某摇摇头,摆手说道,你别算了,最近有大事要发生,快回去吧。
听到庞某这么说,彭某更加疑惑。自己这都还没有问问题,就被直接拒绝了,一定是有什么重要的大事情。当即下定决定,一定要让庞某说出来,庞某见实在推脱不了,便小声地透露了一点:“你快回去吧,你印堂发青,恐怕家里有人要去世。”
彭某听到这话,一瞬间怒气冲天,质问道:你这神棍,什么意思!是要咒我家人死吗?今天你得把话说清楚,不然别想走!庞某一听有人质疑自己的算术,也很生气,重复道:你这印堂发青的表象就是对应家里有人要去世,我算命没算错过。
这句话一出,更加激怒了已处怒火中的彭某,一时间彭某失去了所有理智,从周边拿出一把锐利的尖刀,朝着庞某的心口,就是用力的一刺,随后又觉得不解恨意,拔出后又深深地捅了数次。
被彭某突然袭击,庞某一下反应不过来,等大脑回神时,只觉得眼前重影叠叠,随后便是一片黑暗。随着庞某身体的倒地,彭某这才意识到自己捅伤了人,慌张的他有些无措,拿起刀便往小巷里跑了。
四、彭某是否触犯故意杀人罪?彭某在算命途中,因被算命师傅庞半仙的话激怒,误以为是诅咒自己的亲人死亡,而持刀杀人,这已经触犯了我国刑法中的故意杀人罪,并当以杀人的情节处刑。
在我国刑法规定中,故意杀人罪是指犯罪人持有故意的心理,杀害他人的行为,其所触及的刑种为有期徒刑、无期徒刑、死刑。其中情节较轻时,犯本罪可以处三年以上十年以下的有期徒刑。但是若情节所涉及较为严重,则至少要处以十年以上的有期徒刑。
而要构成故意杀人罪,需满足以下四个要件:
第一个要件是主体须满足一般主体。本案中,彭某已在寺庙里修行多年,且之前也有正式工作,可以推断彭某满足负有完全刑事责任能力,为故意杀人罪的一般主体。
第二个要件是主体的主观方面是杀人故意。在本案中,彭某虽然一开始只是想找庞某算命,并未持有故意杀人的心理前往算命。但彭某在后续庞某说完卦言后,产生了想要杀死庞某的主观心理。
虽然彭某对此并未以语言的形式明示出来,但在后续的行动里却已经有相应的体现。故可以认为彭某具有杀死庞某的主观故意,符合故意杀人罪的主观方面的构成要件。
第三个要件是主体所侵犯的客体必须是受害人的生命权利。从本案中可以看到,彭某持刀多次捅刺被害人庞某,这个行为彭某作为成熟理智的成年人,可以判断自己捅刺的行为,必然会对庞某造成生命的伤害,甚至在一定程度下导致庞某本人的死亡。
所以,彭某已然知晓自己的行为并以实际的行动对庞某生命造成了伤害。
第四个要件是主体所实施的客观方面必须是主体实施了故意剥夺他人生命的行为。从本案中,我们可以看到彭某作为犯罪人,持刀刺伤庞某时,是怀有让庞某必死的心理,故彭某的行为也满足故意杀人罪的第四个要件。
根据上述的要件分析,可以对彭某持刀杀死庞某的事实,作出准确的法律评价,即彭某确实触犯了我国刑法所规定的故意杀人罪,应当对其予以定罪处刑。
在本案例中,算命大师庞某因自己的一言而惨遭杀害,而彭某则因庞某的卦言,杀人被判处故意杀人罪。虽然一旦认定杀人的情节后,彭某在量刑上能有所减轻,但这件事完全可以避免出现。
之所以会造成如此结果,一方面是两人面对事情不够理智,在面对彭某情绪激动时,庞某若能先行安抚,可能就有机会免予这一场死亡,而彭某在面对不利言论时候,若能冷静下来,就能避免自己冲动的行为,而不至落得牢狱之灾。
另一方面是我国的普法教育不够完善,若彭某知道我国刑法对故意杀人最高可处死刑,也许会多一份谨慎。然而事实没有如果,愿神算的“庞半仙”在天国能够安息。
命理数字5(在5、14、23 日出生的人)2023年运势重点分析讲解
数字 5:命理学数字 5(5、14、23 日出生的人)2023年运势数字 5 代表水星,命理数字 5 的人精力充沛,非常聪明,在开始任何任务之前,他们都会仔细考虑所有因素。只有这样他们才能前进。他们管理能力非常出色。这些人擅长多任务处理,可以同时处理多项工作。他们有很强的分析能力,专注于事业和未来,一次与一个人交谈时,他们可以观察周围的许多人。他们过着非常积极的生活;毫无疑问,他们有很多浪漫的关系,但一旦他们找到了可以依靠的伴侣,他们就会终生忠于那个人。
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幸运色- 绿色和银色
幸运数字- 5 和 1
幸运方向- 北方和东方
幸运日- 周三和周日
避免颜色- 红色和黄色
避免数字- 2 和 9
避免方向- 南和东北
避免日- 星期二
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2023年运势
座的朋友在2023年的整体运势会很好,尤其是在运势方面。不仅财富会很顺利,还会遇到人生最大的贵人,会给你带来很大的财富转折点。这个贵人可以给你带来很多好运和好机会,也可以在你有困难的时候帮助自己,给你带来人生的转折点。所以一定要牢牢抓住机会,为生活增添更好的物质条件。
算卦和算命,实际上是两种不同的技法,这究竟是怎么回事?
