化太岁(化太岁的正确化解方法)

四，化太岁究竟要化什么？

按照上文的分析，太岁不是凶神，即便是偶尔挖到，古人无法判定到底是什么东西，而且样貌丑陋，不免会害怕，以为是什么怪物，这很好理解。

太岁并非常见的东西，即便是碰到它会带来厄运，也是极少数人的事情，为什么那么多人需要化太岁呢？这不科学啊。

另外，太岁星并非实际存在，即便是地球外的星星跟地球有某种看不见摸不到的磁场，再假设夜观天象从而产生某种征兆是科学的，那一颗虚拟的星星也会有天人感应？这似乎也太扯了。捂住自己的钱包，理性消费，才是明智之举！

精神氮泵：不躺平案例，最困难的行业，这些也人玩出了奇迹

旅游行业应该是受疫情影响冲击最大的行业，今天我就来分享一些在旅游行业里逆风而行的创业者的掘金故事，脑洞比较大，有比较接地气的兼职的做法，也有高大上的元宇宙玩法，希望这些思路能够带给大家一些启发。

景区流量玩法：一天收益10+万

这个玩法是我在2019年在厦门帮曾厝安景区策划的一个商业模式，虽然后面因为疫情原因没有执行，但是这个项目依然有很强的变现能力，可以落地。

我们来思考一个问题，现在流量是最稀缺的资源，线上流量最大的地方在某抖，那线下流量最大的地方在哪里呢？

在景区。

但是在某一个景区里，即使总体流量再大，在景区内部也有偏僻冷清的地方，就像很多景区的第一期很火，但是第二期、第三期的新区域人气就很弱，这对景区方的招商收租来说不是好事，所以，这里就有一个机会点出现了——景区内部流量的二次分发生意。

厦门的曾厝安在疫情前还是很火的，就在鼓浪屿的旁边，多的时候每天有十多万人，但是有个问题，人多的地方多得不得了，人少的地方冷清得不得了，不过都会先集中在曾厝安的正门，从曾厝安的牌坊处进入，所以，我就设计了一套商业模式——曾厝安小吃全部免费吃，只要1元钱。

在正门流量大的地方，路牌广告、工作人员、导游都大肆的去宣传曾厝安小吃免费吃的小程序，只要一扫码，就会显示出曾厝安的景区地图，再支付1块钱，就会从地图上跳出景区内所有提供小吃免费吃的商家，小程序可以自动语音导航，你可以像寻宝一样，根据地图上的路线被导航到各种特色店里去，各种吃的，都是免费的。

这些免费的小吃都是商家自己掏腰包提供的，特别是人气比较冷清的区域的商家，他很有动力去提供这些免费的引流小吃，比如游客只要拿着小程序过去，就可以免费领取一个小小的烤生蚝，相当于给商家引流到店了，一般景区的游客都有一种心理，反正都人生地不熟，来都来了，去哪家店都是去，还不如在这家店里吃了算了，所以，被小生蚝吸引过去的游客很有可能就会被升单转化，消费更多的东西。

那我作为景区的小程序方赚什么钱呢？我就赚收客户支付的那1元钱，每天几万几十万的客流量，支付的人还是不少，毕竟1元随便吃，而且商家还可以随时在小程序的后台进行竞价排名，比如多充值10元，20元，可能就会获得30分钟的必推荐的置顶时间，这也是小程序的收益。

这个小程序在实现了景区流量二次分发的基础上实现了三赢，所有人都是开心的，景区盘活了冷清区域的人流量，商铺更好租了；消费者只花了1元钱，得到了很多免费的吃的，只是需要多走走路而已，但是旅游本来就是出来逛的，也无所谓；商家也高兴，随时需要流量，随时就到小程序上去抓流量，三赢。

虽然因为疫情原因，这个项目最后没有落地执行，但是其逻辑是通的，特别是我相信等疫情一结束，全国的旅游市场将迎来报复性消费，大家都被憋慌了，所以现在正是布局的时候，如果你对这个思路感兴趣或者有景区资源，可以联系我，大家可以一起来合作这个项目。

兼职玩法：一个星期20万

在中国有一帮年轻人，在国外用某抖把旅游玩到了炉火纯青。

在泰国有一个非常出名的化太岁的寺庙叫龙莲寺，据说很灵验，连泰国国王都亲自到这个寺庙帮自己老婆化太岁，化太岁的意思就是当遇到自己本命年的时候，你要去拜拜神仙，保佑你平安。

在龙莲寺，化太岁的流程比较简单，你花20人民币的样子去寺庙门口买一个小本子，在本子填写自己的姓名等信息，然后交给寺庙，寺庙的和尚再做一些仪式就搞定了。

而中国的一帮年轻人就由此发现了商机，用抖音来做直播，远程化太岁，成本20元一个小本子，他们通过某抖卖100元，中间利润有80元，买的人还真多，心想疫情出不去，而且就算没疫情，去趟泰国也麻烦，还不如花点小钱远程讨个吉利。

