八字有两个子(八字有两个子水有得吃)

牛奶煮萝莉 2024-01-23 08:53:00 用户分享

夫妻宫逢合化未必是坏事,这个知识点你要掌握!#国学文化

夫妻宫逢合化就是警钟吗?

夫妻宫逢合化真的就是婚姻的危险期吗?这个不能一概而论。首先要明白夫妻宫逢合化有两种情况,第一种是内合,第二种是外合。了解一下它们之间的区别。

·内合拿甲寅日柱来做这个案例。当你流年遇到地支遇亥水的时候,日柱甲寅下面的寅木跟流年的亥水就形成了六合,而这种合是属于内合。为什么叫内合呢?因为它坐下的日支寅木能量在变化,但是没有受到伤害。因为寅亥是合木的,这个时候增加了木的力量。

在生活中怎么去理解内合的含义呢?可以这样说,就是遇到了流年对你来说并没有太大的威胁,而是增加了力量,还是可以掌握你的后宫根基还牢,就说明在这个关系这一年并不可怕,因为它是增加了自己的力量,不仅不要害怕而且感情会非常好。

如果说之前因为工作在外面,今年逢到合化的年份也可能两个人又能聚在一块了,这种是属于内合。

·而外合是什么呢?也是拿一个日柱来做这个例子,比如日柱坐下壬子,子水是关系宫。当你遇到流年是丑土的时候,这个时候是子丑相合合成土了,因为子水去合这个土,子的力量是向外输出,这种就外合,你的力量被外面拉出来。

在生活中可以理解你在原生家庭被环境所排斥,这种是属于外合,这个情况是不太好的,说明你在的家庭关系不和睦。自己的思想是往外走的,或者说自己的肉身也是向外走的,因为你在的环境已经不适合生存了,这种是属于外合的因素。

根据自己的流年走势来看一下,关系宫合化的年份是内合还是外合。如果是外合的时是不是不好?如果内合的时候,是不是感情比较和睦?所以这些命理需要大家去验证才得到结果。

好了,今天我们就聊到这里,拜拜。

四柱八字基础知识(4)地支与地支的作用关系

1、什么叫地支

在《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。地支不同与天干的是地支主静,时序与空间的区分只有在地支上表现出来,天干主动永不静止不能体现空间、时间的对立性。

地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳支:子、寅、辰、午、申、戌。

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

这种分法是延续千百年来得阴阳分法,我们不同于前人的是从阴阳二气的对立分开,寅卯辰巳午未为阳,申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之气,巳午未为老阳之气,申酉戌为少阴金气,亥子丑为老气。在八字中首先阴阳对立,然后再四象对立,这是选择用神,确定格局的重要法宝。

2、十二地支四时方位与五行

寅卯辰为东方少阳木值春令,巳午未为南方老阳火值夏令,

申酉戌为西方少阴金值秋令,亥子丑为北方老值冬令。

其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。

3、十二地支配生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、

午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

4、十二地支与月令

正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,

七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

十二地支表示地球公转的四时变化,这就是干支的不同处,春夏秋冬四时往复循环,不会因为任何一年而改变,时序只有从地支上体现,天干永远不能表示四时的存在,只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月,由于天干的配和不同,这五个春天的气候就不相同,地支寅则不动,五天干流动,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,此春必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,此春必是上有冷风来侵,寅上有壬,此春必遇寒流影响。

5、十二地支与时辰

子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、

辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、

申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

6、十二地支与人体

子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面;咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。

十二地支配脏腑:寅为胆;卯为肝;巳为心;午为小肠;辰戌为胃;丑未为脾;申为大肠;酉为肺;亥为肾;子为膀胱。

7、地支藏干

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁同宗。

申宫庚金壬水戊,酉宫辛金独相逢,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

地支的藏干相当重要,在决定格局高低,与吉凶信息时很重要,地支的藏干为用神,受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。

