上坎下艮(上坎下艮卦详解)

丙辰火与清凉水

我是丙辰火命，可能潜意识需要水的中和。所以我喜欢水，喜欢天上落下的雨呀、雪呀，这是上天的赐予，给大地不同需求的满足，给人们一个不同寻常的惊喜，是我内心的渴望。雨雪是水的不同形式，上善若水，水利万物而不争，水就有了让人称道的水德。

和水有关的成语词组都很美轮美奂。说景色的，山清水秀、范水模山、山眉水眼、绿水青山。看着就很养眼。形容关系的：鱼水之情、水阔山高、君子之交淡如水。谈性格气质：柔情似水、双瞳剪水、水洁冰清，尤其水汪汪形容双眸，在少女时代就被惊艳到了。有点哲思意味的：如人饮水，冷暖自知、积土为山，积水为海、防民之口，甚于防水、云在青天水在瓶、海水不可斗量。

智者乐水，我虽非智者，不影响爱水的程度。尤其喜欢下雨的天气，不管是丝丝绵绵的小雨，还是倾盆傾缸的大雨，冲进雨里听雨打伞面的蓬蓬声，打在茂密叶子上次第的噗噗声。车开过去溅起的水花四射，犹如扯过去一块白色的银幕，张开，落下，又张开，又落下，开过去的摩托车，骑过来的自行车，像银幕下变换的场景，我走在路边，不惜让水花泼我一身，瞬间秒变到小时候。

我这火命人喜欢水道也罢了，我的手机也爱水，随我。不过爱的比我纯粹，不二。泉水、湖水、海水、雨水，是水就行，没有分别心。在竹泉村的泉水里扎过猛子；看到历阳湖，直接一个冲刺跳进去，从此与我地水相隔，我在地上，你在水下，像极了地水师卦，上坤为地，下坎为水，你是从军了吗？还是潜水兵。在海南，手机又被蔚蓝的大海引诱，在海水里跳跃，我只好让它魂归大海。平时的下雨天，没少和我一起淋雨，拍下雨中带水珠的花花草草。

我从不限制手机的选择自由，它属于我，又不属于我，就像水，在小溪、在河流、在大海 ，水在水里。即便我拥有它，也不会跟你一辈子，就像“飘风不终朝，骤雨不终日。”其实，我什么也拥有不了。

想起《易经》中很多和水有关的卦。恰到好处的水都是好水、好卦。比如下震上坎的水雷屯卦，具备了元亨利贞的四德，象征着万物初生的萌芽状态。生命不就是在水中诞生的吗？虽然有初始阶段的乌云翻滚、雷声轰鸣，继而有“即鹿无虞”的危险重重，甚至有“泣血涟如”的哀痛，但有谁能抵挡住一个伟大生命的诞生，雷一样的能量在水中隐隐作动，云水翻腾，风雷激荡，这就是生命初始的迹象。

山水蒙卦，看着就很田园。上艮为山，下坎为水泉，山下有泉之象。一个山茂水盛、修行悟道之处，也是启蒙之地。从生命诞生的野蛮生长，到“童蒙求我”的诚恳求教，对于若干不同的“发蒙”“包蒙”“困蒙”“童蒙”“击蒙”，要因材施教。所以蒙之卦，君子以果行育德。

水地比卦，上坎为水，下坤为地，地上有水之象，与师卦互为综卦，就是将师卦的六个爻倒过来就是比卦。《易经》64卦，都是两两互综，还有互为错卦、交卦和互卦的，关系错综复杂。成语错综复杂可能源于此。如果师卦是地下有水，那比卦是水在地上。从古至今，人们都择水而居，互为比邻，聚集一起，建族群，成邦国，团结一起，紧密联系。

水是好水，但多了就不好了，少则得，多则惑。水水成坎，坎卦意味凶险，两个坎卦叠加，是凶上加凶，双重风险。一波一波的水汹涌而来，就是洪涝灾害，会给人们带来不便和困难，轻则“入于坎窞”，重则灭顶之灾。

水山蹇也是这样，上坎为水，下艮为山，山上有水，预示着山洪爆发之势，蹇就是跛足、困苦之象。

易经的最后两卦，既济和未济，都和水有关，水火既济，水在火上，是难得一见的一阳一阴，先阳后阴之卦，是阴阳互补，功成事遂之象，但一不留神，也是水深火热，水火不容。所以，紧接着火水未济，火在水上，居安思危，有革命尚未成功，同志尚需努力的意思，也说明天道运行，是生生不息周而复始的。

有意思吧。水火是阴阳的一体两面，相爱相杀。就像生死、黑白、水火一样。两厢平衡，就水火相济，盐梅相成；否则，判若水火，互不相容。

马上就到了甲辰的九紫离火运，离为火，代表太阳、光明、红色、火焰，也引申为文化、文明、思想、科技，预示着文化的复兴和繁荣，思想领域更高的追求，新媒体互联网愈加活跃。一个文化更加自信的时代健步向我们走来，文明之火恰逢其时会越燃越旺。但火未必都是好事，离火之象还可能是战争、血光、干旱。