现在这个生意非常火爆，因为每年都有新的一波人要过本命年，实干的这帮年轻人出去泰国旅游一星期，满满的赚20万回来。这里还有一个小插曲，因为生意太好，龙莲寺的小本子不够了，影响了泰国本地人的祈福，寺庙都不卖给中国人了，结果这帮年轻人自己开始出钱印刷小本子，再给到寺庙做后续，生意继续做，中国人的这种拼搏精神真牛X。

无独有偶，还有一帮人更会玩，在泛娱乐直播很火的时候，别人在直播间给小姐姐们刷火箭，刷游艇，他们跟泰国的寺庙合作做直播，刷灯油，你花钱在直播间刷个灯油，直播间的大师现场帮你点一盏真的灯油，祝愿永远年轻发大财，哈哈。

因为疫情的原因，现在近郊旅游、露营旅游火起来了，除了卖烧烤架、卖帐篷卖装备、租装备的行业火了，还有一些人大开脑洞的做起了兼职服务，因为现在飞盘运动在年轻人里非常火，变成了一种体验成本很低的“相亲运动”，在户外露营的时候肯定少不了飞盘，所有就有人兼职做起了飞盘摄影师、飞盘化妆师，因为有很多小姐姐要抓拍自己在玩飞盘时候的靓照好发朋友圈，生意也是红红火火。

还有更好玩的事情，现在国内很多城市都修了绿道，用于市民的健身、跑步、骑自行车这种，所以就有脑洞大的年轻人提供了陪骑服务，比如负责帮你背包，帮你拍照，帮你上坡的时候推车等等，500元陪骑100公里。

所以，无论经济大环境的好坏，总有一些实干的年轻人能够找到赚钱的机会，机会都是干出来的，不是想出来的。

对了，我再补充一个案例，脑细胞社群有一位做泰国乳胶床垫的大老板同学，在泰国乳胶床垫这个行业销量排名第一，在疫情开始的初期，他就非常的敏锐，知道接下来中国的100多万的导游日子会非常难过，心情绝对非常慌乱，所以一旦稍微有点赚钱的机会，他们都会把握，而且每个导游的微信上都沉淀着成千上万的游客资源，他看准了这个机会，在线上把导游组织起来用类似微商模式卖乳胶床垫，结果短短几个月时间，变现了2个多亿，所以很多时候，只要不躺平，总会有机会。

元宇宙景区玩法

现在很多景区因为受疫情的影响，真的被逼得一点招都没有了，最近元宇宙的概念特别火，虽然元宇宙的各种基础设施并不完善，但是各大景区都在拼命的往元宇宙的概念上靠，什么元宇宙狼人杀、元宇宙虚拟景区等等，不过这些大都是以噱头为主，离落地产生营收和沉淀用户还要走很远的路，不过用元宇宙数字藏品的方式来做景区宣传，还是比较容易落地的，而且成本还可控。

虽然现在数字藏品行业是低谷期，但是只要是免费送的景区数藏，年轻人依然会很疯狂的去抢，我这边随便做一个数藏免费抢的活动，都有可能几万人到几十万人来参加，换到景区上，就有可能裂变和沉淀出潜在的游客，提前建立起景区的私域流量，最终实现景区的导流。现在我自己的元宇宙团队就正在尝试这方面的一些东西，可以提供一整套的解决方案和系统，如果你有景区的资源可以合作，大家也可以聊。

所以，无论是小做还是大做，只要不躺平，任何时候都有机会，不是钱越来越难赚了，而是赚钱的方式方法变了，以前都是简单粗暴的靠资源进行变现，而现在是靠精细化运营来变现，前面我说的例子和思路都是精细化运营变现的方法，所以，不要埋怨时代变了，而是自己的思想、思维方式应该变了。

好了，我是只说人话，不讲概念，专给老板、创业者们开思维脑洞的高臻臻，脑细胞社群已经成立了 6 年时间了，我把这 6 年时间的营销、创业、商业方面的实操心得整理成了一本书——《高臻臻营销日记》，各行各业的案例特别的多，会带给你很多启发，如果你需要，联系我，我把这本书免费送给你。

今年本命年的怎么去安太岁和谢太岁呢？

那如何安太岁与谢太岁

用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。

古代皇帝拜太岁，《清史稿·记载》:\"岁旱祈雨，祗告天神、地只、太岁。越七日，祭告社稷。三请不雨，始行大雩(为中国流传几千年的祈雨仪式)。凡告祀，不及配位从坛。\"

