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八字的时辰怎么来定义(八字里面的时辰怎么算的)

落荒而逃 2023-09-28 04:22:42 互联网

【转载】古代的时辰是怎样划分的

图文摘自网络（如有侵权，请联系删除）

古代的时辰是怎样划分的

时辰

1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

2、二十四时辰制。

宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正..依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

2小时为1时辰

一个时辰相当于现在的两个小时，那时候一天是12个时辰，就是12生肖的子，丑，寅，卯。宸，巳，午，未。申。酉，戌，亥。

现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。

刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。

古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。

秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑午时指从现时的十一点到十三点，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑，也有分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

天干地支和十二生肖对应

1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。宋苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”

2.泛指时刻或时间。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“没一箇时辰儿不挂念，没一箇夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，担搁了时辰了。” 魏巍《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”

时辰相等于现在的时间配上的动物及原因

子下午 11时正至上午 1时正

鼠鼠在这时间最跃。

丑上午 1时正至上午 3时正

牛牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅上午 3时正至上午 5时正

虎老虎在此时最猛。

卯上午 5时正至上午 7时正

兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

辰上午 7时正至上午 9时正

龙相传这是「群龙行雨」的时候

巳上午 9时正至上午11时正

蛇在这时候隐蔽在草丛中

午上午11时正至下午 1时正

马这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

未下午 1时正至下午 3时正

羊羊在这段时间吃草

申下午 3时正至下午 5时正

猴猴子喜欢在这时候啼叫

酉下午 5时正至下午 7时正

鸡鸡於傍晚开始归巢

戌下午 7时正至下午 9时正

狗狗开始守门口

亥下午 9时正至下午 11时正

猪夜深时分猪正在熟睡

周易中的时辰

时辰以当地时间为标准

在论断八字命理时，往往有时不太准确，多半是因时辰有误所致。在我们生活中，全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大，而东西区域相差较大，而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。

北京时间，准确地说是指在东经120&127度所在的地区区域内，而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算。

地球自转一周（360度），需24小时计1440&127分钟，每４分钟１度（１度距离相差４分钟）。其他地区，依此推算即可。例如：黑龙江东半部130&127度所在地区，当北京时间11:20时，就是当地的12&127点整（12点-(10×4)=11:20）。

东经120度北京时间12点与其他地区所在东经度数时间对照表

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东经│ 75│ 80│ 85│ 90│ 95│ 100│ 105

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时间│15:00│14:40│14:20│14:00│13:40│13:20│13:00

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东经│ 110│ 115│ 120│ 125│ 130│ 135│ 140

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时间│12:40│12:20│12:00│11:40│11:20│11:00│10:40

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再如：我国西藏西半部和新疆中部，在东经85度位置上，查上表可知北京时间14:20&127才是当地时间的12点正，时差２小时40分。由于北京地区大约在东经117度左右，故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正。

古代“占星术”起命宫时，先看太阳在什么宫，再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出，古代星命学家推断一个人的命运时，都是以太阳作为命之所在，即日出于卯而没于酉。由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的，故而以出生时间论命时必须以当地时间为准。

本文摘自：大胖胖a的博客

风水玄学教你——如何判断八字中的出生时辰！

平时在给很多人的八字预测中发现，很多人都不知道自己的出生时辰，尤其是九十年代之前出生的人。笔者整理出的几个八字时辰判断方法，今天分享给大家。

第一、根据脸型来确定出生时辰，并编出四句歌诀：

子午卯酉面团圆，寅申巳亥四方团，

辰戌丑未长型脸，前人经验不虚传。

具体来说，也就是子午卯酉出生的人，脸型是圆的，寅申巳亥的时出生的人脸型是方的，辰戌丑未时出生的人脸型是长的。

第二、以一个人的头旋的位置和数目，来确定出生时辰，并编出“认旋知时歌诀”：

子午卯酉旋当中，寅申巳亥左右偏，

辰戌丑未右双旋，前人不是说虚言。

大概说子午卯酉出生的人，头旋在头顶正当中，寅申巳亥的时出生的人，头旋或左或右偏斜，辰戌丑未时出生的人，大多数是双旋或偏一边。

第三、根据一个人兄弟姐妹多少来确定出生时辰，并编出易记歌诀：

子午卯酉半桌多，寅申巳亥两三个，

辰戌丑未兄弟少，凡事自己去操心。

也就是子午卯酉出生的人，兄弟姐妹较多，一般都在四个以上。寅申巳亥的时出生的人，兄弟姐妹多数是二至三人。辰戌丑未时出生的人，大多数兄弟姐妹较少，所以遇到大事小事只有自己去操心，这种方法大多数验证，但也不是绝对的，这些年实行计划生育政策，大部分家庭只有一个子女，所以此法对兄弟姐妹论断，也有不验的。

