八字看绘画天分(画画八字)

哪些孩子有艺术天份呢？

1、凡是伤官八字的，伤官又在旺地的，容易在艺术、影视方面有发展前途。

伤官又带印的，大运逢伤运的，逢印运的，走到这步运时，就会成名成家。

如果不走这步运，那么就会在他活动的范围内小有名气，在学校、幼儿园等经常演出。

2、 命局当中金旺的，声音好，声音响亮、清脆，天生有音乐细胞，会唱歌，可以在唱歌方面加以引导。

3、 命中驿马多的，身又旺的八字，能跑能跳，在体育方面有天赋，可以在体育方面加以指导，选择他喜欢什么体育项目，然后选出一种项目，加以培训。

4、 命中印旺的，会写文章，伤官也旺，口才好，叫做能写会说，可以做节目主持人、报目员，文章也写得好。小的时候就会在幼儿园里讲故事，口齿伶俐，有伶牙利齿之称。上学了，作文写得好，可以在演讲方面、主持人方面加以引导。

5、 命里有桃花的，人长得漂亮，经常会演节目，有表演天赋，可以学习舞蹈，在这方面加以培训。

现在的孩子幸福了，有这样那样的培训班，做家长的，可以根据孩子命中所含有的各种信息爱好，加以培训，正确引导，这样就少走弯路，不会浪费时间。

小孩子在天赋方面有什么最突出的，如：否有音乐天份、体育天份、绘画天份等，这些在八字当中都有显示的。做父母的不用盲目地去培训钢琴，去逼孩子学画画、去训练孩子唱歌，使孩子在有天份的情况下，给以培训，正确指导，龙生九子，子子不同，孩子要因材施教，才可以成材。

我身边就有许多朋友，平时是没有星期天，没有节假日的，他们的星期天、节假日都交给了少儿活动中心了。有练钢琴的、有拉二胡的、有弹古筝的、有少儿足球队的，样样都有。我一直和他们有来往，看见孩子学了一段时间以后，那些音乐器材都放在他家的大衣柜顶上，落满灰尘，孩子是坚持不学了。所以，你在准备为孩子学习一门专业知识时，最好能从八字上加以指导。

董其昌是如何理解米芾所说的“无垂不缩，无往不收”？

米海岳书“无垂不缩，无往不收”。此八字真言，无等之咒也。然须结字得势，海岳自谓集古字，盖于结字最留意。比其晚年，始自出新思耳。学米书者，惟吴琚绝肖，黄华、樗（chū）寮（liáo）一支半节，虽虎儿亦不似也。

“无垂不缩，无往不收”是书法中一种具体的用笔方法。由米芾总结和提出，原意主要指竖笔和横笔时的用笔方法。董其昌十分赞成这句话，称之为“真言、无等之咒”。同时他也提出了自己的观点，即此八个字是建立在书法的“势”之上。“无垂不缩，无往不收”的实质是“回锋收笔”，但又不只如此简单，还需“顺势而为”，即不等到势尽就要开始再次转笔以完成下一个字的衔接。如何完成“转笔”和“衔接”？董其昌在后文中会讲到：“发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃千古不传语。”

早在东汉，蔡邕在《九势》中就提到“势”的重要性：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。”势以力为动因，如“欲下先上，欲左先右”“竖画横下，横画竖下”等，书法始于自然，是自然生发之势，来去皆不可挡，不可人为矫揉造作。

米芾《临沂使君帖》

董其昌讲道，就算临摹工夫深厚的书家，也很难领悟到被临书者的神韵，除非在临摹到一定境界之上有自己的突破创新，正如荀子《劝学》中所说：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”只有如此，才能在临摹之上达到一个新高度。

董其昌举了米芾的例子：米芾称自己是在“集古字”，谦逊风趣，另一种意义上来说是在精研字法，且勤学不辍，有“一日不书，便觉思涩”之感。就书法技巧来看，米芾在青年时期已经达到相当水准，尤其对之前书帖的临摹几乎以假乱真。不过这也导致其书法风格始终没能定型，所以他自称“既老始自成家，人见之，不知何以为主”，直到50多岁时才完成了自己风格的确立。虽然世人对其作品褒贬不一，但不可否认其书法作品的艺术价值以及对后世书风产生的深远影响。

吴琚《急足帖》

有很多人习米书，却鲜有惟妙惟肖者，董其昌认为吴琚（南宋书法家）算一个，黄华（金代书法家王庭筠）、樗寮（南宋书法家张即之）属于一知半解，即便是虎儿（米芾的儿子米友仁），也是学不出其父的体势气韵。一方面许是米海岳之书确实难学，另一方面是很多书家就字学字，未作深入研究，让自己陷入泥潭，无法自拔矣。可见书法学习之难、创作之难。