8、人元司令分野与节气

寅月:立春后戊土七日,丙火七日,甲木十六日 立春、雨水。

卯月:惊蛰后甲木十日,乙木二十日。 惊蛰、春分。

辰月:清明后乙木九日,癸水三日,戊土十八日清明、谷雨。

巳日:立夏后戊土五日,庚金九日,丙火十六日立夏、小满。

午月:芒种后丙火十日,己土九日,丁火十一日 芒种、夏至。

未月:小暑后丁火九日,乙木三日,己土十八日小暑、大署。

申月:立秋后戊土十日,壬水三日,庚金十七日立秋、处暑。

酉月:白露后庚金十日,辛金二十日。 白露、秋分。

戌月:寒露后辛金九日,丁火三日,戊土十八日寒露、霜降。

亥月:立冬后戊土七日,甲木五日,壬水十八日立冬、小雪。

子月:大雪后壬水十日,癸水二十日。 大雪、冬至。

丑月:小寒后癸水九日,辛金三日,己土十八日小寒、大寒。

人元司令分野与节气配合相当重要,是根据周天360度为一个太极,将五行按量比进行分配在一年之中。很多书上没有讲明它的用法,今天告诉大家一个秘密,节气进退确定天干旺衰最权威的依据。我们知道预测的主题是阴阳平衡,阴阳二气就是从月令与时辰的进退而来,气的进退深浅是我们预测的主要依据。就辰戌丑未月而言,辰月谷雨前木有余气,谷雨后木气以竭火气以生。未月大暑前火气旺,大暑后火气退金气生。戌月霜降前金有余气,霜降后金退气水进气。丑月大寒前水有余气,大寒后水退气,木进气。这些在确定旺衰时很重要。

地支的作用关系

十二地支的作用关系可以说是预测的核心,千百年来一直争论不休,有的说地支之间只论刑、冲、合、害。这种说法不完全,应该说刑、冲、合、害的吉凶明显。但是地支之间的关系又是有天干决定。当地支在天干同性循环之间作用时,作用力小,异性之间作用时作用力大。

地支的阴阳属性:

对于地支的的作用关系不是完全有地支决定,而是有阴阳循环的系统决定。太极分两仪,阴阳都具有自己的五行,生的关系只有在同性循环系统内产生,克的关系只有在异性循环内存在。地支配天干阴阳属性划分:

阳性:甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯

阴性:甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥

中性:己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午

1、十二地支生克

相生:寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土生申酉金,申、酉金生亥子水,亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年,似乎没有人去怀疑它的相生关系,就是这个关系和我们开了一个不大不小的玩笑,在没有任何条件的限制下,木火都在阳太极之中,可以论加力,但是在与天干重复组合后,它们的阴阳属性已经发生改变,再用单纯的生克关系,不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础,有木一定生火吗?有金一定生水吗?水木能直接论生吗?这些问题都在有先决条件下进行。在预测中干支的组合性质相当重要。就甲寅的寅木举例,在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时,它们能都以相生论吗?子卯相刑在什么时成立?这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运,都是在子水流年发生不同的吉凶效果,为什么?因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神,到寅卯木的流年应该应吉,反而应凶,为什么?还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。戌、未、丑、辰生金,有人说丑、辰土可以生金,可是为什么又有寒不生金?未、戌土脆金,可是为什么又有润土生金的论点?这些论点在什么情况下成立,怎么应用?易理称为“变易”就存在条件,只有在合适的条件下才能生金。(四墓库章讲解)

相克:寅、卯木克辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土克亥、子水,亥、子水克巳午火,巳、午火克申、酉金,申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件,相克有没有条件呢?地支的相克与天干有些相同,任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木,寅卯木可以抑制申酉金,这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克,只是量比不同。

2、地支六合

子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。

地支六合是地支阴阳互根的体现,准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题,因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系,它们有时可以体现阴阳互用,弱的五行在相合时可以合起。子丑合土是在土旺的情况下是丑土克子水,而不是子丑相见就以土论。壬子与癸丑相见,就是水旺。如果壬子与己丑、丁丑相见,相互不会发生关系,要有它们的主动与被动确定。寅亥合是亥水生寅木吗?我们知道阴阳互根,亥水与寅木是阴阳之间的相互替代,亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时,可以加力,也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下,卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时,卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金,甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗?不会,要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗?巳火在火旺的情况下可以克申金,申金弱的时候,这时也要看巳火的性质,火的组合又不是很旺,巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系,它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化,合是关系中也存在生、克、泄,在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家,地支之间的相合是古人的智慧结晶,这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合?子卯论刑?巳申论合?卯戌论合?子丑论合?午未论合?辰酉论合?当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用?这些都是预测的基础最关键的知识,不能将这些看似简单的知识搞懂,预测起来就会出现失误。

3、地支六冲

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,己亥相冲。

地支六冲是地支相克意思,它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火,当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立,故六冲有主冲,被冲之分,主冲者为克,被冲者受伤。但是在实际的应用中,又不完全是这样,例如衰神冲旺,旺神冲衰,子水冲午火,遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,不同的子水性质,造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤,只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的,命局与大运比较,大运为主动,命局为被动。命局、大运、流年相比较,流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是,相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。

4、地支相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌,现有丑土克合子水,而见未冲,丑受制而不克水而应凶,此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神,而见未土泄合午火,而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。

