上震下坤(上震下坤是什么卦象)
周易第16卦 豫卦(雷地豫)
易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第16卦详解
豫卦原文
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
白话文解释
豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。
《断易天机》解
豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。
北宋易学家邵雍解
雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。
得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:春雷发动,诸事吉祥。
财运:新货上市,必有大利。
家宅:祈神祭祖,可保平安。
身体:祷告静心。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。
事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
台湾张铭仁解卦
豫:表示高兴悦乐之意,主小吉象。此卦显示做事积极、有力,性情柔和、圆融,充满令人喜乐之气象。凡事可尽力去做,无大碍。婚姻感情,可得良缘。
解释:顺应天命。
特性:稳重,有组织领导的能力,心地善良乐于助人,做事积极务实有效率。精于计划,有金钱观念。
运势:此卦象征万物欣畅,如意安泰,可得上辈之助。切不可因繁华而怠惰,或沉醉于声色欢场之中。好运不常有,当好好把握。
家运:吉象。切不可迷于情而招破相。
疾病:凶险之卦,注意腹腔、肝胆之疾。
胎孕:安康,会喜得贵子。
子女:儿女均能相亲相爱,前程美好。
周转:稍有阻,过后顺利。
买卖:好时机。秋更吉,有贵人。
等人:途中有碍,一定会来。
寻人:东方或西南方可寻,或他人自来相寻。
失物:难以寻回。
外出:充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。
考试:金榜题名。
诉讼:有始而无终,易被多人连累,破财、受惊。
求事:可得上辈提拔,有希望。
改行:吉,大有可为。
开业:开业者大吉大利之象。
周易第16卦初六爻详解
初六爻辞
初六。鸣豫,凶。
象曰:初六鸣豫,志穷凶也。
白话文解释
初六:津津乐道于荒淫享乐,凶险。
《象辞》说:初六爻辞讲,津津乐道于荒淫享乐,其人意志必消退,身名必败裂。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不顺,有口舌之争,前进有阻力。做官的不要得意忘形,须谨慎,以免生祸。读书人则可能会一鸣惊人。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:得意忘形,致遭困境。
财运:初可得利,切忌过贪。
家宅:怪异之惊,应防凶险。
身体:颇为不利。
初六变卦
易经儒道
初六爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
周易第16卦六二爻详解
六二爻辞
六二。介于石,不终日,贞吉。
象曰:不终日,贞吉,以中正也。
白话文解释
六二:夹在石缝中,幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。
《象辞》说:磨难不足一日即解除,卜问得吉兆,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会获利。做官的宜急流勇退,读书人有成名之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:人品高尚,不逐浮华。
财运:自定其志,快速获利。
家宅:严正持家,拒斥小人。
身体:新病可愈,宿疾即忘。
六二变卦
易经儒道
六二爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
周易第16卦六三爻详解
六三爻辞
六三。盱豫,悔。 迟有悔。
象曰:盱豫有悔,位不当也。
白话文解释
六三:懒散游乐,将招致后悔;再加上懈怠大意,那就后悔莫及。
《象辞》说:懒散游乐,将招致后悔,因为六三之爻居于阳位,是处置不当,像人之行事与所处地位不相称。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,投机取巧,是非不一。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:本身不正,因而有悔。
财运:稍纵即逝,快速得利。
家宅:速防窃盗。
身体:立即就医。
六三变卦
易经儒道
六三爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
周易第16卦九四爻详解
九四爻辞
九四。由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。
象曰:由豫大有得。志大行也。
白话文解释
九四:田猎取乐,大获鸟兽。筮遇此爻,勿疑友人多嘴而谗己。
《象辞》说:田猎取乐,大获鸟兽,说明猎获甚多,如愿以偿。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,进取成名,经营获利。做官的会得到知己,进取有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大运正行,不必担心。
财运:众货聚集,大有利市。
家宅:得福有财。
身体:不必担心。
九四变卦
易经儒道
九四爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
周易第16卦六五爻详解
六五爻辞
六五。贞疾,恒不死。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
白话文解释
六五:卜问疾病,长时间内不会死去。
《象辞》说:六五爻辞讲患病,因为六五阴爻居于九四阳爻之上,犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”,因为六五之爻居于上卦中位,正当不死之象。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:性格柔弱,难以振作。
财运:用人不当,致生损失。
家宅:恐被侵占。
身体:带病延年。
