八字天干透出有用吗(八字中天干透出是什么意思)

八字的切入点在哪里？包交、体用、透藏、源流、顺逆、墓库、和战

分析八字既要从日主论，也要有整体观。

八字入手，要善于抓住主导八字的“柱”以点到线，以线看面，形成一副图画，一篇人生故事。

在具体实操过程中，可以从包与交、体和用、 透和藏、源到流等方面切入，抓住“纲要”，清晰路线，绘成图画，“主干脉络，提纲契领”也 就是说这个了。

例：

乾

己乙丁己

酉亥未酉

这个八字天干己、乙、丁、己根都藏在命主丁火坐下印库未土当中。

换个角度看，命主自坐未土印库，从未土印库当中透出的己酉和乙亥，即是命主掌控了八字中的资源分配，掌控了全局。

印库为家为公司店铺，透出两个己酉分别坐在年和时上，年时都是门户，那么这个人肯定是自己开厂或者办公司的人了。实际反馈命主是开办家具厂的老板。

透出的己酉到了门户，在年时是左右两侧，是公司院墙，是大门，也是一对石狮子。命主反馈，确实门口有一对石狮子。

同时己酉又是食伤定义的偏财，受命主丁火所生，却又不是固定的，那么还可以定义己酉是临时的工作人员——员工。

有人问了，己酉为什么从未库中跑出去了，跑出去干什么？答案是下班回家。

我们看亥未拱卯，遁出己卯，己卯己酉是员工入厂和下班的两种状态，己在早晨卯时合入命主未库是上班，在晚上酉时离开未库是回家， 己到酉为长生，长生作印使用，印为家。

站在己员工的角度看，就是卯出酉入，早晨卯时下班，晚上酉时回家。同时，己到卯是手工劳作，尤其是卯透乙亥生合老板丁未，就是给老板增加利益，用手工工作增加利益，（卯乙为肢体）。

站在命主老板角度看，未库透出的乙亥是自己的印星坐在亥水官星。这个乙亥有哪些作用呢？

第一，管理己卯，管理员工，用思维管理己土，同时暗下亥卯合住，让己卯也跟着透出 乙亥，和自己同一步伐，共同生旺家具厂丁未，为公司增加利益。

第二，是产品，即是印星又是乙木，可以定义为床和椅子等家具，这个取象比较简单。

客户是戌、工具是申，有兴趣 的朋友可以进一步深入分析是怎么来的和如何作用的？这个八字就是从透和藏的角度入手， 以丁未为点为纲要，到己酉乙亥为线为脉络，年时伏吟己酉己酉为画面，四柱交相组合构成 事业故事。