因为犯太岁这事好像很多人都怕太岁，甚至认为太岁是恶神，其实不是这样的，梁兴扬道长给大家介绍一下太岁:

太岁的本质是因天地间五行之气流转，地支之间产生刑冲克害，对不同生肖阐述了不同的影响，具体到个人身上就是运势变化。值年太岁神也是道教神灵，要么品德高尚，要么功勋卓越，要么是奇男子，要么是伟丈夫，经过人心和天道的考验，成为值年太岁执掌当年祸福。

轮值

按道教经典记载:太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。

太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于中国民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星\"岁星\"十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在\"太岁头上动土\"，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

太上说玄天大圣真武本传神呪妙经注。宋陈伀集疏。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。玄天大圣真武本传神呪妙经出于汉。

本传。本者源也，传者流也，乃金阙日历院编修史文也。况历代帝主，各有典礼，徽宗诏制，褒其威助感应事也。其上天探访真司，一一摘之，誊言奏达玄都，补入金格玉历。

玄武名成于后天之际。玄武果先天始炁五灵玄老之化，乃元始化身，太极别体。上三皇时，下降为太始真人。中三皇时，下降为太初真人。日月在太易时，含光太初时发辉。下三皇时，下降为太素真人。当黄帝时，生净乐国为王子，时道号潜云子。於道有功，玉帝奖勋，始封玄帝之号也。夫大道者，元始上帝先赐封五灵玄老，开北召水，乃元黄植象之根。次渐分气化形一，一为上帝之官也。谨显诸化，太始天一二身，太初太阴，辰星月孛，斗、牛、女、虚、危、室、壁二十九身， 六甲 、壬癸一十八身，太素北狱亥子丑乾坎七身，风、雷、雨、电、霹雳一十五身，羌老八煞人星一十身，至玄帝身，乃第八十二次化也。

十二宫神，周天又外十二官次号，曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女属相形名，曰:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪之呼也。每一宫各有一神君统辖，斡伍将军五员，各领阴阳史士亿万之众，混通叅校一十二分野，内产天下含生日用之事也。

宝瓶宫子次，玄枵神君，宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将，掌鼠属男女禄料。

磨蝎宫丑次，星纪神君，宰吴越扬州分野，统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料。

人马宫寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将，掌虎属男女禄料。

天蝎宫卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将，掌兔属男女禄料。

天秤宫辰次，寿星神君，宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将，掌龙属男女禄料。

双女宫巳次，鹑尾神君，宰楚地荆州分野，统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料。

狮子官午次，鹑火神君，宰周地三河分野，统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将，掌马属男女禄料。

巨蟹宫未次，鹑首神君，宰秦地雍州分野，统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将，掌羊属男女禄料。

阴阳宫申次，实沈神君，宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将，掌猴属男女禄料。

金牛宫酉次，大梁神君，宰赵地冀州分野，统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料。

白羊宫戌次，降娄神君，宰鲁地徐州分野，统甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五将，掌狗属男女禄料。

双鱼宫亥次，娵訾神君，宰卫地并州分野，统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五将，掌猪属男女禄料。

夫宫神参将，各各分守，成年合属月建内三旬日，分颛记世人善恶事，并俟三元校会日，历转紫微令司矣。属将六十员姓名。众帅等，每上赴中台校迁日，则先关申九天游奕使司，然后俱离人寰，玄帝统元和迁校府司，案下人间浃扶化育也。

白云观元辰殿，原殿内塑像在 \"\"中遭到破坏。中国道协根据清初清朝宫廷如意馆的六十甲子神画像，请北京工艺美术厂重塑。

太岁神传略(文言版本)甲申太岁方杰大将军(注意繁体与简体写法)

太岁神传略(文言版本)己丑太岁傅佑大将军，非潘佑大将军。 己丑太岁宋时降生于考城，名傅求非潘求，亦名傅佑非潘佑.傅佑，字命之。

太岁神传略(文言版本)丁酉太岁唐杰大将军(注意繁体与简体写法)

如以中国民间太岁神敕笔后北京白云观版本为例:与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，可惜繁体杰字，简体杰字，毛笔快写，误判杰为查字，党为赏字。

如以道教神仙画集太岁星君名讳版本为例:与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，抄自清初清朝宫廷如意馆，唯一可惜毛笔戊寅鲁先大将军快写，鲁抄成曾，先没像别种版本抄成光，误判成曾先大将军。

