1996.10.21八字什么命(1996年10月21号出生的生辰八字)
属鼠生时密码
属鼠生时密码
一、十二时辰
子时：一天中离太阳最远的时段。23:00-1:00
丑时：又称为鸡鸣，十二时辰的第二个时辰。1:00-3:00
寅时：又称黎明和早晨，是夜与日的交替之际。3:00-5:00
卯时：又称为日出，太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。5:00-7:00
辰时：又名早食，也就是古人吃早饭时间。7:00-9:00
巳时：巳时又称隅中，临近中午的时候。9：:0-11:00
午时：又称为日中，又名日正、中午等。11:00-13:00
未时：又称为日昳、日央等。太阳偏西之时。13:00-15:00
申时：又称为哺时，又名日铺、夕食等。15:00-17:00
酉时：又称为日落、傍晚，意为太阳落山的时候。17:00-19:00
戌时：又名日夕，太阳落山，天地昏黄，万物朦胧。19:00-21:00
亥时：又称人定，夜色已深，人们已经安歇睡眠了。21:00-23:00
二、鼠人生时密码
【子时】鼠人：由于八字中有子水比肩的格局，所以鼠人一生幸福，顺利地过一生，此时生的鼠人，祖业根基不深，遗产少，父母也没有大的依靠，兄弟之间难和睦相处。这时生的鼠人，性格刚毅，做事机灵手巧，爱用脑思索问题，在外有贵人扶持，所以事业能顺利成功，并能做出成效。
【丑时】鼠人：由于八字中有丑土克制子水的格局，所以鼠人一生快活，男能招美妻，女能通财路。男鼠事业能成功，女鼠人一生衣禄非常好。
【寅时】鼠人：由于八字中有子水生寅木的格局，所以鼠人一生快活，衣食不缺地度一生。此时生的鼠人，聪明灵秀，多才多艺，风流儒雅，女鼠则漂亮机灵，祖业根基较深，但女性多损失钱财，事业也难象男鼠那样容易成功。
【卯时】鼠人：由于八字中有子水生持阴木的格局，所以一生荣华，幸福安乐地度一生。此时生的鼠人，祖业根基极其深厚，财产极为丰富，所以鼠人在事业上能得到家人支持，在外又能得贵人扶持，能很快成功。生于此时的鼠人，有很大胆量，又有谋略，即使不为帅才，也能成为非常富有的人。
【辰时】鼠人：由于八字中有辰土克子水的格局，所以一生波折，起伏不定。生于此时的鼠人，心有大志，有抱负又有才华，但祖业无根基，兄弟姐妹帮力不大，所以事业虽有成功之时，但最终难以保持下去，可能造成终生遗憾。
【巳时】鼠人：由于八字中有子水克巳火的格局，所以一生坎坷，事业平淡。生于此时的鼠人，祖业根基浅薄，不会对自己有大的帮助，在外又少贵人扶持，所以在事业上要想成功，必须靠自己坚强的意志和百折不回的毅力去打拼。虽然品德良好，性格温和，但易恩中招怨，须谨防婚姻。
【午时】鼠人：由于八字中有子水克制阳火的格局，所以一生大起大落，灾难与荣耀共存。此时生的鼠人，性格急躁，难与别人相处，在家常受父母管束，在外易与别人发生口角争吵斗殴，甚至落得坐牢自省的地步，成功时荣耀自傲，失败时一塌糊涂。
【未时】鼠人：由于八字中有未土克制子水的格局，所以一生象波浪一样起落。此时生的鼠人，祖业根基少，父母荫庇少，兄弟姐妹虽然能帮助，却只能解一时之渴，在外少有贵人扶持。但其性格刚强，意志坚定，拼命干事业，很快使事业成功，由于管理不当，又会很快衰落，一反一复的从事自己的事业。
【申时】鼠人：由于八字中有申金生子水的格局，所以一生吉利。此时生的鼠人，品格高尚，有德有才，极其孝敬父母和尊敬上司，在外又有贵人扶持，事业能蒸蒸日上，做出显著成绩。但是，此时生的鼠人，一生中也有不少坎坷，会在钱财上遭到多次损失，但不影响鼠人的基本生活。
【酉时】鼠人：由于八字中有阴金生持子水的格局，所以一生安宁，平静地度日子。此时生的鼠人，祖业根基浅薄，父母荫庇却浓，兄弟姐妹之间关系一般，但都孝敬父母，常为父母忘记自己。生于此时的鼠人，心地善良，品德高尚，在事业上能得到贵人扶持。