八字理法：天干为透，地支为藏，真的是正财宜藏偏财宜透吗？

天干主外，众人看到的，是为透出在外。

地支主内，身处内部的，是为藏身在内。

“财宜藏不宜透”、“正财宜藏、偏财宜透”、“财宜藏，藏则丰厚，露则浮荡”、“吉神太露，起争夺之风”等等。

八字命理中众多跟财有关的断语似乎都在强调一个问题，就是财宜藏不宜透，如果是资深命理师，会清楚这些断语的先决条件和使用方法，但也有些初学者，分不清其中的关键点。

一、分清八字中是谁的财透出。

八字中涵括了命主身边所有的人和事，八字中的财，并不仅仅是命主一个人口袋透出的财，而是来自不同角度的财源。

如果是命主的财，不是投资置业的组合，当然是少透为好。

如果是公家的财和别人的财，通过透出到了命主宫，站到命主的角度，反而是透出为好，这样命主才能看到、得到。

二、分清是财还是才。

如果是命主透出的财，也要分清透出的是财务还是才能，八字中财的定义包括很多，但最基本的两项就是财务和才能，如果透出的是才能，代表命主能力发挥出去，大多是好事。

三、凡是命主真正的财，正财偏财均不宜透。

钱财不可露眼，自己享用之财物薪水宜暗藏，则为守住钱袋子，不至于“手指漏财”，花费太多没有存款。

四、看财的整体组合。

虽说财不宜透，但是金融、做生意、置业等等都需要先把财拿出去投资，再赚取利润回来，所以投资之财需要看八字组合结构，是不是通过组合最后能回来自己财库。

八字的断语都有先决条件，宜透还是宜藏，犹如墓库是否可以开，都是需要通过整体组合来推理分析，而不是直接套用断语。

天干显露于外，为阳，主动，推运时一般都很重视透干的作用

在干支组成的柱中，天干显露于外，为阳，主动，其锋芒毕露，在地支对其无较大的牵制时，其作用易于发挥，其特性也易于表现出来，所以在推运时一般都很重视透干的作用。如通常说的伤官见官、泉神夺食之类大多是指透出的十神而言。天干相对于地支为阳主动，但因天干有阳阴之分，所以其中又有刚柔之别。一般情况下，甲丙戊庚壬为阳主刚健，乙丁己辛癸为阴主柔顺。但阳干刚阴干柔也不是绝对的。阳干受克过分，刚烈强健之性就被抑制而由刚强变柔弱，比如：已卯 辛未 甲戌 庚午 ，四柱日干为阳，被月干辛金和时干庚金克制，又支一片旺土耗其气，加之时支午火在月支有余气泄身之力，日干甲木被克、泄、耗交加，实为受制过分，所以命主胆小懦弱，毫无阳刚之气。阴干得令得生助而强旺之时，也会一反常态由柔变刚。

天干的阴阳柔刚，并非一成不变。《千里命稿》对阴阳干有这样一段论述（基本上是引用《滴天髓》评注者任氏的观点）:

阳干主刚，威武不屈，而有侧隐之心，其处世不苟且。阴干主柔，见势忘义，而有鄙吝之心，其处世多骄诸。大凡趋利忘义之徒，皆阴气之为房豪侠慷慨之人，皆阳气之独钟。

这种看法未免有些武断，就以前面举的例子便可看出端倪。我们既要看到阴阳干本身的性质，又要看到在特定条件下阴阳的相互转化，这样就不至于犯武断和教条僵死的毛病。

《千里命稿》对十干的另一段评论却入情入理：十干阴阳之异，不过阳刚阴柔，阳健阴顺。阳不甚，受阴克；阴不甚，畏阳克。阴易于他从，阳难于他从。阳干气旺，阴干质坚而已。而命家作为歌赋，比喻失伦，如称：甲为栋梁，乙为藤萝，丙为太阳，丁为灯烛，戊为城墙，已为田园，庚为顽铁，辛为珠玉，壬为江河，癸为雨露。不可信也。这段评述针矿流弊，堪称命学灼见。所以我们研习命理，对古今命学书籍的观点要慎重鉴别，去伪存真，切莫盲目地全盘照搬。否则，会对我们在实际预测中造成障碍。

论命推运时离不开十天干和十二地支，尤以四柱中日干为核心，所以，深入理解和掌握十天干的宜忌及功用，对提高我们预测者的层次至关重要。命学经典《滴天髓》对十天干的论述颇为精彩，值得研读，特摘录于下：甲木参天，脱胎要火；春不容金，秋不容土；火炽乘龙，水岩骑虎；地润天和，植立千古。

原注：纯阳之木，参天雄壮。火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金而不能容金也；生于秋则助金而不能容土也。寅午戌、丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰、壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能生长矣。

任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英，所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休闪，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然。故春不容金也。生于秋，失时就衰。但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达。受克者土，秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其倾陷。故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不唯泄气太过，而木且被焚，宜坐辰。辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火；所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅。寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气，不致浮泛，所谓水容骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不旺，非植立千古而得长生者哉。

乙木虽柔，封羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。

原注：乙木者，生于春如桃李；夏如禾稼；秋如桐桂；冬如奇范。坐丑未能制柔土，如割羊解牛。然只要有一丙丁，则虽生申西之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦难发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义。譬之藤萝附乔木，不畏祈伐也。

任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇范，火湿土培。生于春宜火者，使其克金也。生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以潘根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申西月，或乙西日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使坐支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此谓莺萝系松柏；春固得助，秋亦合扶，故曰可春可秋。言四季皆可也。

丙火猛烈，欺霜侮雪；能锻庚金，逢辛反怯；土众成慈，水倡显节；虎马犬乡，甲来成灭。

原注：火阳精也。丙火灼阳之至，故猛烈。不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能锻之；辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊、己多而成慈爱之德。水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也

任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能缎庚金，遇而施克伐也。逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也。水倡显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，

若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气。戊土高燥，见丙火而焦诉矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火。癸水阴柔，逢丙火而枯干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济。庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情何莫不然。

丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有摘母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣；外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之摘母也。乙畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也；不若己抱丁而反能晦丁火也。其孝异乎人矣。壬为丁之君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎子也，其忠异乎人矣。生于夏令，虽逢丙火，特让之而不助其焰，不至于烈关。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至于无穷也。故日可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤王水也。唯其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