第四、用无名指上面指端骨节横纹与小手指尖端长度的高低辩别出生时间并编出易记歌诀：

子午卯酉过纹生，寅申巳亥与纹同，

辰戌丑未纹在上，前人经验无改更。

具体说来生在子午卯酉时的人，小手指尖都高过无名指的横纹，生于寅申巳亥的人，小指尖都与无名指骨节横纹相对齐，凡是辰戌丑未时生的人，小指尖都低于无名指横纹。

第五、用兄弟姐妹排行的胎数，来判断出生时辰：

子午卯酉时辰生的人：男占第一四七胎，女占第二五八胎，兄弟四五个，圆脸头发单旋左。

寅申巳亥时辰生的人：男占第三六九胎，女占第一四七胎，兄弟三四个，长脸头发单旋右。

辰戊丑未时辰生的人：男占第二五八胎，女占第三六九胎，一般方脸、双旋或单旋居中。

以上五种方法是确定不知道时辰的，但是毕竟无法精准到每一位。以上也只是个人多年的经验总结，不喜勿喷！

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八字入门基础，生辰八字怎么看？

八字命理是我国古代的算命术的一种，它出现于汉朝，于唐宋得到完善，一直流传到现在。要讲八字命理，就要先明白什么是八字。

八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。我们再来看看甲子历的原理，阴历是以月亮和地球的相对位置来计算时间的；阳历是以太阳和地球的相对位置来计算时间的；而甲子历是以太阳、地球、金木水火土五大行星的相对位置来计算时间的。甲子历的计时原理也是八字命理的理论基础，八字命理就是以出生那一刻的地球、五大行星和太阳的相对位置去推算人的一生的运势的。八字命理认为人的命运不是独立存在，而是受到天置、季节、昼夜的影响，简单来说就是天人合一。八字算命准不准？能算什么？首先，必须明确的一点是，任何一种算命方法都是有缺点的，都不能看透人生的一切，八字命理也不例外。每当有朋友问我八字算命准不准时，我都会这样告诉他，八字能够凭着出生时的天体时空去了解命运，但是，这之中并没有包含出生地、血缘、教育背景、宿业，所以，不可能百分百的准确。但是，如果人生是一场电影，生辰八字就像是这个电影的大纲，很多细节都没有写，需要靠自己去演绎。

那么生辰八字可以算什么呢？八字不能把事事算的很准，但是人生中的吉凶祸福基本都能算出来，比如：你一生什么时候行好运？什么时候行衰运？你是先富后贫，还是先贫后富，又或者一生衣食无忧？你的配偶会助你还是害你？你的婚姻感情生活好不好？你的事业会不会一帆风顺，何时会有大的发展？你什么时候会发财？什么时候会破财？你会不会遇上血光之灾，什么时候会遇上？等等。那么怎么才能算出这些呢？其实就只有四步，即，起四柱、排大运、配十神、八字分析，下面我们将逐步介绍这些内容。一，起四柱

起四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

1.起年柱，一般通过万年历和网上查询。现在是信息时代，我们没有必要抱着一本万年历去翻，因为各种万年历和八字查询系统在网上都有，不过要注意，万年历和查询系统多是以春节作为年的界限，并且在算月柱的时候也容易出现错误，很多初学者根本分别不出。

而我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。

2.起月柱，起月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。

首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算......点击查看全部内容

二，排大运

要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。

天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。

另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排......点击查看全部内容三，配十神

当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。

我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神......点击查看全部内容四，八字分析

八字分析主要有以下三步：

1.定旺弱；2.分喜忌；3.克合刑冲。1.定旺弱，就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。

八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类：正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。

正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。

一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。

二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。

三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。

经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是：令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。

关于分喜忌这个方面，我们提供两种路线。

第一种适合新手，没有过多的理论知识，我们三六风水直接将日元十天干的所有八字格局的喜忌吉凶情况全部列举出来了，供大家参阅。

另一种则侧重于理论知识，对身旺身弱、专旺从格分别进行了喜忌分析。

了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。