【戌时】鼠人：由于八字中有戌土克制子水的格局，所以一生困苦重重。此时出生的鼠人，祖业甚微，难得上辈财产，父母身体多欠佳，在外应广交朋友，多照顾双亲，对事业要执着追求。
【亥时】鼠人：由于八字中形成亥水比肩，一生多病，多坎坷。此时生的鼠人，父母之间关系较好，但与兄弟姐妹之间难于和睦相处，时常有口角是非发生，在事业上，鼠人没有太大的成果，但一生衣食不缺，主要是缺少贵人扶持。这时生的鼠人，易得风湿病，应格外注意。
探索中国上古时期的年表
探索中国上古时期的年表
——《夏商周断代工程报告》发布
光明日报记者 韩寒
“二十多年过去了，我们终于能向整个项目组、向社会、向广大人民群众交一份满意的答卷了。”在科学出版社举行的《夏商周断代工程报告》新书首发式上，夏商周断代工程首席科学家、北京大学教授李伯谦长舒了一口气。
记者见到，这是一本黄褐色的厚重大书，封面上印着西周青铜“利簋”，546页，共计83.6万字。
为了这本厚重的大书，不少人从青春年少熬到鬓髭皆白。于是，这本署名为“夏商周断代工程专家组”的大书，不仅浸润着200余位专家的年华与心血，更象征着中国学者孜孜以求、不懈探索自身文明历程的态度与精神。
二里头遗址资料照片
久违了，这份答卷
为什么会有“夏商周断代工程”，以及这份随之而来的《夏商周断代工程报告》？
这要从中华文明的特征说起。
中华文明是人类历史上少有的具有独立起源的古文明之一，延绵流传、从未中断。然而，我国古书上记载的上古确切年代，只能上推到司马迁《史记·十二诸侯年表》的开端——西周晚期共和元年，即公元前841年，再往前追溯就存在分歧。这成为我国乃至世界古史研究中的重大缺憾。
究竟有没有夏代？夏、商、周三代的分野在什么时刻？千百年来，历代学者不断努力解答这个问题。然而，由于研究材料和手段有限，一些关键点上始终没有突破。
《夏商周断代工程报告》科学出版社供图
西周青铜利簋，利簋上面的铭文记载了武王克商的信息。科学出版社供图
“20世纪初，疑古派率先对两千多年的中国古代史研究方法提出疑问。随后，以田野调查和发掘为特征的中国现古学建立，取代了传统的金石学研究，为夏商周文明的探索开辟了新途径。计算机发明后，天文历算进入了前人无法比拟的快捷精准时代。核物理引进考古学领域后，碳-14测年方法的应用对年代学研究是重大推动。”李伯谦回顾。
据悉，碳元素是生命的基本元素之一。具有放射性的碳-14元素随着光合作用进入生物体内，按照一定的规律进行衰变（经过5730±40年衰减为原来的一半）。当生物死亡后，体内的碳-14得不到补充，只能按照规律进行衰变。因此，根据生物遗骸体内碳-14减少的程度，可以计算出生物死亡的年代。只要获得可靠的样本，就可以推断生物死亡时距今的年代。
随着年代数据校正手段的提升以及加速器质谱法（AMS）的出现，碳-14测年对高精度测量以及对微量样品的测量成为可能。由此，对商周历史纪年分歧作出科学的判断，重估整个中国古代文明的时机来临了。
1995年，系统科学、系统工程及控制论专家，时任国务委员、国家科学技术委员会主任的宋健倡议，“组织科学界联合研究中国古代纪年问题”。次年5月16日，被列为“九五”计划国家重点科技攻关项目之一的“夏商周断代工程”正式宣布启动。
作为多学科交叉联合攻关的大型科研项目，“夏商周断代工程”的研究方法充满了人文学科与自然科学交织的魅力。
夏商周断代工程首席科学家、中国社会科学院荣誉学部委员、中国社会科学院考古研究所研究员仇士华告诉记者：“研究途径主要有两条。第一条，对传世文献和甲骨文、金文等古文字材料进行搜集、整理、鉴定和研究，对其中有关的天文、历法记录，通过现代天文计算，推定其年代。第二条，对有典型意义的考古遗址、墓葬资料进行整理和分期研究，做必要的发掘，取得系列样品，进行常规法和AMS法的碳-14测年。”
于是，一个统摄历史学、考古学、文献学、古文字学、历史地理学、天文学和科技测年等学科的“超级”学术工程诞生了，参与人员是来自全国32家高等院校、科研院所和文博单位的200余位专家。