戊土固重,既中且正;静盒动辟,万物司命;水润物生,火燥物病;若在良坤,怕冲宜静。

原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土发源之地。得乎中气而且正大矣。春夏则气碎而生万物;秋冬则气翁而成万物;故为万物之司命也。其气属阳,喜润不喜燥。坐寅怕申,坐申怕寅,盖冲则根动,非地道之正也,故宜静。

任氏曰:戊为阳土,其气固重,居中得正。春夏气动而辟,则发生;秋冬气静而翁,则收藏。故为万物之司命也。其气高厚,生于春夏,火旺宜水润之,则万物发生,燥则物枯。生于秋冬,水多宜火暖之,则万物化成,湿则物病。良坤者,寅申之月也。春则受克,气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲。或坐寅申日,亦喜静忌冲。又生四季月者,最喜虏申辛西之金,秀气流行,定为贵格。己土亦然。如柱见木火,或行运遇之则破矣。

己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。

原注:已土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛。土深能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反嗨。湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观,此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,唯土势固重,又得火气暖和方可。

任氏曰:已土为阴湿之土,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者,其性柔和,木籍以培养,木不克也。不畏水狂者,其体端凝,水得以纳藏,水不冲也。火少火嗨者,丁火也。阴土能敛火、嗨火也。金多金光者,辛金也。湿土能生金,润金也。柱中土气深固,又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物,所谓宜助宜帮者也。

庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。

原注：庚金乃天上太白，带杀而刚健，健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。

任氏曰：庚乃秋天肃杀之气。刚健为最，得水而清者，壬水也。王水发生，引通刚杀之性，便觉粹厉晶莹。得火而锐者，丁火也。丁火阴柔，不与庚金为敌。良冶销熔，遂成剑载。洪炉锻炼，时露锋站。生于春夏，其气稍弱。遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之。与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也。宜详辨之。

辛金软弱，温润而清；畏土之叠，乐水之盈；能扶社和，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。

原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社和。辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木而救援生灵。生于长夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，女命克夫，不克亦不和。见丁甲女皆贵且顺。

任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而酒水埋金。乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也，辛为甲之君也。丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象。辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社和救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。

壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化则有情，从则相济。

原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息。所以为百川者此也。亦为雨露者此也，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可逼也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，苦无财官者，其祸当何如哉。合丁化木，又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于长夏，则已午未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露

故虽从火土，未尝不相济也。任氏曰：壬为阳水。通河者，即天河也。长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流。若强制之，反冲击而成水患。必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干，则从火；土旺透干，则从土，调和润泽，仍有相济之功也。

癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。

原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卵，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多，唯合戊土化火，何也？戊生寅，癸生卵，皆属东方，故能生火，此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。

任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物。得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也。凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多者即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生。戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化。宜细详之。

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八字天干蕴藏的秘密：天干属性透出的性格

八字天干蕴藏的秘密：天干属性透出的性格(易园三分地）

八字的中心是日干，又称“日元”、“日主”。在八字中，日干是代表自身的，就是一个人出生的那一天的天干就代表了命主自己，因此，日柱天干属性透出了命主自己的性格。

【甲】

为领导格，心仁慈，为十天干之首，领袖欲强，喜欢领导，不喜欢被领导，不甘心屈于下，所以给人永不低头之感，喜当老板，喜从事刺激的业务工作，个性不服输，外表平静，内心不屈，脚踏实地且心地善良，刻苦耐劳，心肠软容易被利用，喜明争，不喜暗斗，但偶有争到了理，却伤了感情的状况，甲木之人多半较高大，容易疲劳，须注意肝胆。

甲木的人为什么仁慈？因为他是大树，一直往上延伸长出树叶给人遮荫，具备善良的心，看起来狠复杂，因为叶片多，其实单纯淳朴，屹立不摇，所以不甘屈于人下才永不低头，唯被砍之时才会低头，唯有懂得谦卑，懂得低下认输才得成功之道，一生中易犯傲慢，要学会服人，成功即不远。特性：