5、地支相刑

地支相刑子卯相刑,丑未戌相刑,寅巳申相刑,辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时,吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时,吉凶明显。例如乙卯与壬子,甲子相见,都是子水刑卯木,它们的受伤是不同的,壬子对卯木而言,受伤力度较大。辰午酉亥自刑,当它们的天干相同时为并临,当天干不同在异性循环时为自刑,也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临,与丁酉相见为自刑,其余雷同。

6、地支三合局、三会局

寅午戌三合火局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。

对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大,但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功,只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同,它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。

八字预测中地支的作用关系非常重要,地支是八字力量的根本来源,没有地支的扶助,虚浮的天干用神不会有用。但地支为用,而天干不透格局又不高,故需要干支的双重配合,故《滴天髓》言:“配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本,去繁就简应用更简单,分辨吉凶直观、明了,可谓一语道破天机,一学就懂一看就会,实践应用更准确,真正体现易学的魅力。

推算人的命运吉凶以及其他人生信息都离不开对命局干支强弱的衡量

干支旺衰的主宰

根据命局推算人的命运吉凶以及其他各种人生信息都离不开对命局中各个干支强弱的衡量。精确衡量命局中每一个干支的强弱程度是准确预测的关键之一。

衡量原命局中每一个干支强弱的依据是什么呢?一是那个干支的旺衰,二是那个干支的同类数量,三是相关干支之间的组合结构。其中,干支旺衰是第一要素。那么,干支旺衰又由什么决定呢?答案就是:由“月令”决定。月令是五行旺衰的主宰。说得更细一点,月令就是干支旺衰的主宰。

月令,顾名思义,就是主宰各月五行旺衰的司令官。一年十二个月,每月都有一个月令。既然月令是五行旺衰的司令官,因而就以月令来给各月命名。按照阴历划分,每年以立春为开始,每月以节令为界限,将一年划分为十二个月:

立春至惊垫为寅月(正月),寅木司令;

惊垫至清明为卵月(二月),卵木司令;

清明至立夏为辰月(三月),辰土司令;

立夏至芒种为已月(四月),已火司令;

芒种至小暑为午月(五月),午火司令;

小暑至立秋为未月(六月),未土司令;

立秋至白露为申月(七月),申金司令;

白露至寒露为酉月(八月),酉金司令;

寒露至立冬为戌月(九月),戌土司令;

立冬至大雪为亥月(十月),亥水司令;

大雪至小寒为子月(十一月),子水司令;

小寒至下年立春为丑月(十二月),丑土司令。

古人称月令为五行之“提纲”,其重要作用与强大功能由此可见。五行旺衰与月令的关系是:

旺五衰行木火土金水月令

寅卯旺相死闪休已午

休旺相死闪申酉

死亥子

相死闪休旺辰戌丑未

相死

对于五行的旺度来说,五行的“旺、相、休、四、死”五种旺衰状态就好像是五步台阶。从“旺”到“死”是向下的台阶,从“死”到“旺”是向上的台阶。它们之间的力量差别大家不难想象。

在五行的“旺、相、休、四、死”这五种状态中,“休”介于旺衰之间,可视为旺衰的分水岭,处于既不算旺也不算衰的中间状态。

假设“旺”为10分力量为最大值,那么“死”并不等于零,因为“死”的状态,实际上就是被月令所克的状态,被月令所克并不等于就完全失去了生存力,它只是被月令克制住了而难以正常发挥作用而已。

在未行大运之前,原命局的月支就是月令,掌管命局干支的旺衰;行上大运以后,就由大运来掌管命局干支的旺衰。大运的作用就相当于月令的作用。在命局中,如果某一干支被月令(或大运、流年)和其他与月令五行相同的干支同时重克又无生助,那么,此时的力量则接近于零而处于从的状态。

单从“旺衰”的角度来讲,一员精兵能战胜几个弱兵,一个当令的干支其力量不亚于两个“休”或三个“因”的干支。处于死地的干支,则三四个也不如一个当旺的干支。这就好像一群卧床濒死的人无法对付一个壮汉一样。总之,一旺可抵几衰。由此可见,月令(或大运)的力量之大是不可小看的,它在命局中起着主宰干支旺衰的作用。

值得一提的是:月令之支如果被冲、克、合,只是月支力量上发生了变化而改变不了月令当值的事实。如丙子月见丑,子丑相合,无论化不化土、都改变不了子月水当令的事实,不能将月支直接等同于月令来看。

在衡量命局干支力量的强弱时,干支的旺衰是第一要素,干支数量以及干支组合都是在其次的,但也不容忽视。只有结合旺衰、干支数量、及干支组合三个方面,才能真正得出干支力量大小的最终结果。

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