女八字带双官(女命带双官)
《红楼梦》秘密知多少，王熙凤点戏露玄机
宁府为贾敬庆生辰摆宴，吃罢饭凤姐就去探视病倒的秦可卿。再回到天香楼看戏，尤氏让凤姐点戏，凤姐略一推辞，点了两出戏。
凤姐立起身来答应了一声，方接过戏单，从头一看，点了一出《还魂》，一出《弹词》，递过戏单去说:“现在唱的这《双官诰》，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。”
曹公有许多“不写之写”，借助“一喉二歌”的手法让读者去领悟。细想贾敬生日上的这三出戏，不得不佩服曹公“伏线千里，草蛇灰线”的笔力。
先看正在上演的《双官诰》，表面上看是大团圆结局，实则既有讽刺意义，又有《红楼梦》故事发展的暗示。《双官诰》讲的是慈母教子的故事，有两个版本。一个由清代陈二白所著，书生冯瑞避难出逃，不久妻妾都改嫁，婢女冯碧莲独自抚育冯瑞的儿子冯雄长大。后来冯瑞高官还乡，把碧莲扶为正室，儿子冯雄赶考高中，碧莲受封两份诰命，苦尽甘来。
这是一出升官受荫封的吉利戏，在清代的富贵之家都很受欢迎。贾敬的生辰上点这出戏，是非常应景的。
宁国府本来由贾敬袭官，他一味烧丹炼汞，让儿子贾珍袭了爵位，尤氏就是诰命夫人。秦可卿死后，贾珍嫌灵幡经榜上不好看，又让内监戴权为贾蓉买了个五品龙禁尉，秦可卿得了五品恭人的诰命。
至此婆媳二人的“双诰命”名副其实，只可惜两个女人各有各的不幸。尤氏家基薄弱，面对丈夫的背叛，只能打掉牙往肚里咽;秦可卿是根基薄弱的秦家女儿，只好屈从于公公的淫威。
另一个版本出自明末清初李渔的《无声戏》小说，比第一个版本略有出入。明代儒生薛广外出经商，家中留下妻张氏、妾刘氏和王氏，还有刘氏所生儿子倚哥和老仆薛保。薛广托同乡往家中捎金五百两，不料同乡起了贪心，把金子昧下，买了一口棺材放在荒郊，诈称薛广已死。张刘二氏改嫁，王氏春娥含辛茹苦织布，和老仆薛保共同抚育倚哥儿。倚哥在学堂被同窗讥讽为无母之儿，索性不再勤学。三娘用刀割断机布，教育儿子迷途知返，薛保也再三苦劝，母子和好。后来倚哥得中状元，薛广也得高官回家，王春娥得封双官诰。刘张二氏改嫁后，丈夫相继亡故，生活无依无靠，只好去投奔薛府。薛广怒而不见，倚哥可怜她们，命两人留下来为三娘看守牌坊。
唱这出戏时，贾府的男宾都去听打十番的了，席面上只有女眷——刑夫人、王夫人、尤氏和凤姐。不得不说，曹公借戏讽刺了她们对后代的教育。刑、尤二夫人都是后母，对贾琏和贾蓉的教育不便插手;王夫人的宝玉衔玉而生，因为老太太爱如至宝也不便管教;王熙凤无子，也不允许其他妻妾有子，尤二姐最后被打胎生无可恋。正是这样的教育，让贾氏子孙不肖纨绔。
这一出戏看似热闹，其实预示着贾府正一步步走向衰亡。
在王熙凤点的《还魂》中，作者不露声色地把宁府的丑事用戏的形式上演，还预示了元春的悲惨结局。《还魂》是汤显祖《牡丹亭》的第三十五出，又叫《再生》。女主人公杜丽娘因病离世三年，梅花庵观主受柳梦梅之托，掘墓开棺让丽娘死而复生。
曹公的高妙之处，就在于这出戏前面情节的“不写之写”，有的真相暗含其中。
杜丽娘是南安太守杜宝之女，才貌可人，从师陈最良读书，她由《诗经.关雎》而伤春寻春，从花园回来昏睡中梦见书生持柳求爱，两人在牡丹亭幽会。这个情节，暗含两层意义。一是男女媾遇，贾珍与秦可卿的不伦;二是用牡丹亭对应天香楼，牡丹国色天香，取“天香”两个字。最有讽刺意味的是，一边天香楼在唱大戏，一边秦可卿在走向死亡。
此后杜丽娘日渐消瘦，一病不起。她在弥留之际求母亲把她葬在梅树下，让丫环梅香把她的自画像放到太湖石底下，期待往生。这个情节暗示了的事情一旦败露，秦可卿必死，宁府必然用她的死做遮羞布。