作为一个学术项目，“夏商周断代工程”于2000年结题，并发布了《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告：简本》，给出了西周列王年代、武王克商年份、商代后期武丁以下王年、夏商分界界标、夏代始年等结论。
那么，从“简本”到这本编修而成的“繁本”报告，结题后的20多年，专家们做了哪些工作呢？
“对夏、商前期和西周考古遗址进行进一步发掘，为先周文化和西周考古文化分期和编年提供新材料；建立河南龙山—新砦—二里头—二里岗考古年代序列；进一步深化殷墟甲骨分期研究；校验西周王年和金文历谱。”李伯谦答。
李伯谦回忆，根据简本写就的繁本报告初稿其实出来得很快，但将初稿交付给专家组，根据专家组意见对工程的9大课题、44个专题研究成果进行全面补充，“时间就漫长了，大约从2005年进行到了2016年底。”拟出版的报告交给出版社时，时间已是2017年。经过对内容进行全面且精心的核实与校对，科学出版社才小心翼翼地将这本书交给大众。
因此，这份久违了的《夏商周断代工程报告》，是对“夏商周断代工程”的全面综合与总结，较为系统地反映了“夏商周断代工程”的成果和重要新进展。
穿越历史的迷雾
“夏商周断代工程”的总目标，是制定出一份有科学依据的夏商周三代年表。
具体而言，有四个目标：其一，西周共和元年（公元前841年）以前，包括西周早期、中期和晚期前半段共10个王，提出比较准确的年代。其二，商代后期武丁以下各王，提出比较准确的年代。其三，商代前期，提出比较详细的年代框架。其四，夏代，提出基本的年代框架。
“我们所做的就是穿越历史的迷雾，给夏、商、周的历史与分界划‘线’。”仇士华这样形容。
关于西周，文献记载颇为丰厚，而出土青铜器上的文字——金文，无疑是划定王年的有力支撑。因此，工程专家们对西周列王在位时间的研究，内容颇为丰富。
关于西周共和元年（公元前841年）之后的王年，学术界已有定论。共和之前，含武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、厉王，工程均给出了“拟年长历表”。
其中懿王元年的推定，较有代表性。古本《竹书纪年》有“懿王元年，天再旦于郑”的记载，学者们认为，“天再旦”是一次日出之际发生的日食，“郑”在西周都城镐京附近的华县。根据现代天文学方法，经对公元前1000—前840年的日食进行全面计算，发现只有在公元前899年4月21日的日食，可以在西周郑地造成“天再旦”的现场。由此，懿王元年被推定为公元前899年。
《史记·周本纪》中有这样一段惊心动魄的描述：“二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。武王左杖黄钺,右秉白旄，以麾”“帝纣闻武王来，亦发兵七十万距武王”“纣师皆倒兵以战”“纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死”。
这段描述，便是“武王克商”。
在“夏商周断代工程”中，武王克商的年份，无疑是最引人瞩目的谜题之一。它是商与周的分野，象征着一个王朝的终结和另一个王朝的开始。
先辈学者也曾对这一年份做出探究，所依据的主要是“历术推算”“证诸文献、金文历日”“累计王公之年”“回推天象”等方法，报告中以表格形式列出了44种推断。
“夏商周断代工程”主要依据的，是对丰镐遗址出土器物进行常规及AMS碳-14测年，与此同时，根据典籍记载进行天文推算，最后与青铜上的金文对照，得出最终结论。
丰镐遗址位于今西安市西南郊沣河两岸，是文王迁徙定下来的都城，一直沿用到平王东迁洛邑，作为都城的历史贯穿整个西周。
