八字前世冤(前世是冤家今生是夫妻的八字)
为什么大奸臣的“生辰八字”一般都不错?看这个人的结局就知道了
“金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻”看过《水浒传》的人,大多都会对蔡京其人,有那么几分了解吧。宦海沉浮几十年中,他一直都是以奸臣的形象出现在人们面前的。好像,在大多数人的印象中,“奸佞”二字足以将他的一生概括的淋漓尽致。
大概是他一生做过的恶事真的太多了,所以,他留给人们的印象一直以来就只有“坏”。在官场上他呼风唤雨,为所欲为,为了一己私欲,将百姓推到了水深火热的深渊之中。对待政敌,他更是心狠手辣,不择手段。以上种种,让他沦为了我国历史上的一个彻头彻尾的坏人。出乎意料的是:这样一个被钉在我国历史的耻辱柱上几千年的大奸臣,却有着一个非常好的八字。
所谓八字,即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称“四柱八字”。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,亦称指迷算命,是中国的一种历史悠久的算命方法。
我们都知道,中国人是非常相信命理学和风水学的,在许多人看来,一个好的八字,足以成就一个人的一生。以此类推,如果一个好的八字落在忠臣良将的身上,那么,他们不但能凭借着这个好八字让自身显贵通达,还能够在此基础上兼济天下,造福人民。但是,如果一个好八字落在一个奸臣贼子的身上,那么,人民的苦难自然也就从此开始了。
前文所说的蔡京,正是这样一个有着好八字的奸臣贼子。
中国人凡事都讲究阴阳,它们是两股截然不同的力量,但二者相互平衡,相互制约,此消彼长。正是由于阴阳平衡,万事万物才能够形成和发展。由此可见,好八字也不可能总是落在好人身上,有时候,它也会眷顾眷顾那些所谓的坏人。
毕竟,这个世界总是要既有好人又有坏人的存在,才能够和谐稳定发展。如果一方太强,而另一方又太弱的话,那么,也未必见得就是一件好事了。
古语有云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”从中国传统文化的角度来看,一个人今生能够获得一个好八字,也就说明此人命好。而今生的好命必定是前生积德行善换来的,这是上天给我们的奖励。
蔡京无疑是幸运的,大概是他前生修够了足够的福德,所以,今生才注定其要大富大贵,显赫一时。如果,你懂一点阴阳五行学说的话,你会发现:他的八字既贵且重。“丁亥年,壬寅月,壬辰日,辛亥时”。命书上说:这个八字的人必定能够青云直上,福禄双全。
而事实也确实如命书所述,得中进士之后,他的人生就好像开了挂一样,一路从地方官做到了中书舍人。之后,他又担任了翰林学士,龙图学士的等多项官职。对于他开了挂的人生来说,这还不算什么,他最辉煌的时候曾做到了右丞相。
虽然,在此期间,他的仕途之路并非走得一帆风顺,也曾有过失意,有过彷徨。大概是命中注定,他此生就应该享受高官厚禄,位极人臣吧,几度宦海沉浮之后,他最终还是爬回了中央,并且,手握大权无人能及。
都说有人的地方就有江湖,有江湖自然免不了斗争。官场的斗争更是遍布刀光血影,杀人于无形。在许多人看来,他手段残忍,做事不留后路。但政见不同的两个派别,其实,早就已经注定了只能你死我活。
所以,他才会打击起政敌来从不手软,不留余地。我们不能否认的是,蔡京是一个十分有才能与手腕的人。也正是因为如此,他才能够在这场硝烟弥漫的战争中取得最终的胜利。如果,单从他的政治作风来说,其实,他的做法并没有太多值得我们指摘的地方。
其实,他最大的错误之处就在于他实在是太过贪婪了,为了满足自己的一己私欲,甚至可以置天下万民于不顾,更有甚者,他可以毫不犹豫的将其推入到水深火热的深渊之中。“人非圣贤,孰能无过。”人都会有欲望,但是,我们也必须学会把欲望控制在合理的范围之内。
如果过度地放纵自己的欲望的话,最终,只会让自己自食恶果。蔡京这样的做法,何尝不是在消耗上天对他的眷顾。也许,前世他积下了足够的福德,所以,他今生福禄双全,位极人臣。然而,万物有因必有果,有得必有失。
当他将今生的福禄挥霍殆尽之后,报应自然也就随之而来了。蔡京被贬后,自作《西江月》词一首,可谓是恍然大悟——
八十一年住世,四千里外无家。
如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。
玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。
止因贪此恋荣华。便有如今事也。
上天给我们的福报都是有一定限度的,如果你毫无节制的挥霍,甚至,过度的透支它的话,那结果必将是可悲的。他的好八字让他官运亨通,显赫一时。然而,他的贪得无厌,却最终将自己推向了绝望的深渊。由此可见,有的人即使抓了一手好牌,也未必就能得到好的结局。
参考资料:
【《宋史》、《蔡京的八字》】
南怀瑾:谈八字与改变命运(建议收藏)
这个八字啊,有没有?有。
这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。
命根是什么?宿业,所以古人也叫做宿命,你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢,八字,不要看八字,看相就看出来了。由这个相呢,学唯识叫法相宗,每一个人相上就带了,很明显的。当然不是面相,你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样,那个就是他,个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的,那又不同。这个就是命根所带。
你要做东方人、西方人,皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力,无主宰、非自然。这个命定。
所以命根啊,这个生命来的,“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位,亲因缘种子所带来业力中分位的假立,分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了,再一生的命不是这个命了,看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气,运就是一个阶段,年轻不好、中年好,中年不好、老年好,或者老年又不好,老年哪一年好、哪一年坏,它的分位的假立。
“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里,因为它是“分位假立”,所以真正修道学佛的人,大丈夫可以转命,为什么不能转呢?学会了算命更能够转命,我算到这个时候运气不好,再一推算是哪一点不好,我就在这个地方,四个字:“修德进业(进德修业)”,就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。
所以儒家教我们做人做事就是转命啊,大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理,你懂命理,不是算八字这个命理了,自己晓得、认识命,谈何容易啊!以孔子的修养,你看孔子一生,比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了,母亲带他,十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的,还有姐姐,一家要自己挑起来,又没有遗产,那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运,你看,万世的大圣人,这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。
你们最近有好几位,你说就是讲耶稣被钉在十字架上,是拿自己的生命给大家赎罪,也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大,菩萨愿力一样,自他相互影响。所以同样的道理,这个命你要搞清楚。
“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。
所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话害死了,造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。
所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。
为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道,“非别有性”,不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的,大陆上有几个高僧,我要皈依的人,像你们见到和尚就皈依,我们当年二十几岁比你们勤快多了,一看这个和尚有道,跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好,我叫你师父了,就赖上了。像你们笨笨的,还要选个时间,皈依不皈依还要搞的……像我们啊,看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软,就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起,就是发贱!“哎,这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过,给我一跪过的,都被我挖出来,真有东西;外表上看不出来。
那些人你说看他的相啊,那是孤苦伶仃没有一样好相——哎,人家成道,是大好相!你仔细一看,都是大好相。他得了道,他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅,眼睛、嘴巴那么大,鼻子像一个蒜头那么小,两个眼睛那么大,耳朵棋子那么小,而且长成一堆了,你看那个样子好看吗?哎,越看越好看,比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。
这些在此地所见的也许不多,我讲的都是真话,不是小说,我都亲眼看过的。想想啊,相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!
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