墓地栽树方位图(墓地栽树方位图形)

上坟烧纸，应该在坟头的南边还是北边？

上坟是常见的生活事项，也是居民百姓不可或缺的精神文化活动。祭奠逝者，告慰祖宗，缅怀先人，激励后人，乃人之常情，人之常性。天经地义，理所应当，自然而然，理直气壮。自古以来，上坟都是人们最基本的精神信仰，也是人们安身立命的基本人文支点。

但从“新文化运动”开始，百年以来，我们全面否定传统文化，我们从小学到大学所学习的东西，都是按西方科学体系所设定的知识范围，有关丧祭方面的讲究早已脱出我们的大脑认知，绝大部分人已经不懂不知了。《仪礼》《礼记》等经典文本，从隋唐到晚清，作为办学和科举考试指定教科书一千多年，现在真正读过看过的人少得可怜。所以，传承断了。

但家家都要死人是一个客观现实，所以丧祭活动一直都有，而且人文需求一直很强劲。由于传承复杂，所以具体操作上多种多样。不懂的人自然不懂，不懂装懂而且振振有词的人问题最大。当然，见怪不怪，也就不必少见多怪。

必须清楚的是，所有礼仪事项，都是有白纸黑字文本资料的，包括礼仪典籍和各朝代的礼仪规章制度。看看就知道的。我们希望有一个相对统一的丧祭事项操作，“十里不同俗”不是什么好事，恰恰是文化闭塞不相融不发展的劣行。

回到原题，就说上坟。上坟烧纸行礼，是在坟头的南边还是北边？或者是其他方向。实际生活中操作不一。我们结合典籍文本讨论一下，供大家参酌与评述。

1、首先必须讨论“墓向”，即棺柩的头向

所谓“墓向”，即下葬时棺材头朝的头向，也就是逝者头朝的方向。

（1）《仪礼--既夕礼》要求：“至于圹。陈器于道东西，北上。茵先入。属引。主人袒。众主人西面，北上。妇人东面。皆不哭。乃窆。”意思是：柩车行至墓穴，陈放送葬之明器于墓道东西两侧，以北为上。将垫子先放入墓穴。接着除去棺饰和棺束，并系好下棺之绳。丧主袒露左臂。众主人于东边向西而立，以北为上。妇人于西边向东而立，都不哭。于是落葬。

（2）《礼记--檀弓下》有：“葬于北方，北首，三代之达礼也。”这里所谓北首，应该是对《仪礼》“北上”的具体解读，即逝者头朝北方。

（3）《朱子家礼----丧礼》说：“主人诸丈夫立於圹东，西向；主妇诸妇女立於圹西幄内，东向。皆北上。”因为棺柩北向，所以男女丧服人员皆以北为上。

（4）《大明会典---丧仪篇---庶人》有：“陈明器于圹东西向，北上。”所谓北上，就是棺柩头朝北，礼仪位份以北为上。

自古以来，墓向朝北是为定制，一直没变。就是说，下葬时，棺柩头朝北方，是先人创制，是经典结论，也是后人的普遍共识。

典籍资料文本中的“北向”，是正北方向。现实生活中，一般习俗操作，下葬棺柩头朝北方，即大方向一律以北为尊，但由于风水说教的影响，甩向偏转是常有的事情，使用日出方向即东北向的较多。

2、由于“墓向”以北为上，所以上坟烧纸在坟头的北边即“墓首”位置是符合礼仪逻辑的

但在实际生活中，一般生活习惯，上坟烧纸多数都墓尾，即坟头的南边，西南方向的较多，即墓首朝东北，墓尾在西南。

在墓首上坟烧纸的，也有，个人感觉相对来说要稍少些。

为什么人们多数在墓尾上坟烧纸，磕头行礼，说不清楚。就是长期形成的一种习惯。说到底也不是什么大不了的事情。到墓地祭奠父母亲人，先人祖宗，礼仪的意思到了就行了，这是根本，是主要的；至于在哪个方位，应该说是细枝末叶，是次要的。但同样一件事情，人们做出相反的操作，总感觉怪怪的。能够统一不是更好吗。