①不喜欢受人约束，心地软，为人仁慈，老好人一个，怕眼泪，因过份仁慈而害死自己

②喜欢当老板，但不一定可以当老板，上班如不受重用会很郁闷。

③东西须放置固定位置，如被移位即找不到。住屋喜宽大。

④想做的事情会事先讲，可承担责任，懂得照顾别人，吃软不吃硬。

⑤喜欢脚踏实地，不喜随意变动，常变动、无法固定的事业则难成长。

【乙】

为柔弱之木，喜当幕后老板，善参谋，谋略高，较为沉着并懂得顺势而上，有弹性，行事喜欢默默进行。不为人知，不爱出名，喜暗斗，不喜明取，适合做导演、策划。喜欢思考，好交友，朋友多，温和谦柔并懂蓄势待发，為攀藤类。最好依附在甲木边或土边，容易疲劳及脖子酸痛，须注意头、肝、胆、胃。乙木表面柔弱，脸皮薄，不会刻意表达，怕热，所以有哪边凉快哪边站的特性，但内在韧性极强，通常乙木适应力较佳，故身处险境亦可以生存，喜附合他人并甘愿做配角，不爱出头，宁选择默默策划做出成绩，一步一个脚印的作法，不须刻意教育，只须放根竹竿在其旁任其攀延，自然会朝目标顺利前进，但须先取得其认同感。

乙木要注意手指头，卯本十指内肝方，卯为乙木，要保养十指，否则易临老时，手指麻痺或中风倾向，另注意脾胃，木克土，土主脾胃，肝及脾胃不好就赚不到钱，属木者要习定，以免三心二意取舍不定，终难成事。特性：

①不喜欢受人管，心软，因过份仁慈而害了自己。

②喜欢当幕后老板，如果受僱上班如不受重用会很郁闷。

③当老板不适合在前面冲刺适合幕后计画设计、当幕僚、军师类的工作。

④想做的事情还没成功前会默默做，不会事先讲，做错了会推在一旁，当作没一回事，如果做对了会跳出来承认是我做的。

⑤心不要想太多，单独专一从事一项工作，一定会成功，一定会赚钱。

⑥遇挫折阻碍，不会就此退缩，会以更多方法应对。

【丙】

热心喜欢照顾别人，有爱心有礼貌，个性积极，好权势并好色，另好名也好客。内心丰富而不善于表达，但交友广阔满天下，可惜知心无几人，性格不拘小节，为朋友的忠实听众，但听后常不当一回事，且易这耳进那耳出，易发脾气，却也收得快，须注意心、血压、小肠、眼睛及肩的问题。

丙火走到哪就散发热力到哪，易吸引他人注意，尤一上台引起所有焦距，极适合当台上之人，虽为最佳听众，却在听完之后不善分析好与坏，因火为上炎，往往因其喜热闹特性而不知如何妥善收场，则为不善收敛，单独一人时亦感孤独，却对他人照耀无穷。火除了光度以外没有实质的表象，故在细腻处不刻意，给人大而化之的感觉，丙火极有爱心，往往是最佳义工。特性：

①为人热情有礼，有口无心，不拘小节，不堪别人讽刺。

②发脾气快，消气也快，记性不好，常心不在焉。

③记性较差，较易遗忘，做事最好有记录。天生公关人才。

④会太溺爱小孩及部属，没心机，人人好，喜照顾别人。

⑤很认真听讲，但头脑易想其它事，公关能力强。

⑥讲话会大声，不会对他人说推辞的话，不会拒绝别人。

【丁】

有礼貌，知礼敬长，疼惜晚辈，为人热心喜照顾关怀别人，且热心公益，外表沉稳，内心急躁，易树敌，有第六感，直觉性强，能洞察人心，重视第一印象且会静观其变，但有个有趣的特点，看别人很准确，往往看不清楚自己。

内心感情丰富且不善表达言词，善忌妒，人称闷骚型，须注意心、血压、小肠、眼睛等问题。丁火为阴火，燃烧自己照亮别人，很容易看到外界是非，因此不想当是非人，却容易卷入是非中，也因此容易洞察人心，特性是一旦翻脸就像翻书一样，感觉敏锐，丁火记忆力强，与丙火不同的是，丙火为重点式记亿，丁火则为细节式法。其本身就像一盏明灯，为文明的象征，属火好恨故容易伤心，因其恨铁不成钢，要以水的心态来化解，属火者要虚心并懂得沉淀自己为上策。特性：