为了获得该遗址翔实的分期材料，承担“夏商周断代工程”“丰、镐址分期与年代测定”的中国社科院考古研究所沛西工作队，在当地进行了多次发掘，其中两个地层为考古学上划分商周界限提供了理想依据。经过对相应地层出土器物进行测年，武王克商之年被限定在公元前1060年—前1000年之间。
专家组在梳理了《尚书》《汉书》《国语》等典籍以及利簋上的铭文中关于武王克商的天象记载后，发现了“岁在鹑火”“岁星中天”等关键信息。根据天文计算逐层筛选，提出了武王克商在公元前1046年、公元前1044年或公元前1027年三个方案。因公元前1046年与西周金文历谱衔接较好，也符合典籍中的多种描述，因此判断，公元前1046年为武王克商之年。
依照自然科学与人文科学相结合的思路，报告中专家组给出了一份“夏商周年表”，三代积年如下：
夏：公元前2070年—公元前1600年。
商：公元前1600年—公元前1046年。
西周：公元前1046年—公元前771年。
“一定会有质疑，但我们坦然面对质疑。争议本身，也是学术向前发展的标志之一。”仇士华说。
中华文明从未断裂
在中国社会科学院学部委员、研究员刘庆柱看来，“夏商周断代工程”极其重要的一环，在于建立了有科学作为依据的夏代基本年代框架。
报告显示：偃师二里头遗址发现了宫殿、墓葬和青铜冶制作坊，出土了青铜器、玉器、陶器、石器和骨角器。依据对出土文物进行常规碳-14测年，二里头遗址第一期在公元前1780—前1708年之间，第四期在公元前1557—前1512年之间。
专家组认为，无论是从规模还是从出土遗物来看，二里头遗址都已经发生了明显的阶级分化，当为一处都邑遗址，其延续时间，和典籍里提及的“斟鄩”作为夏代都邑的历史相符合。而且，学界对二里头文化是否代表了整个夏文化的发展过程尚无定论。换言之，二里头尚不是最早的夏文化。
依据典籍里关于夏代积年的记载和天文推算，以及对登封王城岗、禹州瓦店、新密新砦等遗址出土的文物进行AMS碳-14测年，“夏商周断代工程”认为夏代始于公元前2070年，终于公元前1600年。
这一结论，是对“夏代是否存在”等质疑的回应。
刘庆柱回顾，国际学界长期对中华文明存在偏见——在19世纪传教士足迹遍布中国时，他们认为中华文明是“西风东渐”的成果；在中国本土发现彩陶器后，他们认为彩陶是域外文明输入中国的成果，直至夏鼐先生证明河南的仰韶文化早于甘肃的齐家文化，彩陶并非从新疆、甘肃输入中原，这种观念才被推翻；在甲骨文发现之前，西方并不承认商代的存在；在甲骨文发现之后，又以没有发现更早的文字为由，否定早商和夏代的存在。
中国现古学百年发展的过程，是一个对自身文明不断发掘、证实，不断体认的过程，刘庆柱感慨。
夏、商、周三代是中国古文明形成特色、走向繁荣的重要时期。因此，建立夏商周年代学“标尺”，于古文明研究的意义不言而喻，于建立对中国文化的认同而言，意义也不言而喻。
“从现有的知识体系来看，工程使用的方法是科学的，得出的结论是公允的、值得信赖的。”刘庆柱强调。
因为常规碳-14测年、AMS碳-14测年、天文学推算、金文历谱推算、典籍印证等方式相互结合，是多重证据法的运用，是可以重复的，可以被证实或者证伪的。而可以重复、可被证实或者证伪，正是科学的特征。
“‘夏商周断代工程’，为我们展示了一种科学的方，对中国考古学、历史学等社会科学的建设，起到了好的示范作用。”刘庆柱说。
李伯谦说，他们希望，对夏、商、周文明的研究，能继续深入下去。对于国内外同行的学术意见，他们给予认真关注。对于新发现、新观念带来的认识上的突破和新的研究前进，他们寄予热切期待。
《光明日报》（ 2022年08月24日09版）
来源： 光明网-《光明日报》
属鼠人，生辰八字算命自查表，从此无需再求人！
我们大家都希望自己能够赚到很多很多钱，享受今生的富贵，其实这只要有好的运势就能实现，在运势大旺的情况下，会有很大的机会发横财，横财到手，富贵自来。比如说这些人，在国庆节开始后运势会十分顺利，一路发横财，一生享受富贵。下面根据生肖命理推算，国庆节开始后，好运一波接一波，拿钱拿到手软！
