过了腊八就是年的童谣(过了腊八就是年的儿歌叫什么名字)

儿歌过了腊八就是年的歌词是什么啊？

《过了腊八就是年》儿歌视频、MP3免费下载！（附歌词）

《过了腊八就是年》儿歌歌词：
小孩小孩你别馋， 
过了腊八就是年。 
腊八粥，喝几餐， 
唏哩哗啦二十三。 
二十三，祭灶爷， 
灶爷高兴好话说上天！ 
小孩小孩你别馋， 
爸妈忙把年货办。 
又买糖，又买糕， 
年糕发糕萝卜糕。 
做香肠、腌腊肉， 
凤鸡板鸭看了口水流！ 
小孩小孩你别馋， 
三十就吃年夜饭。 
切腊肉、烧黄鱼， 
年年有鱼年年余。 
包饺子、做火锅， 
合家团圆欢乐笑呵呵！ 
小孩小孩你别馋， 
过了腊八就是年。 
腊八粥喝几天， 
哩哩啦啦二十三。 
二十三糖瓜粘。 
二十四扫房子。 
二十五做豆腐。 
二十六煮煮肉， 
二十七杀年鸡， 
二十八把面发， 
二十九蒸馒头， 
三十晚上玩一宿， 
大年初一扭一扭。

小孩小孩你别馋,过了腊八就是年 这是什么歌

这是一首北京的歌谣叫《过了腊八就是年》

歌谣内容：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

拓展资料

关于腊八节

1、腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。

2、岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

3、节日谚语

过了腊八就是年

喝了腊八粥，就把“年”来办

腊八冰，吃不坏人

谁家弯枝誉灶囱先冒烟，谁家高粱先红尖

腊八腊八，冻掉下巴

腊七腊八，冻死寒鸦

冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

腊八.腊八,有的,腊八,没有的,哈撒

腊八，祭灶，新年快到，闺女要花，小子要炮，老妈子吃着桂花糕，老头子戴着新毡帽

吃过腊八饭就把年来办!

4、历史简介

自上古时代起，腊八是用来祭祀祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

5、腊八粥

腊八粥腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫七宝五味粥。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行埋段。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同搭稿时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

不同地区腊八粥的用料虽有不同，但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米、紫米、薏米等谷类，黄豆、红豆、绿豆、芸豆、豇豆等豆类，红枣、花生、莲子、枸杞子、栗子、核桃仁、杏仁、桂圆、葡萄干、白果等干果。腊八粥不仅是时令美食，更是养生佳品，尤其适合在寒冷的天气里保养脾胃。

（参考资料：百度百科：腊八节）

过了腊八就是年的童谣是什么？

如下：

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年。

腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。

二十三，糖瓜粘;二十四扫房子。

二十五，冻豆腐;二十六，去买肉。

二十七，宰公鸡;二十八，把面发。

二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿。

初一、初二满街走。

“糖瓜祭灶，新年来到。

姑娘要花，小子要炮。

老头儿要顶新毡帽。

老太太要件新棉袄。

二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。

再过五，六天，大年就来到。

辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。

五子登科乒乓响，起火升得比天高。

(山西)

小孩小孩你别馋，

过了腊八就是年。

腊八粥喝几天，

哩哩啦啦二十三。

二十三糖瓜粘。

二十四扫房子。

二十五做豆腐。

二十六煮煮肉，

二十七杀年鸡，

二十八把面发，

二十九蒸馒头，

三十晚上玩一宿，

大年初一扭一扭。

童谣的内容选择有三个基准点：

1、童谣的内容取材贴近生活和自然、内容浅显、思想单纯。童谣是在乳儿的摇篮旁伴着母亲的吟唱而进入儿童生活中的。孩子们随着年龄的增长，由感知到模仿，最终学会诵唱童谣，并从中获得审美享受。童谣的内容往往十分显浅，易为幼儿所理解，或单纯集中地描摹、叙述事件，或于简洁有趣的韵语中表明普通的事理。

例如，圣野的童谣《布娃娃》：“布娃娃，不听话，喂她吃东西，不肯张嘴巴。”于天真稚气中表达了幼儿对周围生活的模仿和思考。同时，孩子们在诵唱这首童谣时马上就会联想到自己吃饭的情景，懂得应该养成良好的生活习惯。

2、童谣的内容想象丰富，富有情趣；整首篇幅简短，结构划一。幼儿对周围事物的认识还比较单纯，又限于口耳相传，因此，童谣的篇幅应当短小精巧，结构应当单纯而不复杂。常见童谣，一般只有短短的四句、六句、八句，当然也有较长的。

就每句所组成的字数看，有三言、四言、五言、七言、杂言。三字句、五字句、七字句是基本句式。短小、单纯，自然就易学易唱。如全舒的《小青蛙》：“小青蛙，叫呱呱，捉害虫，保庄稼，我们大家都爱它！”只19个字，既描绘出青蛙鸣叫的田野图画，又告诉儿童一个常识，简短、单纯，易诵易记。

3、童谣语言活泼，富于音韵，琅琅上口。童谣的传播在很大程度上是通过游戏方式来实现的，所以要求其作品适宜诵唱，并能与游戏过程相配合，必须呈现出鲜明的音乐性和节奏感。

幼儿好动，又处于学习语言、提高语言表达能力的阶段，富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的童谣语言可以引起幼儿的美感、愉悦感，激发他们学习语言的积极性。因此，无论是传统童谣还是创作童谣，也无论是世界上哪一个民族的童谣，都具备合辙押韵、节奏明快易唱、语言活泼的特点。