①沉着，重直觉，会选择性记忆。

②遇事情会先观察，静静听讲，清楚后再表达意见。

③遇事情外表不急内心急，有礼貌热情。

④看人较准确，对不喜欢的人会不理睬，对喜欢的人非常好。

⑤当讨厌平常喜欢的人时，很难恢复昔日感情。

⑥最会带别人的小孩，太溺爱自己的孩子。

⑦敏感性佳，具第六感，不喜被太亲近。

【戊】

固执不自觉，易坚持己见，但富同化力，会将他人思想同化之，外柔内刚，易亲易离，沉着具雅量，易沉于情欲之中，善于照顾别人，心肠慈悲，适应力强且逆来顺受，总默默耕耘，可惜经常不受赏识，故常有怀才不遇之感，为人重诚信，憎恨不守信用之人，行事墨守成规且较收敛，性格成熟适做文书，须注意胃脾及腹部的毛病。

戊土为阳土，其特性为高山之土，因近太阳故为燥土，外表沉静而内心急躁，因其为高山土，不易被挖掘，但实则内在丰富，土主信，包天下，戊土固执，因其喜欢旧事物，也不喜欢搬迁，但承诺别人则会守信到底，决不拖拉。特性：

①做到流汗，个性率直，直话直说，有包容心。

②工作表现好，不易被发觉，如果摸鱼偷懒马上被逮到。

③喜欢受称赞，固执，重承诺，满脑想赚四方钱。

④自己常有怀才不遇的感觉，最后干脆自己当老板。

⑤为人讲信用，不喜欢被骗或被爽约。

⑥执着、固执，事情慢慢做，最后会成功，比较不会攀亲带故。

⑦嫉妒心强，认为他人总没自己做的好。

⑧喜欢赞美，不喜被批评。天生总务人才。

【己】（阴土）：

固执亦不自觉，易坚持己见，为人重义气并善理事，好沟通，会粘人，外表温和，内带猜忌且叛逆，包容性强，但也常感怀才不遇，但讲信用，须注意脾胃腹部。

己土为湿土，其可塑性强，就像黏土一样易塑造，其虽固执，但给予方向后即可堪成大器。己土交友广阔，三教九流皆有，因其黏人特性，故交友层面不受限且宽广，土不畏木盛不畏水狂，但切记以免拖拉特性显现。其好怨，因觉四端因其而生却不受重视，与其抱怨不如转换心态，以爱心去帮助需要之人。属土者缺乏安全感，所以要学会安心。特性：

①做到流汗，有叛逆的个性，较会抱怨，善猜忌。

②工作表现好，不易被发觉，如果摸鱼偷懒马上被逮到。

③非普通的固执，宁愿将错就错，有包容心。

④喜欢受称赞，主观意识强，四方的钱都想赚。

⑤自己常有怀才不遇的感觉，最后干脆自己当老板。

⑥平常易怯场，有事才会找朋友，但喝酒后就不一样。

⑦嫉妒心强，但不易透露。

⑧不喜他人比自己好。最讲信用，也是最不讲信用。

【庚】

讲义气，是非分明，果断勇决，不畏困难，不畏强势，言行喜欢直来直往，有话直说，不喜欢拐弯抹角，作为非常强势，对事件的批评喜欢单刀直入，故易得罪人，个性不拘小节，却眼光犀利，感觉敏锐，气魄佳，好权势，好斗争，尤以申酉月生者更甚。

目美音佳皮肤白皙，外表贵气，性格内敛且无心机。通常为白手起家，应注意筋骨及肺、支气管、大肠、牙齿等问题。庚金说话直接直指重点，其像大斧的特性，往往说从口出就已得罪他人，喜欢亲力亲为。若八字命盘土多则较难出头，但若火来旺金，则加添柔软度，转能伸能屈。特性：

①讲义气，不喜欢欠别人人情，说话直接，不拘小节，刀子嘴豆腐心。常因过份讲义气害死自己。

②容易轻易答应别人，决定事情太草率太快，考虑不周容易吃亏。

③不欠人情，吃软不吃硬，吃饭都先去付帐，烦恼多，喜欢干净。

④没有钱不太敢出门，个性果断，感觉敏锐，不畏强权。

⑤外表看似粗枝大叶，但是心思却很细腻。

【辛】

刚义勇迈，上进不虚荣，耐力佳，行事循序渐进，追求理想不遗余力，重意气，拘小节，眼光犀利，感觉敏锐，温文儒雅较柔性婉约，有气质，有贵气，口才佳。白手起家，一生为金钱烦恼，应注意筋骨、肺、支气管、大肠、牙齿等毛病。