《还魂》这出戏，明朝有很多人看了会自杀。那时的封建礼教忒严，感情压抑的人容易入戏出不来，相信死后可以追到爱情，真情所至是可以还魂的。
冷子兴演说贾府时，评价为“百足之虫，死而不僵”，说明贾府渐渐入不敷出走向衰微，第十六回贾政生辰元妃被封为贤德妃，可谓是贾府政治格局上的“还魂”，也就是回光返照。果不其然，元春不久死于宫廷内斗，这场繁华戛然而止。
秦可卿也期待“还魂”，病重时贾母赏了两块山药枣泥糕，她说“象克化得动似的”，然而丑事败露，终究逃不脱死期。她托梦给凤姐，告诉她“盛筵必散”，还告诉她不日有喜事——后来的元妃省亲。然而，这一切表面上的繁华，被她临别时的两句话点破了。
三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
《还魂》看似大团圆结局，其实盛筵必散，秦可卿免不了一死，贾府也免不了风流云散。
最后一出戏是《弹词》，看起来是李龟年弹唱唐玄宗和杨玉环的荣枯事迹，真正的深意在于揭露贾府子孙无度，最终必然是树倒猢狲散的结局。《弹词》是洪昇所作《长生殿》的第三十八出，安史之乱后，老乐师李龟年流落江南，靠弹琵琶唱曲艰难度日。
《弹词》表达的是帝妃爱情已成往事，老乐师颠沛流离的主题。这种兴亡感叹散发着凄凉，不符合生日欢宴的基调。
凤姐应尤氏之邀去宁府闲逛，顺便带着宝玉拜会了秦可卿和秦钟。两人要回荣府时，老仆焦大叫骂贾蓉和贾珍，原文有这么几句:
焦大益发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什麽不知道？咱们'胳膊折了往袖子里藏'！”
秦可卿和公公的不伦之恋，在贾府上层人物间可能已经心知肚明。焦大代表着下层仆役，这个秘密一旦在这个阶层传播开，秦可卿绝对没有可解之法，又加上弟弟秦钟在学堂里大闹同性恋，简单是雪上加霜。婆婆尤氏在凤姐面前这样说她:
婶子你是知道的：那媳妇虽则见了人有说有笑的，他可心细，不拘听见什么话儿都要忖量个三日五夜才算。这病就是打着‘用心太过’上得的。
在当时的男权社会，一旦触碰礼法，弱女子根本无法保全自己。唐玄宗贵为帝王，在马嵬坡兵变时只好让贵妃上吊，保全了自己。可见帝妃之间不是真正的爱情，而是风情，必须屈从于政治利益。贾珍也是如此，于是秦可卿也成为牺牲品。
《弹词》在文中的讽刺意味很重，用玄宗和贵妃的公媳之恋影射贾珍和秦可卿的“爬灰”，两者结局也相似，最终是牺牲女人，维护统治阶级的秩序。
《弹词》中有一曲《六转》，是杨妃也是秦可卿的凄惨结局。
不仅如此，这出戏还展示了贾府的大结局，就是甄士隐所注解的《好了歌》所说:金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。在这样的大背景下，贾宝玉必然有一段不堪的乞讨岁月，众人也必然饱受世态炎凉。
《弹词》中的《一枝花》写尽了贾府的悲凉，曹公借此告诉人们，贾府的故事也该落幕了。凤姐点戏时说了:唱完了，再唱这两出，也就是时候了。
【一枝花】不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑，叹衰残霜雪鬓须白。今日个流落天涯，只留得琵琶在。揣羞脸，上长街，又过短街。那里是高渐离击筑悲歌，倒做了伍子胥吹箫也那乞丐。
纵观三出戏，大幕拉开时风光无限，大幕落下后穷途末路。《红楼梦》有一支曲子是《好事终》:画梁春尽落风尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓败皆从敬，家事消亡首罪宁。这一曲，道破三出戏的天机。
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