如流通版万年历、万年经黄历为例:乙卯太岁万清大将军，繁体万字，简体万字，毛笔快写，笔一加重，凸头便成方，误判成方清大将军。

民俗

祈福

相传太岁主一年之祸福，犯太岁者大多有不测之灾及损伤，诸事欠顺对财运身体都不利，官场的朋友易降职，远门不去，注意安全。太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治中国民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。所以俗话说:\"太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾。\"我国相传如犯太岁之人，可用拜太岁之祈福方法来消灾解难。什么是犯太岁:人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害其实是来自算命的程序，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下:刑:刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。冲:冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。破:破即有散乱及移动之象，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。害:害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:\"太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。\" \"刑\":有刑律、刑伤之意;抵触相刑。 \"冲\"有冲击、对抗之意;交战之意思，亦称反吟。 \"害\":有不和、不合之意。当你或你的亲友是上面的属相之一或者想保一年平安顺利,可请一道书写的太岁符押煞镇守本命宫.借太岁符之灵力化解太岁与自己本命相刑相冲相害.不犯太岁者佩带亦能一年中平安如意，幸福安康。此次所赠请太岁符为一道佩带即可。在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，因为一年中它\"率领诸神，统正方位，总成岁功。\"年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。

太岁符是依据道家流年太岁轮值关系特制的祈福法物，将物主的姓名、生辰八字用墨水笔或者毛笔在太岁符的背面写上自己的名字和出生年月日[阴历或者阳历]，然后贴在大门或者卧室门的中上部位就可以了，门外门内都可以。每张太岁纸符只能为一人挡一次劫煞，挡完后，会有损伤，或自行脱落，出现这种情况后请掩埋土中即可。如果到农历新年还没有破损脱落，那就可以直接取下后掩埋 。

李封老师：犯太岁一定要化解吗？犯太岁只看属相吗？

李封老师讲解犯太岁

命理学中，什么是太岁？太岁就是流年干支，比如今年是戊戌年，这戊戌就是太岁了。

在文化信仰里面，每年都有对应的太岁星君来执掌一年的吉凶祸福，这一点咱们不讨论。

就是生辰八字与流年地支（属相）相冲克刑害的情况下，称为犯太岁。

比如明年己亥猪年，属相为：猪、蛇、猴。对应的地支为：申、巳、亥

属猪的刑太岁，属蛇的冲太岁，属猴的害太岁。

我看好多网友，说到犯太岁，都认为是生肖属相犯太岁，实际这是非常粗浅的认识，某宝上很多卖化太岁锦囊的，店家自己都不懂命理，只是一个纯粹的商人而已！

在我们看八字的时候，年月日时四个地支都要看，也就是说不仅仅是看出生年份与太岁的关系，还要看出生月份，出生日期，出生时辰 与太岁的关系。

还要参看天干，有一种关系要特别注意，就是天克地冲，这个一般都不吉利，这点以后再讲。

很多网友认为啊，犯太岁就认为肯定不好，于是感觉一整年都忧虑重重的，生怕会发生什么不好的事情，其实也没必要过于担忧，有些情况犯太岁是不需要化解的，甚至还是喜事，或者是犯太岁当年发财也不一定！

再者说，忧虑有用吗？

就拿今年辰戌犯冲的关系来说事吧：

1、比如今年戊戌年，戌土冲入你的八字，既然是冲，那你八字里肯定有个辰字，因为辰戌相冲，假如你八字里有个卯木，那就不需要化解了，因为卯戌是相合的关系，卯戌相合能拉住戌土不冲太岁，就好比你跟别人发生冲突了，而此时有一个人来做和事佬，来劝架的，把戌土拉走了，你俩就吵不起来了。这里面还有个强弱的问题，如果命局里面的卯木很弱，那么劝架的力度就小了，就好比你让一个体弱多病的人去拉一个强壮的人，拉得动吗？

2、比如今年是戊戌年，辰戌冲，如果辰土不是你的命根不是你的日支，就没大问题。

3、如果你是辰土是你的财库，身强旺的情况下，就不需要化解，因为你要进财。如果你化解了，可能就把这个财挡在门外了！！

……

1、如果你是已婚人士，冲动了你的日支，就要化解，因为日支是夫妻宫，就表示婚姻关系会 不稳定。

2、如果冲动的是你的命根，是用神，那就一定要化解，就好比我昨天发表的文章，讲的是陈羽凡的八字，他的八字今年冲的就是命根。是用神。

以上只是拿辰戌相冲这一种关系来说明 流年太岁与生辰八字的关系，还有相刑相害的关系，在此不赘述了，大家能理解我讲的道理就好了。

网上流行的犯太岁锦囊，到底有作用吗？

这个锦囊啊，是没有易理的，是跟命理没什么关系的，里面用的是符箓家铜钱加其他物件，装在一个小口袋里，成为化太岁锦囊。

这东西跟八字命理没什么关系，到底有没有用，不好说。

当然可以，但并不是每个八字都能化解的。这一点我暂时保留，不过如果您不是专业学习命理，知不知道都是一样的，专业的事情交给专业的人去做！

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李封老师