辛金非常神经质，睡眠品质欠佳，晚上难入眠，要保暖，辛属气节变化，万物凋零，辛者言万物之辛苦，相别于庚金大斧的特性，辛金像钻一样，一但发挥其特质，会冷嘲热讽令人难受，其命有两极化，不是大好就是大坏，辛金喜欢论断对错，适走法律，须以中庸之道化解，属金者实际，但会受热度不同，有不同表现，处理事情宜三思而后行。特性：

①讲义气，不喜欢欠别人人情。

②容易轻易答应别人，决定事情太草率太快，考虑不周容易吃亏。

③讲话锐利，但较有气质，对事情想太多，假设太多，烦恼过度。较无力承担。

④真的对人家太好了。讲话不会直接切入重点。

⑤口才一流，常会因为拐弯抹角而伤人，有神经质倾向，劳碌命，喜干净。天生爱钱如命，善嘮叨。

【壬】

才智高，理性佳，重责任，交际广，人缘佳，能见风转舵，反应灵敏，善算计，外表平静，胆大心细，事业容易有成就，好求变，易激动，定性差，个性不服输，做事大而化之，其为最佳业务员，适应力及韧性皆强，走运时，企图心强似淹没村庄，如海洋般大水滔滔不绝，但易聪明反被聪明误。

应注意膀胱和肾即泌尿系统。壬水如大海般，行事前，工具要备足，壬水喜欢赚大钱（山管人丁水管财），其有高度的才华及崇尚自然。特性：

①非常聪明会读书，但只相信自己，不易相信别人。

②见风转舵，见危险即闪开，错误机会则较少，较不会接受别人的意见。

③赚钱快，亏钱也快，做事野心大，成功机会也高。

④不喜欢被约束，人缘好，果断力强，脾气过了就算。

⑤小时候除非贪玩，不然都很会读书。

⑥人缘好，做人圆滑不易得罪人。

⑦做事直接快速，欠缺慎思，多虑，故易坏事。

【癸】

聪明，看似平静，其实内心澎湃汹涌，巧于临机应变，有远见，细水长流，个性内向保守，节俭，有洁癖，正直而踏实，相对而言，也显得感情脆弱，有点神经质，喜欢幻想，拥有浪漫情怀。交际广人缘佳，善于经营事业，也很容易成功。如小溪流般弯弯曲曲，故容易想太多，某些时候会很直，但也会聪明反被聪明误，应注意膀胱、肾、足的毛病。癸水似溪水一般，头脑清楚，但因其溪流弯曲特性，故流遍四处于是沧桑于心，其忍功一流，如滴水穿石。

其本身平衡感较差，水的出窍孔在耳朵，容易失去平衡感。癸水超爱干净，反而容易生病。喜欢浏览时事资讯，其好烦，大小事都要管，当肾及心脏不好就赚不到钱，最重要要懂得舍，舍才能得。特性：

①个性内向，善忍，事业易成，人缘佳善交际，非常聪明，但只相信自己，不易相信别人。

②见风转舵，见危险即闪开，错误机会则较少。

③有生意头脑，赚钱快，亏钱也快。

④外冷内热，要做就要做到最好，主观意识浓，善计谋。

一个人的性格，既可以从日干属性上来看，也可以结合日干的五行来分析。

【木日干】木主：秩序、成长、原则。五行属木的人，在做事上容易一条道走到底，大多为行业里的标杆。注重细节，擅长观察，分析能力强，能在一步步的经验中积累成长。虽欠缺变化，不喜交际，但可成为领导或事业上的得力助手。

【火日干】火主：热情、热心、活力。五行属火的人，热情似火，与之相处，轻松且愉快。追求快乐，善于交际，创意无限，能以乐观的态度看待一切，但又显得有些情绪化，做事粗心大意，缺乏条理。

【土日干】土主：平衡、整合、厚重。五行属土的人，看似不起眼，多半都能在不断的变换中获得提升。适应力强，与任何人都毫无代沟，能兼容并蓄。但变化快且多，易迷失目标。

【金】金主：锐利、开拓、挑战。五行属金的人，执着于在做事中获得的成就感，是工作上的强者。勇于挑战，果断决策，能带领部下勇往直前。但有时刚性有余，柔性不足，应做到刚柔相济。

【水】水主：柔软、婉约、包容。五行属水的人，是能够和谐相处的对象。善解人意，深思熟虑，多愁善感。做事会妥协退让，安于现状，缺乏冲劲。

这就是日柱天干透出的一个人的性格，也是天干蕴藏的人的性格的秘密。