离火到极致，反者道之动，变成坎水，也代表月亮。离坎是水火，也是日月、阴阳，相对又互补，对立又统一。

作者简介：王力丽，中国作家协会会员，中国散文学会会员，山东散文学会副秘书长，山东女散文家沙龙秘书长，济南市中区作协副秘书长，山东省写作学会常务理事，山东诗词学会会员。出版了散文集《雪地舞蹈》《风中行吟》《天光云影》《渔樵闲话》《南极的诱惑》。获首届吴伯萧散文奖，首届青未了散文奖，《齐鲁文学作品年展》奖，齐鲁散文奖，中国徐霞客游记文学奖，全国海洋文学大赛奖，全国职工散文大赛奖。《南极的诱惑》获第九届冰心散文奖。

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《易经》入门，适合初学者的一篇文章，我保证你看得懂！（二）

要学习《易经》，其实入门很容易，只要掌握了一些基础的知识就可以，接下来我来为各位介绍一下《易经》入门最基础的东西。

在我的上一篇文章里，我谈到了八卦，接下来我们就来简单地谈一下八卦的万物的卦德以及万物类象。

大家都知道，八卦相互重叠，于是就出现了64卦，那么为什么这64卦分别代表了不同的意义呢？因为八卦本身就有意义。

八卦中的每一个卦都有卦德，也就是说每个卦都有自己的性格，这说明了他们各自的特性，看64卦，很多时候就是看上下两个八卦的特性如何。

比如乾卦，三个阳爻，阳是扩张的力量，三个阳爻，就是有着无限这种扩张的力量，就像是太阳一样，永远一直照耀着万物，给万物生长的力量，因此乾卦的卦德，也就是它的特性是“健”。

有句话大家经常听说过，“天行健，君子以自强不息”，这里的“健”就是指的乾卦，“健”是一种永不停歇的力量，我们纵观历史，那些大人物都有一个最大的特性，那就是永不言败，永不停歇，一直在路上。

因为乾卦就这样的特性，所以太阳就是乾卦，公马健步如飞，也是乾卦，凡是具有“健”之性的，都是乾卦。

坤卦，三个阴爻，阴是收缩的力量，三个阴爻，就是有着无限接受的力量，我们大地就是如此，放任何东西进去，它都接受，因此坤卦的卦德是“顺”，顺就是接受，顺从，有个成语叫作“逆来顺受”。

正所谓“地势坤，君子以厚德载物”，乾卦说的是自强不息，而坤卦则是说的厚德载物，有句话叫作宰相肚里能撑船，这就是说个人的气度，接受能力要很强大，不管是羞辱还是挑战，都可以接受。

我们身边的牛，就是如此，它的身上有着坤卦这种“顺”之性，因此牛也被看成是坤卦。

这里我要再度提醒各位，八卦不仅是八个卦，而是八种特性，或者说八类，天地万物都被归入这八类当中，为什么有人说《易经》可以预测未来，因此它其中包含着世间万事万物。

好，我们接着谈八卦。

震卦，巽卦，可以一起谈，震卦是最下面的爻为阳，上面两个爻为阴；巽卦刚好相反，最下面的爻为阴，上面两个爻为阳。

正所谓“物以稀为贵”，因此震卦中的阳爻更重要，它跟乾卦的卦性很类似，乾卦是“健”，而震卦的卦性是“动”，“健”意味着不停止，而要想不停止，首先你得动起来，因此是动，雷为震动，所以雷为震卦。

同理，巽卦中的阴爻更重要，它跟坤卦的卦性很类似，坤卦是“顺”，巽卦的卦性是“入”，“顺”意味着接受，入跟出对立，不入怎么能够接受，因此是入，风无孔不入，所以风为巽卦。

坎卦，离卦也可以一起谈，坎卦是中间一个阳爻，上下两个阴爻；离卦是中间一个阳爻，上下两个阴爻。

阴为虚，坎为实，所以坎卦就像是阳爻陷入阴爻的包围当中，因为坎卦的阳爻更重要，所以它跟乾卦依然很类似，乾为健，而现在它落入阴爻的包围，因此坎卦的卦性是“陷”，陷也通险，意思是陷入危险。

举个简单的例子，“咸鱼”不会觉得自己陷入险中，因为他觉得一切都挺好，只有自我要求高的人，有“健”之性的人才会有陷入困境的感觉，所以坎为险。

离卦刚好跟坎卦相反，它的卦性是“丽”，有美丽的意思，但是中间是阴爻，正所谓“金玉其外，败絮其中”，所以“离”其实也对应着“险”。

最后，是兑卦、艮卦，兑卦是一个阴爻在上，两个阳爻在下；艮卦是一个阳爻在上，两个阴爻在下。

我们看大地上的东西，都是从下往上生长，因此兑卦的阳气也是从下往上，只剩下最后一爻就成为乾卦了，因此有喜悦之象，所以兑的卦性也为“悦”。

跟兑卦刚好相反，艮卦是阳爻处于最上面，看起来就是要被阴爻全部占据，因此艮卦的卦性是“止”，我们前面说乾的卦性是“健而不止”，但是这里的艮卦却为“止”，因为它后继无力，最上面一个阳爻苦苦支撑，跟兑卦形成了鲜明的对立。

好，这就是八卦的卦性，只要掌握了八卦的卦性，就可以很容易看懂64卦，举个简单的例子，屯卦，上坎下震，坎卦的卦性为险，震卦的卦性为动，所以大致一看，我们就知道，哦，这是动而遇险，那么到底是动还是不动呢？这就要具体看屯卦的内容了。

按照同样的方式，各位可以去看64卦，如此一来，就会发现其实解读64卦并不是那么困难了。