六五变卦
易经儒道
六五爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
周易第16卦上六爻详解
上六爻辞
上六。冥豫,成有渝,无咎。
象曰:冥豫在上,何可长也。
白话文解释
上六:末日将至尚且享乐,已成之事也将毁败。
《象辞》说:末日将至尚且享乐,以此居上位,怎能长久。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,因为心气太高,会有诉争之扰,但若能改过自新,心态平和,则不会有过失。做官的会有贪污之嫌,须明哲保身。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:冬去春来,奋发有为。
财运:改旧从新,将可获利。
家宅:迁居改造为宜。
身体:应有转机。
上六变卦
易经儒道
上六爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
易经儒道
参考资料:
周易第16卦 豫卦(雷地豫)
易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第16卦详解
豫卦原文
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
白话文解释
豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。
《断易天机》解
豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。
北宋易学家邵雍解
雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。
得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:春雷发动,诸事吉祥。
财运:新货上市,必有大利。
家宅:祈神祭祖,可保平安。
身体:祷告静心。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。
事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
台湾张铭仁解卦
豫:表示高兴悦乐之意,主小吉象。此卦显示做事积极、有力,性情柔和、圆融,充满令人喜乐之气象。凡事可尽力去做,无大碍。婚姻感情,可得良缘。
解释:顺应天命。
特性:稳重,有组织领导的能力,心地善良乐于助人,做事积极务实有效率。精于计划,有金钱观念。
运势:此卦象征万物欣畅,如意安泰,可得上辈之助。切不可因繁华而怠惰,或沉醉于声色欢场之中。好运不常有,当好好把握。
家运:吉象。切不可迷于情而招破相。
疾病:凶险之卦,注意腹腔、肝胆之疾。
胎孕:安康,会喜得贵子。
子女:儿女均能相亲相爱,前程美好。
周转:稍有阻,过后顺利。
买卖:好时机。秋更吉,有贵人。
等人:途中有碍,一定会来。
寻人:东方或西南方可寻,或他人自来相寻。
失物:难以寻回。
外出:充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。
考试:金榜题名。
诉讼:有始而无终,易被多人连累,破财、受惊。
求事:可得上辈提拔,有希望。
改行:吉,大有可为。
开业:开业者大吉大利之象。
周易第16卦初六爻详解
初六爻辞
初六。鸣豫,凶。
象曰:初六鸣豫,志穷凶也。
白话文解释
初六:津津乐道于荒淫享乐,凶险。
《象辞》说:初六爻辞讲,津津乐道于荒淫享乐,其人意志必消退,身名必败裂。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不顺,有口舌之争,前进有阻力。做官的不要得意忘形,须谨慎,以免生祸。读书人则可能会一鸣惊人。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:得意忘形,致遭困境。
财运:初可得利,切忌过贪。
家宅:怪异之惊,应防凶险。
身体:颇为不利。
初六变卦
易经儒道
初六爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
周易第16卦六二爻详解
六二爻辞
六二。介于石,不终日,贞吉。
象曰:不终日,贞吉,以中正也。
白话文解释
六二:夹在石缝中,幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。
《象辞》说:磨难不足一日即解除,卜问得吉兆,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会获利。做官的宜急流勇退,读书人有成名之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:人品高尚,不逐浮华。
财运:自定其志,快速获利。
家宅:严正持家,拒斥小人。
身体:新病可愈,宿疾即忘。
六二变卦
易经儒道
六二爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
周易第16卦六三爻详解
六三爻辞
六三。盱豫,悔。 迟有悔。
象曰:盱豫有悔,位不当也。
白话文解释
六三:懒散游乐,将招致后悔;再加上懈怠大意,那就后悔莫及。
《象辞》说:懒散游乐,将招致后悔,因为六三之爻居于阳位,是处置不当,像人之行事与所处地位不相称。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,投机取巧,是非不一。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:本身不正,因而有悔。
财运:稍纵即逝,快速得利。
家宅:速防窃盗。
身体:立即就医。
六三变卦
易经儒道
六三爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
周易第16卦九四爻详解
九四爻辞
九四。由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。
象曰:由豫大有得。志大行也。
白话文解释
九四:田猎取乐,大获鸟兽。筮遇此爻,勿疑友人多嘴而谗己。
《象辞》说:田猎取乐,大获鸟兽,说明猎获甚多,如愿以偿。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,进取成名,经营获利。做官的会得到知己,进取有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大运正行,不必担心。