鼠是十二属相中最坚强的属相，属鼠人是十二属相中最具有神秘感，最难以想象的人物。有些东方人以为鼠是阴恶的、由于难以捉摸而令人发作恐惧感。其实，这是由于鼠的寿数太长，每脱一次皮就可以取得一次重生。这个特别的质量标志着属鼠人具有很强的再生的才干，在每一场战役后你都能很快地康复精力。
不同月份出世的鼠宝宝是什么命运？
阴历正月生属鼠人：立春之时，终身多奔走，无法志大才疏，作业上很难做出一番成果。此月生的鼠人，应兢兢业业的作业，保险的去干事，决不能梦想着一夜暴富，不然因小失大。
阴历二月生属鼠人：惊蛰之时，清贫学人，有文化，无太宏愿向和野心，仅仅安分守己地干好本职作业，收入较好，但无太大作为。
阴历三月生属鼠人：清明之时，聪明伶俐，才学过人，有志向，有志向，干事灵敏机敏，长于应变，虽身世清贫，但能自食其力，成为国家栋梁之材，做出显赫成果，声名远播。生于这个月的鼠人，算是有福之人，更是自给自足，自食其力的榜样。
阴历四月生属鼠人：立夏之时，谋略双全，才调过人，能得到贵人协助，真是人世大富大贵之人。此月生鼠人，为官能大权在握，学艺能全国出名。
阴历五月生属鼠人：芒种之时，为人聪明机敏，胆识过人，意志坚强，才学过人，有先见之明，能审时度势，更能抓住机遇。这月生鼠人，能得贵人协助，终身安全，声名远播。
阴历六月生属鼠人：小暑之时，满腹诗书，有很高的品德水平，在外能得到世人尊敬，在家能得到爸爸妈妈和伴侣的支撑，夫荣妻贵，后代显赫。这月生鼠人对人诚笃忠厚，意志坚强，勇于打败困难，能与人很好地协作，有很强的领导和指挥才干，是人类为官的榜样，也是人类最美好，最受人爱戴的大角色。
阴历七月生属鼠人：立秋之时，聪明过人，才调出众，能在窘境中行进，取得胜利。这个月生的鼠人，多擅运营，把生意做的很火，赢利如江水般涌来，在品德上，其为人崇高，性情温文，对人诚笃，但这个月生的女性，祖业凋谢，全赖自己聪明智慧的脑筋，拓荒巨大的作业。
阴历八月生属鼠人：白露之时，心地善良，性情和顺，忠实可靠，品德崇高，对爸爸妈妈尊敬孝顺，能与人嫡亲之乐。这个月生的鼠人，才学过人，受人尊敬，声名远播四方，终身无大灾大难，事事顺心如意，终身都在欢天喜地之中。
阴历九月生属鼠人：寒露之时，文武双全，心计灵活，祖业凋谢，出外有贵人扶持，离乡别井可成家业，终身无刑克，无大难，晚运美好。
阴历十月生属鼠人：立冬之时，心地善良，为人诚笃，乐于助人，虽有宏愿，但却完成困难。生于此月的鼠人，要信任“谋事在人”，只需有永不言败的精力，坚持下去一定会成功的。
阴历冬月生属鼠人：大雪之际，为人道燥，心直口快，逢善不欺，逢恶不怕，干事有一直，但不能聚财。祖业破落，兄弟六亲不得力，自立家计，初运欠好，中年转运，晚年享乐。
阴历腊月生属鼠人：小寒之际，干事有头有尾，但祖业破落，骨血六亲不得力，离祖之命。初运劳心吃力，浮沉多见，中年转好，自食其力，晚年作业兴隆，荣华富贵。
不同日期出世的鼠宝宝命运有何不同？
初一日生属鼠人：事事顺通，喜事多见，成多败少，吉利命格。
初二日生属鼠人：聪明贤达，文武双全，初运平平，老景吉昌。
初三日生属鼠人：多劳崎岖，兄弟无依，六亲少靠，老来享乐。
初四日生属鼠人：结交晦气，易吃朋友亏，伤气破财，谨防有失。
初五日生属鼠人：终身喜事较多，轻松高兴，命带桃花，有唇舌对错，谨防色难。
初六日生属鼠人：吉凶参半，浮沉不稳，成少败多，若能离家开展，财利可达，家成业就。
初七日生属鼠人：桃花坐命，喜色多情，钱尽袋空，暮景无靠。
初八日生属鼠人：喜忧参半，初运不祥，灾祸有见，青年多劳，崎岖多见。
初九日生属鼠人：好招对错，谋事顺少逆多，有大破财之事，命苦也。
初十日生属鼠人：吉士天象，有权有势，生意路广，财利丰盛。
十一日生属鼠人：喜忧参半，多见奔走，劳累之命。
十二日生属鼠人：宜出外谋开展，可立家业，自食其力之命。