归结一下。从商周秦汉到宋元明清，中国人文历史三千多年，墓地一直以北为上，即棺柩头向朝北。所以，理论上讲，上坟烧纸应当在墓首，即坟头的北边。

现实生活中，我们提倡在墓首烧纸行礼，但多数人习惯在墓尾操作。规格到底一句话，礼仪是形式，心意是根本。坟头有人烧纸就好，在哪边都行。

墓地里单穴与双穴的区别

随着我国的现代化快速发展，高楼大厦速度建立，目前已经成为了我国的主流化。这也导致土地被迅速战力，有限的空间极大地缩小，墓地也并不例外。所以说买墓地的如何买卖成为了当前时代的主要问题，沈阳墓地小编今天来细致的研究下墓地买双墓还是单墓好比较好？

沈阳墓园陶然寝园园区环境展示

顾名思义，单穴墓地就是一个墓穴里放置一个骨灰盒；双穴墓地就是一个墓穴里放置两个骨灰盒。像是在沈阳地区的话，大多数的合法经营性公墓都是以双穴标准来建设的。

双穴墓地价格上的差异大多数，都是取决于墓地的碑型、高低和占地面积等，略微小些的双穴墓地价格相对便宜。

除此之外为了响应政府对土地资源节约的号召，目前在沈阳的合法经营性公墓中，个别墓园也建设了很多占地面积小的双穴墓碑。这种墓碑的骨灰盒安置情况分为三种：左右放置（两个骨灰盒面对面放置）、上下放置和前后放置。这种双穴的立碑墓地的价格相对于传统墓地来说是有很大的价格优势。

沈阳墓园陶然寝园园区环境展示

沈阳墓地小编想说，像是沈阳的陶然寝园，不仅作为合法公墓的代表，还作为沈阳墓园行业的引导者，大力创新不同种类的葬式葬法，且得到政府的大力支持。

如果因为特殊情况需要选择放置一个骨灰盒，那么大多数墓园都是把名字刻在墓碑居中的位置，墓穴内把骨灰盒也放中间，两边空隙再放一些陪葬品，这就是作为单穴来表现。

单墓和双墓的具体解释

墓地买双墓还是单墓好？看单墓和双墓其实也是字面上的意思。一个地理位置可以搭建一个或者一个位置搭建两个墓地。这就是单墓和双墓的区别。目前我国所有的公共墓地基本都是双墓地，但是亦可以打破通道形成一块单墓地。

沈阳陶然寝园园区环境展示

墓地买双墓还是单墓好

其实这个问题是一个开放性质的问题，有许多人在网上曾经争论一个地方。每个人都提出了自己的不同见解，但是到现在来看也并没有得出一个关键地点。其实墓地的选择需要多方向进行综合的考虑，自己的家庭状况，需要的程度，一个人下葬还是双人合葬等一系列的问题都需要人们值得考虑，同时还有国家古代传下来的堪舆术问题都需要一并考虑到其中。

所以沈阳墓地小编想说综合以上的所有问题来看，选择单墓还是双墓，没有一个硬性的要求，多数还是看当前的实际情况。

“坟旁种四树，田广子孙富”，说的是哪4树？清明扫墓不妨种上

古人是非常喜欢种树的，这是因为在古代的时候树木既有很高的经济价值，同时也是有不错的实用价值。就算是现在农村地区，很多老人也爱种树，房前屋后的空地都会栽种树木。就俩在墓地附近，也会栽种一些树木。

不过正如房子前后的树木不能乱种一样，在墓地附近栽种树木也是有很多讲究的，好些树木就不能栽种在坟地附近。

比如竹子就是很忌讳栽种在墓地周边的，民间更是有着“坟旁有竹，赶快迁坟”的说法，就是因为竹子的根系发达，并且它生命力强，会到处生根发芽，很快长成一大片，这样就会对墓地造成很大的破坏，这也违背了在墓地栽种树木的初衷。