财运:众货聚集,大有利市。
家宅:得福有财。
身体:不必担心。
九四变卦
易经儒道
九四爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
周易第16卦六五爻详解
六五爻辞
六五。贞疾,恒不死。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
白话文解释
六五:卜问疾病,长时间内不会死去。
《象辞》说:六五爻辞讲患病,因为六五阴爻居于九四阳爻之上,犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”,因为六五之爻居于上卦中位,正当不死之象。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:性格柔弱,难以振作。
财运:用人不当,致生损失。
家宅:恐被侵占。
身体:带病延年。
六五变卦
易经儒道
六五爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
周易第16卦上六爻详解
上六爻辞
上六。冥豫,成有渝,无咎。
象曰:冥豫在上,何可长也。
白话文解释
上六:末日将至尚且享乐,已成之事也将毁败。
《象辞》说:末日将至尚且享乐,以此居上位,怎能长久。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,因为心气太高,会有诉争之扰,但若能改过自新,心态平和,则不会有过失。做官的会有贪污之嫌,须明哲保身。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:冬去春来,奋发有为。
财运:改旧从新,将可获利。
家宅:迁居改造为宜。
身体:应有转机。
上六变卦
易经儒道
上六爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
易经儒道
参考资料:
周易第十六卦:豫卦 雷地豫 震上坤下
周易第十六卦:豫 雷地豫 震上坤下
豫:利建侯行师。
彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
初六:鸣豫,凶。象 曰:初六鸣豫,志穷凶也。
六二:介于石,不终日,贞吉。象曰:不终日,贞吉;以中正也。
六三:盱豫,悔。迟有悔。象曰:盱豫有悔,位不当也。
九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。象曰:由豫,大有得;志大行也。
六五:贞疾,恒不死。象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
上六:冥豫,成有渝,无咎。象曰:冥豫在上,何可长也。
豫卦卦象,雷地豫卦的象征意义
雷地豫卦,由坤卦和震卦组成,下坤上震,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。 因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。豫卦象征着欢乐愉快,给人的启示是做事要顺时依势。
从卦象上看,坤为地在下,是万物生长之处,震为雷在上,雷在沉寂的大地上发生轰鸣,表明春天来了,给万物带来了生机,所以形成了万物合乐的局面。震为动在上,坤为顺在下,说明震在前动,坤在后顺其意志而行,从而显出彼此的和好,其乐无穷的气氛。
豫卦位于谦卦之后,《序卦》之中这样说道:“有大而能谦必豫,故受之以豫。”在此之前是大有卦与谦卦,接着一定是代表愉悦的豫卦。豫卦与谦卦互为正覆关系,“豫”有愉悦之意,但也有居安思危的预备之意。
《象》中这样解释豫卦:雷出地奋,豫。先以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
《象》中指出:雷从地下出来,万物振作,这就是豫卦。古代君王学习这种精神,制作音乐来推崇道德,并以隆重的仪式向上帝祭祀,连带也向祖先祭祀。
雷地豫卦启示了顺时依势的道理,属于中中卦。《象》中这样来断此卦:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。
雷地豫卦卦名为豫。《说文》中说:“豫,象之大也。”由此可见豫的本义是指大象。大象的特点是走路缓慢,一副悠然自得的样子,并且象骨与象牙可以加工成精美的器具,所以豫的引申义为娱乐。正如《尔雅》中所说“豫,乐也。”能够大有收获,并且以谦虚之德自居,必然可以尽享喜悦与娱乐。所以谦卦之后便是豫卦。《序卦传》中说:“大而能谦必豫,故受之以豫。”说的便是这个意思。《杂卦传》中说:“谦轻而豫怠也。”意思是说,谦卦是谦卑自处,豫卦是心志怡悦。其“怠”字,与“怡”字全是“心”与“台”相合,古代通用,实为一个字。《经典释文》中认为豫还有预备的意思,不过从卦辞与爻辞分析,这种意思不是很明显。
雷地豫卦从卦象上分析,豫卦上卦为震为雷为木为动,下卦为坤为地为土为顺,雷声振动大地,草木在土地上生长,川页应物性而动,这就是豫卦的卦象。雷声振动大地,可以使大地上万物复苏,开始展示生命;草木在土地上生长,顺应四时而变化;万物顺应四时而动,人也应当效法万物,劳逸结合,顺应时势而动。
豫卦之象:有两重山,为出字;官人在中,出求贵义;一鹿一马,指禄马运动;金钱数锭一堆者,乃厚获钱钞无数,占者得之求才遇贵吉利之兆。凤凰生雏之卦,万物发生之象。
周易,豫卦,雷地豫,震上坤下
解释翻译
豫卦:有利于封侯建国,出兵作战。
初六:白天做事犹豫不决,凶险。
六二:夹在了石缝中不到一天被救出来。占得吉兆
六三:思想迟钝糊涂足以让人后悔;行动缓慢不定,更使人后悔莫及。
九四:经商先犹豫不决,反复考虑觉得会有大收获,便不再疑虑。后来把得到的朋贝制成头饰
六五:占问疾病,会痊愈并长久不死
上六:晚上反复考虑,事情是成功还是有变故。 结果没有变故。
①豫是本卦标题。豫的意思是犹豫、疑虑和预计、熟虑。全卦内容主要讲人的思想行为。豫既是多见词,又与内容有关,所以用它来作标题。
②鸣:用作“明”,意思是明亮,这里把白天、
③介:夹。
④盱:意思是缓慢。
(5)由豫:即犹豫。
(6)得:得到朋贝(货币)。
(7)盍(he):合。簪:古时盘头发的一种头饰。朋盍簪:用朋贝作成簪笄。
(8)冥:晚上。
(9)渝:变故。
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全 文:周易
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