八字有两个十神(八字两个十神怎么看)
举个具体八字,看看十神、神煞的断语究竟能看出生活中的哪些事
说了好多断语了,有十神的,有五行的,也有神煞的,换换样吧,举个栗子,综合起来说说神煞和十神什么的,到底都说了些什么。
在某大师的作品里借来的例子,原本没有性别。安个性别吧,性别女,坤造。
坤造什么意思不用说吧,还是说说吧,坤造就是女生的八字,男生的八字叫乾造,天地乾坤,差不多就这意思吧。
先看八字
一、 日主辛金,天干分别为年上偏财,月、时上正官;
二、 两丙一辛争合;
三、 地支三金一土,比劫一片;
四、 申酉戌三会金局;
上面四条前面都分别介绍过,现在组合起来看看这八字到底什么情况吧。
首先,年上偏财
出身还不错,虽然财不旺,但是也算过得去,而月上又是正官,财生官,很有可能是书香门第;而天干两个正官,通常来讲是要二婚的。
然后两丙合一辛
如果只是争合,合而不化,没什么好说的,问题是,丙是官,官是什么,是女命的丈夫,官星带合,要么自己的丈夫被人合走,要么把别人的丈夫合来,不管怎么合,婚姻都好不了了。
再然后,比劫一片
说明命主是个劳碌命,劳碌不一定是干活,也可能是兴趣爱好或者其他什么,反正就是闲不下来;然后比劫克财,比劫多,不断的因为各种事情破财,爱挥霍,终其一生都会这样。
地支三会局,会成的还是金局
除了增加金的力量,倒还有一个好处,那就是虽然跟男人牵扯不清,但是不会惹出麻烦。
如果再多说一些
就是老公很有能力,虽然可能在外面有小三,但是对命主很不错,不只一个老公这样,有一个算一个,都差不多。
再看神煞
年柱的将星和禄神还没说到,差不多就是比较有主意,想法不容易被别人左右;有天医一般身体不错。
月柱和时柱的丙是天月德贵人
官星是天月德贵人,说明贵人是自己的老公,老公给自己提供了舒适富足的生活,不是哪一任老公,是每一任老公都这样。
时柱还有亡神和羊刃
整个人有点小迷糊,又固执不听劝。
辛酉是阴差阳错日
跟公婆,小姑小叔什么的三观不合,关系不好,不是嫁入豪门就是嫁了个凤凰男。不过二婚的根本原因并不是阴差阳错,而是天干两个正官,官是丈夫,两个官就是两个丈夫咯,不离婚也会婚内出轨。
想认清“六亲”是谁,就要用好八字中的社会语言符号“十神”
十神是八字中一套独特的社会语言符号,是辨认现实生活中人事物具体名称的符号。
如果说阴阳五行是认识人事物内在属性的符号,那么十神就是定义外在称呼的符号。
好比阴阳五行是告诉你一个人性别、性格以及身体特征,十神是告诉你这个人是长辈还是晚辈, 是叔叔还是侄子。
又如看到一处房子,房子的大小、形状由阴阳五行告诉你。是家庭住宅还是公共场所,以及是学校还是单位,由十神来告诉你。
十神是在五行和干支的基础上,以生克关系产生的人事物关系,分别是:
正印、偏印,比 肩、劫才,食神、伤官,正财、偏财,正官、七杀。
八字就是依靠十神定义社会上的人、事、 物关系。
一、认识十神。
例:以日干为中心定位十神,站到第一人称角度上分析人事物关系。
1、与我五行相同的为比劫,同阴阳为比肩,不同阴阳的为劫财。
例:日干为甲,甲就是我,甲的比肩是甲,甲的劫财是乙。 如下图所示,其他类推
2、生我者为印绶,同阴阳的为偏印,不同阴阳的为正印。
例:甲的正印为癸水,偏印为壬水。
3、我生者为食伤。同阴阳的为食神,不同阴阳的为伤官。
例:甲的食神丙火,甲的伤官丁火。
4、我克者为妻财。同阴阳的为偏财,不同阴阳的正财。
例:甲的偏财是戊土,甲的正财是己土。
5、克我者为官杀。同阴阳的为七杀,不同阴阳的为正官。
例:甲的正官为辛金,甲的七杀为庚金。
二、十神社会哲学关系。
人之诞生,有其特点,是父母精血的阴阳交合和母亲的孕育,出生落地,吸收阳光、空 气、水分环境磁场和母亲的乳汁,享受国家、地方、家庭的红利,享受被扶养、教育、医疗等权利,这是印绶。
同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争对手,互相扶持帮助或者竞争促进发展,亲力亲为, 消耗身体机能,这是比劫。
透出口才、思维、技术和应变能力,去面对各种人事物,同时有自己的欲望,吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有,这是食伤。
得到、控制某一地盘或资产,拥有使用权和支配权,这是妻财。
有权利就有义务,遵守社会法律,听从政府安排,违反选择就会被受到法律制约,违反自然规律就会受到风雨雷电制约,以及遇到坏人和凶猛野兽的制约,这是官杀。
三、十神具体社会定象。
1、印绶:生我的,给我提供生存环境、居住环境的,养我的,供给我需要的,为我挡风遮雨的……,都可以看做印绶。
八字命理中,五行的正印、偏印,寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养,八字中的包局,八卦中的正位。
家庭空间:生我养我的母亲、父亲、长辈;
社会空间:师长、贵人、医护、按摩师、后台、雇主、老板、领导、公司、企业、单位等;
物质空间:房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、鞋帽等;
自然空间:空气、阳光、水源等;
政府机构:政府红利、许可、批文;
社会福利机构、民政民生机构、保障机构,任免公文、学历、证书、印章、荣誉等。
2、妻财:一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品,妻子,情人,金钱以及房产、田园等。
家庭空间:妻子、情人、父亲;
