上离下兑(睽卦)

易经‖归妹卦的卦辞含义是什么？为什么说蕴涵着古人的深刻智慧？

《易经》第54卦归妹卦卦辞：归妹。征凶，无攸利。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

归妹卦是《易经》第54卦，又叫雷泽归妹。卦辞非常简单，只有七个字。归妹到底说的是什么呢？归，就是出嫁的意思。妹，很简单，就是少女，和我们现代汉语的意思是一样的。连起来就是少女出嫁，少女出嫁为啥叫“归”呢？这是因为少女嫁给了男人，就得到了自己的归宿，我们现代依然有相同的说法，某人找到了自己的归宿，就是说她嫁人的意思。

出嫁本来是好事，为什么却会“征凶”呢？这是因为，在归妹卦里面的出嫁，是诸侯娶亲，不是普通的出嫁。有人就说，能嫁给诸侯不是好事么？为什么是凶事呢？

在中国古代，诸侯娶亲都是政治婚姻，少女嫁给诸侯看起来是好事，其实就是政治牺牲品，对这个少女来说，怎么会是好事呢？还有，归妹卦的初九爻说：“归妹以娣，跛能履，征吉。”

古代女子出嫁，妹妹是要一起嫁过去的，不但妹妹嫁过去，诸侯娶亲，“一聘九女”，正室也就是姐姐一人，陪嫁的娣侄二人，谓之媵（yìng）。娣就是妹妹，侄就是正室的侄女。这三人又各有娣侄二人，这样总算一共九人。

很多人可能会疑惑，为什么诸侯娶老婆要把对方一家子大大小小的女人都娶过来呢？这就牵扯到当时古代统治阶级的一种符合那个时代特征的政治制度，统治阶级为了巩固自己的统治，都是采取两国或者两大家族缔结姻亲的方式来加强和巩固双方的实力，这样的婚姻保证双方的同盟关系可以长期稳定维持。

姐姐是正室，姐姐如果死了或者不能生孩子，那么，妹妹来接替姐姐，这样无论是两个家族或者国家的关系不会有变化，后代也是这两个家族的血脉，不会对联姻的两个家族不利，如果妹妹又死了，就由侄女接替，依次类推。

归妹以娣，就是指的作为陪嫁的妹妹。跛能履，是说姐姐还在，妹妹的行动就要受到限制，不能超越姐姐，并不是说这个妹妹是个瘸子。征吉，是说妹妹有机会前进一步成为正室，所以，前进是吉利的。

那么初九爻辞“归妹以娣”是征吉，为什么卦辞又说归妹征凶呢？这是针对嫁过去的正室姐姐而言，前进是有凶祸的。

第一，嫁给诸侯本来就是失去自我，成为政治牺牲品。第二，作为维系两个家族的纽带，这个正室要面临非常多的凶险。比如能不能得到诸侯的欢心，能不能生男孩，能不能多生孩子，等等问题都是这个正室要面对的，稍有不慎就可能跌进万丈深渊。

因此，对于正室姐姐来说，前进充满了凶祸。无攸利，就是无所利。意思是作为正室的姐姐几乎没有有利于自己的行动。

归妹卦，下兑上震，震为诸侯，兑为少女，在中国古代，诸侯娶女是一个国家或者一个家族非常重大的事情，关系到家族和国家的兴衰存亡。

现代很多人可能不理解为啥一个家族嫁女，几乎要把自己家里所有的女人都嫁给一个人，这就是为了保证双方政治联姻的长期稳定，不能用今天的视角去批评古人的行为。

其实，这种婚姻在当时是很科学的，诸侯为了保证自己的家族兴旺，必定要娶很多女子，但是如果他娶的女子是不同家族的人，那么这些家族背后的势力必然会进行你死我活的权利争斗。而同一家族的姐姐、妹妹以及侄女就基本不会如此激烈，当然，也不可能完全没有，但是基本都是可控的范围内的争宠，而不会牵涉到家族背后刀光血影的争利。

大象曰：泽上有雷之象，泽乃阴积之地，其上有雷，是阴气先动，雷受感而喷发，是女悦而男感，体现了归妹卦义。君子由此悟出婚姻关系是一代一代承传的大事，在婚姻之初就要知道某些弊端，提早防范。

诸侯“一聘九女”其实正是体现了当时统治阶级的一种智慧。后院是不能随便起火的，后院起火危害极大，这说明当时的统治阶级对这个问题认识非常深刻。

这种危害我们从后来的王朝后宫争斗就很清楚的可以看到，一个皇帝娶了不同的女人，危害是巨大的，很多灭绝人性的行为，都发生在后宫，让我们今天看起来都是不可思议的。

据《资治通鉴》记载，武则天把王皇后、萧淑妃二人各打了一百大板，之后还割去手足，这还不够，又把两人扔到酒缸里去了，泡成药人。

汉高祖的老婆吕后对戚夫人更是残酷，剃光头发，让她做奴隶，日夜干活不得休息。最后，还是不解恨，又把戚夫人四肢剁掉，把耳朵熏聋，挖去双眼，扔到茅厕里……戚夫人在茅厕里惨叫打滚三天，才死了。如此惨绝人寰的行为，想想都不寒而栗。

这些都是史料上明确记载的，今天的人读起来可能都不敢相信，可是，却的的确确真真实实的发生过。

我是剑寒，网文作家，诗人。每天和我一起读点《易经》,你的人生将不再迷茫。喜欢我的文章，请点赞评论收藏关注转发，您的每一个支持，剑寒都深感荣幸。再次感谢！