那在墓地附近栽种什么树比较合适呢？民间有着说法“坟旁种四树，田广子孙富”。意思是说在坟地附近栽种上四种树木，那么以后子孙会越来越富有，田地越来越多，家里的人丁也不断壮大兴旺。

那这到底是哪四种树呢？一起来了解下吧！

①棕树

棕树在农村十分的常见，在过去它也是很重要的一种经济树木，因为在当时常用它的棕毛来编制棕绳、床垫、蓑衣和扫把等，用途是非常广的。

而且古人还传下来一句老俗语“千棵棕，万棵桐，代代儿孙不会穷”，就是说如果大量栽种棕树、桐树，以后子孙后代就不会受穷了。

而之所以棕树也很适合栽种在坟地附近，那是因为它生长是较为缓慢的，根系也不会太发达，并且四季常青，有着不错的观赏价值。

把它栽种在墓地附近，很容易成活，起到美化的作用，同时它的树叶子像伞一样撑开，可以起到很好的遮阴的作用。常年翠绿，富有生机，寓意也是非常好的。

②柳树

柳树就更不用说了，它在我国民间本来就是属于“阴树”，古人很早之前就留下了规矩“前不栽桑，后不种柳”，说的是这种树木不宜栽种在院子前后。

但是却非常适合栽种在墓地，这是因为柳和“留”是谐音，这样表达了子孙后代对祖先的留念，怀念，也有千古流芳的美好寓意。

像在以前清明节的时候，扫墓了就要插柳，这是很多地方都有的一个习俗。也是因为柳树容易成活，把它插在墓地四周很容易就活了，这样年年插柳柳成荫，寓意着子孙后代兴旺发达，家族人丁旺。

③松、柏树

就是松树和柏树了。在城市里的很多陵园，见到最多的应该就是这两种树木了吧，其实吧松树、柏树栽种在墓地四周，这个是很早以前就有的习俗了，像古代一些帝王的陵墓四周，都是栽种松、柏树，它们都是我国民间有名的“鬼树”。

其实古人选择这两种树木作为墓地的“守护者”，也是有多个方面的原因。第一是它们生命力强，非常容易成活，而且寿命长，种下去能活数百年之久。

第二是它们四季常青，常年都是郁郁葱葱的，非常有活力，而这样也象征着逝者精神能万古长青。并且古人还认为，松树和柏树的寓意很好，在墓地栽种这些树木能福佑子孙后代。

最后一点，就是这些树木的寿命虽然长，可是生长却缓慢，并且它们的根系也不是太发达，这样也就不会对底下的棺木造成什么大的破坏。

④桑树

在古代农业社会的时候，桑树是很重要的经济树木，因为养蚕就需要用到桑树叶。在《诗经》中就有了不少对桑树的记载，这种树木还常常和另外一种树木一起出现，那就是梓树。

在过去一些墓地四周就有大片的桑树和梓树，因此古人也常用“桑梓”作为故乡的代称，后来又成为故乡人或同族人的代称。

在《诗经》里说“唯桑与梓，毕恭毕敬”，也就是说，大家看见桑树的时候，内心是非常的崇敬和怀念的，看见桑树就像看见自己的家乡一样。

而在坟地旁边种植桑树，也代表着活着的人对逝去的人尊敬，同时也代表着对他们对衣钵的传承，都是非常美好的！

“坟旁种四树，田广子孙富”，就是在告诉我们，在墓地栽种树木要有针对性，而这四种树木容易种活，并且寓意也很好，所以就特别适合栽种在墓地四周。

当然了，它的本意并不是说栽种了这四种树木，子孙后代就会一直富有了，其实图的就是一户好的寓意，希望子孙后代懂得感恩，不要忘了先人，并且发愤图强，使得家族人丁兴旺。