首先要知道,中国自古有所谓的“玄学五术”,是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样,五术是五门不一样的功课。
“山”字门,最为玄妙和庞杂,诸如气功、内丹、符箓(音路)、谶(音衬)纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里,道士给王生一把拂尘,当屋挂起,即可阻挡妖怪入内;再如民间比较多见的,请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等,从渊源上来说,都是“山”字门的功课。故而有人说,五术之中,只有“山”字门是“仙学”,其余四门都是“人学”,也是不无道理。
“医”字门,也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学,倒也无需讳言。时至今日,如不通晓阴阳五行、生克制化之理,要想学习中医,那也是空中楼阁。
“命”字门,也就是算命。民间最为流行的是算八字,是按照出生时间的年、月、日、时,排出四柱干支,一共是八个字,以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息,所以也称四柱预测。
不过,算命并非只有八字一种方式,其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等,也是命学里的绝技,只不过在民间流传不广罢了。近代以来,自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等,或多或少也都取得了一点科学(严格来讲,应该说是“西方数理科学”)的解释和佐证,其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门,如果论人,则为看相,如相面、手相、背相、摸骨等等,都是“相”;如果论山水楼宇,则为风水堪舆之术,这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水,理论大同而小异。一般来说,相学是比较难学的,算命、摇卦之类,也许啃下几部古籍也能得其皮毛,但是相学如果没有师传,是断难入门的。
最后一门,“卜”字门,是最古老的一门技术,至少,殷商时期的甲骨,便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”,就是卜学,其实说的是,按照一定的技法,从《周易》的六十四卦里面起出一卦,然后解算,以得到所要求测的结果,大致原理类似于庙里的解签。
占卜算卦,大概主要采用的有:大衍筮(音事)法、略筮法、六爻(音摇,有的地方俗称金钱卦、六摇卦)、梅花易数等四种技法。其中,大衍筮法最早见于《周易》,又经过朱熹老先生的审定,最是高大上,但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱(现代硬币亦可)即可起卦,梅花则更简单且神奇,可谓“见性成佛”,心意到处,草木竹石皆可起卦。
因此,六爻、梅花,在民间最为流行。其他相对比较冷僻的,诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数,在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重,但也都可用于卜算人事。
好了,功课说完,小伙伴们就可以理解了,为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家?举一组大家都耳熟能详的例子:
《三国演义》里头,诸葛亮沐浴斋戒、跣(音险)足散发,登坛借东风,这类功课属于“山”学;
诸葛亮临死之前,在五丈原祈禳(音瓤)北斗,求改命增寿,这类功课属于命学;
打下长沙后,诸葛亮见魏延脑后有反骨,久后必反,要斩杀他(事实上,日后也确实反了),这是用的是相学;
草船借箭之前三天,诸葛亮就算定,当日必有拦江大雾,这个用的自然是卜学。
以上,就是几门功课大致上的区别。
如果,要具体分析,各自的用途、特点、孰优孰劣,就只好打个比方来说了:
算命,就好比用机枪扫射,一打一大片,生辰八字列出来,如前所述,寿夭祸福、妻财子禄妻,张口即出,统统可测,讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观,是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然,就好比用手枪打靶,必须有明确的目标,一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。
比方问,“我爸爸在纽约怎么样了”?这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗?”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了?” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽,这种对于细节的把控,又是单纯的算命所短缺的。
如果再换个角度,“我爸爸要去纽约驻扎十年,这期间总体运势会如何?”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学,就好比李逵的板斧,威力巨大,但是,无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样,当面锣对面鼓,近距离搏杀。相学之适用尺度,窃以为,介于算命和算卦之间,比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。
算命是一生的荣禄,算卦是一时的功名,相面则是最近一段时间,可以说,你满面红光,最近必有喜事?或者说,你印堂发黑,最近出门要小心啊!
最后要讨论的是,五术之中,哪一种预测的最准确,最科学呢?
其实,大道至简、万变不离其宗,玄学五术,归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑,但是,从理论上来讲,在任何一个器官上采集的细胞,都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论(确切来讲,是其中的一个派别,即GRW理论)的观点,作为一个宏观物体,其特点与微观粒子有很大不同,明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域,但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方,总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着,对于每一位单个的“人”来说,在任何时候,“此人”都充满在整个宇宙,只不过“大部分”的“此人”,聚集在某个特定的地点。换句话说,当“我”盯着“你”看的时候,“你”只是一个概率存在,并没有一个完全确定的位置,虽然组成你的大部分物质(粒子)都聚集在你所站的那个地方,但真正描述你的还是一个高斯钟形线(当然,是非常非常非常……尖锐的钟形线)!
我只能说,“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方,而组成你的另外的那“一小撮”(当然,是非常非常非常……稀少的一小撮)仍然弥漫在空间中,充斥着整个屋子,甚至一直延伸到宇宙的尽头!
看不懂吗?不要紧,我们拿来即可,把这个理论放在我们今天要讲的主题下,就意味着:
既然,“人”是无处不在、无时不在的,如此,则无论山医命相卜,都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”,只要有足够的技术水平,就像前述的,分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样,都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相,还有出生时间,或者祖坟风水、家宅风水,甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向,必定是相同的!同理,因为提取信息的部位不同(比如,高斯曲线的顶端、边缘处),则还原信息的难度各有不同,因此,信息提取的侧重点也就各有不同,也因此,各类术数也就各有短长了。
当然,如果有兴趣、也有情趣的话,先从《周易》的义理开始学起,然后发散开来,再去研习占卜技法,乃至玄学五术,无疑,是更有效率,也更有趣的方法。
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