社会空间:下属、临时管理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域;
物质空间:金钱、工资、房子、车子、家中一切物品、使用的工具等;
自然空间:自己的土地、自己的地盘等;
政府机构:银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。
3、官杀:管理、约束、监督、控制、侵犯和被管理、约束、监督、控制支配、侵害的符号。
家庭空间:丈夫、情人、长辈,内部压力、疾病、侵犯;
社会空间:政府极其机构、不利于自己的人事、官非、外界压力,牢狱,学校,单位, 上级,法律法规和制度等;
物质空间:权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等;
自然空间:风雨雷电、地震、火山、海啸等自然灾害;
政府机构:一切可以管理自己的单位。
4、食伤:我生的,我创造的,我的智慧,我的口才,我的欲望,我的思维,我的应变能力,我的技术,我的才能……
家庭空间:孩子、晚辈、食物、喜怒哀乐、性生活、排泄等;
社会空间:下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、愤青、刺头,学校,单位,演唱会、KTV,广播电视、等;
自然空间:景区、旅游、饭店,酒吧,茶座,菜园等;
物质空间:写作,设计,制作,计划,理想,谩骂,技术,口才等;
政府机构:学校、广播电视台等。
5、比劫:所有和自己同辈、同角度的人,兄弟姐妹,妻子情人,朋友,团队,同事, 同学,工友,同好,竞争对手,敌人等。
家庭空间:兄弟姐妹、胳膊,手,腿,脚,配偶;
社会空间:同事、同好、同学、朋友、工友,学校,会馆,比赛馆,武馆,工厂,企业 等;
物质空间:车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等;
政府机构:学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。
在实际八字预测中,十神需要能够多维辩证去认识。也就是说,不仅仅要站到日干命主角度去定义十神,也要以其他天干角度去认识并辩证十神,多维定一位,方能用好用活十神这个特殊的社会语言符号。
命理学上的\"十神六亲\"具体指的什么?
命理学上的\"十神六亲\"具体指的什么?
(龙源居士)
第三节:十神六亲(天干通变)
1、 干支十神表:
所谓\"十神\",是用来表述日干(命主所生日之天干)与其他干支之间关系的十个专用名词。大家知道,在前面我们所学习的五行关系中存在着生我我生、克我我克、同我等等关系,现在我们把这些关系归纳起来就形成了\"十神\"这个概念,也有学者把这种演变关系称之为\"天干通变\"。它们分别为:正官偏官、正财偏财、正印偏印、伤官食神、劫财比肩共十种,为了方便起见,它们又被简称为:官杀、财才、印枭、伤食、劫比。它们是阳干见阴干或者阴干见阳干为正,阳干见阳干或者阴干见阴干为偏,简言之,其干支的阴阳属性与日主的阴阳属性相反为正、相同为偏。而当我们把这\"十神\"的意义再次延伸时就产生了与日主密切相关的\"六亲\"关系。
六亲之论自古有之,也有各种各样的分类方法,当然也还有\"天地君亲师友\"为六亲这一说辞,皆广义狭义区别而已,但总之,都一定是与日主最为亲密的一种关联,这是肯定的,而命理学中的六亲是相对固定的,大致包含:母亲、兄弟、姐妹、配偶、子、女六种。这六种关系是通过十神很明显地体现出来的,还有一些与日主亲密的关系则需要通过上述六亲再次推衍才能反映出来,比如正印为母,而我(指男命)的偏财(也喻为意外之财、妾等)刚好是我正印的正官(即母亲的丈夫),女子以官为夫,所以我的偏财即为我父,这样偏财对于男命而言就同时具备了意外之财(简称才)、妾、父的三个不同属性;再如男子以正财为妻偏财为妾,我妻所生者刚好又是我的正官偏官,因此,正偏官也同时具备了事业官途和子女的两个概念。
为什么要出现这样的情况呢?《子平真诠》中解释为:\"正印为母,身所自出,取其生我也。若偏财受我克制,何反为父?偏财者母之正夫也,正印为母,则偏财为父矣。正财为妻,受我克制。夫为妻纲,妻则从夫。若官煞则克制乎我,何以反为子女者?官杀者财所生也。财为妻妾,则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类,又理之显然者。\"当然,也有学者把克我、我克、生我、我生、同我、自身这六种关联称之为\"六神\",但实践证明,上述的各种关联实际上产生出了如正偏官正偏财等十种不同的概念,因此,我们仍然把这种种关系称之为\"十神\",相对来说更为妥帖一些,而且这种称谓也逐步得到了人们的认同和肯定。
通过上面的这些阐述,大家的思绪可能还是比较紊乱难明其意,尤其是对于十神到六亲的转换判别更是云里雾里不易理解,不过,总之,六亲是指与日主最为亲密和接近的亲属关系,并没有绝对意义上的六种之说,而是具有更广泛的深意,希望大家结合下面的一些图例和后面的相关文字介绍才能充分做到真正的理解和掌握。
注:在下一篇文章中我们将详细介绍\"十神六亲\"的意义解析。
备注:以上内容摘自《龙易子平》
龙源堂
龙源居士
龙易传统文化研究中心
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(本文内容来源于龙源居士原创,版权归原作者所有)
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