十三日生属鼠人：风流高兴，初运平平，中运兴隆，老来多难。
十四日生属鼠人：夫妻好和，凭借爱人，发家有望，衣食足用。
十五日生属鼠人：作业称心，取利不难，家兴人旺，须谨防忧患之事。
十六日生属鼠人：不祥之命格，多灾有难，无亲无友，孤单终身。
十七日生属鼠人：命带官星，高人一等，光宗耀祖，显赫门庭。
十八日生属鼠人：家运兴隆，财利多见，后代孝顺，同享嫡亲。
十九日生属鼠人：虽劳累辛苦，但享乐不薄，吃穿不愁，威望不低。
二十日生属鼠人：家业兴隆，财利多见，功利浩大，远近驰名。
廿一日生属鼠人：初运欠安，中作业好，能兴隆之命。
廿二日生属鼠人：命带吊客，异乡当官，四海为家，中年财旺，丰衣足用。
廿三日生属鼠人：聪明多学，胆识过人，一往无前，家成业就。
廿四日生属鼠人：命带桃花，花前月下常留影，终身多喜乐，金钱难聚。
廿五日生属鼠人：聪敏贤达，英杰人才，高人一等，荣华富贵。
廿六日生属鼠人：终身多劳累，中作业好，持家有成，子女不孤。
廿七日生属鼠人：惊险重重，四处无帮，若不得贤妻协助，崎岖多见，女命胜男命。
廿八日生属鼠人：吉凶参半，心直口快，唇舌多见，子女无缺。
廿九日生属鼠人：天然生成桃花，风流终身，金钱不聚，女命强于男命。
三十日生属鼠人：作业有成，有一举成名之势，财利兴隆，衣食足用。
出世时辰看属鼠人的命运怎么：
子时生属鼠人(23:00—00:59)：终身饱经困难困苦，但有龙德贵人保驾，也不会呈现太大的阴险。此刻生的鼠人能在作业上取得成功，尽管曲折较多，但仍阻挠不住其作业的开展。
丑时生属鼠人(01:00—02:59)：终身作业开展顺畅，能得亲朋好友协助扶持，终身美好健康。生于此刻的鼠人，也会遇到破财的时分，但作业的兴隆是必然趋势，鼠人最终会取得成功。
寅时生属鼠人(03:00—04:59)：终身运势较好。此刻生的鼠人六亲无靠，但意志坚强，有勇有谋，能自食其力，凭自己的双手干出一番作业，但终身会多与人发作口角胶葛，这一点鼠人应多留意。
卯时生属鼠人(05:00—06:59)：终身会得到多方人士的协助，衣食较丰盛。可是射中带天狗星，这会给鼠人的作业带来不少崎岖曲折，但无大碍。
辰时生属鼠人(07:00—08:59)：在作业上能取得贵人扶持，又能得到爸爸妈妈的协助，会一往无前的向前开展，终身衣食丰厚，欢天喜地。
巳时生属鼠人(09:00—10:59)：终身命运会有较大的起落。此刻生鼠人，难于找到知心朋友，鼠人所以为的朋友，却在背面责备他，生他的对错。生于此刻的鼠人多易患头晕病，原因是终身受的影响较多，平常思虑过度。
午时生属鼠人(11:00—12:59)：桃花入命，其人多有婚外爱情，并能取得情人在作业上的支撑，生于此刻的鼠女，射中有太阳星高照，会有许多交际朋友，尤其是异性朋友。
未时生属鼠人(13:00—14:59)：能得到父辈的扶持和协助，青少年运程很好。生于此刻的鼠人，终身在婚姻上会呈现较多曲折和费事，乃至会有再婚的可能。但此刻生的男女，终身身体特别健康。
申时生属鼠人(15:00—16:59)：作业上一往无前，处处有贵人扶持，能绝处逢生，终身衣食丰厚。但生于此刻的鼠人，终身小的崎岖曲折也不少，会呈现许多不平之事和费事。
酉时生属鼠人(17:00—18:59)：终身起起落落，先苦后甜。鼠人上半生的日子不是很顺畅，会有不少小人阻碍你作业的开展。后半生会有将星临身，终身作业会飞速开展，并能取得极大成功。
戌时生属鼠人(19:00—20:59)：终身喜事许多，作业上有贵人扶持，能取得成功。但生于此刻的鼠人，常有小病缠身和小破财之事发作。
亥时生属鼠人(21:00—22:59)：终身命运较差，宜远离家园到外地去开展。此刻生的鼠人，在外作业不要忘掉家中爸爸妈妈，常多回家看看。在日子中，要以忍为上，不能因一点小事和他人羁绊不休。
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