上艮下坤(上艮下坤卦是什么卦)
柔变刚也,周易六十四卦之剥卦解读
《序卦》说:“致饰,然后亨则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也。”装饰到极致,就会开始剥蚀,故贲卦后面是剥卦。
图1,剥卦
山地剥,上艮下坤,山石剥落于地之象。
图2,剥卦系辞
剥卦,不利于有所往。
剥卦5爻连阴,仅上爻为阳,有5阳爻剥落为5阴爻之象,故曰“剥”。
剥卦下卦为坤为柔,上卦为艮为刚,柔变刚也,小人长也,故“不利有攸往”。
剥卦阴长阳消,君子注重消退、生长、满盈、虚损的现象,因为那是天的运行法则。
君子要如此领悟,厚待下民,稳固根基。
图3,剥卦初六
剥:剥落。
足:脚。
蔑:通“灭”,没有。
初六,剥落床脚,没有坚持正固,凶。
剥卦整体像一张床,所以用床来取象。初六居最下面,自然是床脚。
初六阴爻居刚位,又无应,虽然有比但也是剥落的阴爻,所以没有坚持正固,凶。
图4,剥卦六二
辨:床分割上下的一个部件。
六二,剥落床辨,没有坚持正固,凶。
六二阴爻居柔位,同样是无应,有比也是阴爻,所以没有相应的支持,也没办法坚持正固,凶。
图5,剥卦六三
六三,剥落它,没有灾祸。
六三阴爻居刚位,跟上九有应,远离了上下的小人,故剥落它也没有灾祸。
图6,剥卦
肤:皮肤。
,剥落床靠近皮肤的地方,凶。
继续剥落,从床脚到床腿现在到了床席了,所以凶。
图7,剥卦六五
贯鱼:连贯的鱼。
以:用。
宫人:宫中伺候君王的人。
宠:宠爱。
六五,像连贯的鱼一样,以宫人的身份进入受宠,没有不利的。
阴爻比喻为鱼,5个阴爻就像连贯的5条鱼。因为六五处于尊位,以宫人的身份进入受宠,不越位(六五处于艮卦止中),故剥落到此也没有不利的。
图8,剥卦上九
硕果:大的果实。
食:吃。
舆:车。
庐:茅庐,简陋的房屋。
上九,大的果实不吃,君子得到车,小人剥落简陋的房屋。
艮为果,上九又是剥卦唯一一个阳爻,所以比喻为“硕果”。硕果不食,是因为底下五阴爻剥落久了,想君子之制。君子得拥戴,自然不被“吃掉”。而剥卦之所以是剥卦,是因为保留了上九,如果小人继续剥蚀,把上九也剥了,那就变成了坤卦了,此时剥卦也就不存在了。所以小人如果继续剥蚀,就相当于把自己住的茅庐也剥夺了。
启发:
1、再美的妆,也有卸妆的时候,所以保持素颜美才是真。
2、有粉饰就会有剥蚀,不要被表面迷惑。
3、乱世出枭雄,每时每刻都有机会。
学习笔记,仅供参阅。
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