八字测算佛缘(八字测算佛缘准吗)

佛缘：心诚则灵

原创：乐安河

自从来到闽南这座小城打工，见识了许许多多大大小小的庙，和一些信佛的人。

每月初一、十五，村子里年龄稍微长一点的妇女，拿着贡品、香纸爆竹，早早的来到庙里，虔诚地跪拜在佛像面前，默念着诉求。

她们年年如此，代代延续。

不管是为避除灾难，还是希望风调雨顺，在特定的日子进庙烧香，成了闽南人的风俗。

我的家乡也有人烧香、拜佛，但是平时都在家里，除非特别的时候，才到庙里还愿。

所以，家乡的庙很少，建得也比较远，不像福建，每个村里都有好几个庙。

我很小的时候，我妈身体不好，她不去卫生院，而是买来香纸，对着桌上的菩萨像喃喃自语，点香、弯腰鞠躬，烧草纸。然后用草纸灰泡水喝。

她说这是菩萨给的药。

不可思议的是，有时她喝了这种药后，确实好些了。也许是精神胜利法。

我见过最记忆深刻，却又深感无解的菩萨显灵。

那年我十二岁，到二姐养母家玩。

我们兄弟姐妹们多，父母养不活，所以把二姐送给了一家没儿没女的夫妻为女儿。

她家生活条件比我好。那年的暑假，二姐接我过去玩。

二姐的养母身上附有仙体，可以给人除灾看病，逢凶化吉。

她家堂前的左上角，有一个小小的供台，上面挂着村民答谢菩萨而送的布料。

二姐的养母拿下一一一块花布给我做了件短袖上衣。

在二姐家，我呆了半个多月。

一天中午十一点左右，二姐养母突然要上床躺着，我不明就里，跟着她们进去。

没过几分钟，她口吐白沫，身体不停地抖动，嘴里叽哩咕噜说个不停，我目瞪口呆，有点害怕，想叫二姐出去。

二姐让我站在一旁，不要说话，她坐在床前的椅子上，静静的等待着什么。

不久，她养母开始说话了。

说的是二姐的姻缘：男方的年龄、所处方位、八字等，我似懂非懂。

二姐二十二了，我父亲给她介绍了同事的儿子作亲，二姐不太愿意。但是她不好拒绝，所以苦闷和委屈。

她养母闭着眼睛嗯嗯叽叽讲给她听，这个男孩于她怎样的合适、必然。

二姐仔细听着，不时问一句，她养母答一句，解释一下。最后我二姐不再言语，微微“嗯”了一声。房间死一般沉静。

过了几分钟，她养母睁开眼晴，向二姐要茶喝，茶毕，起床。

这半小时左右的时间，我都是浑浑浑噩噩，不知所以。

一切像做梦，醒后各自归位，不再提这事半字。

最终，二姐嫁给了我父亲同事的儿子。

我不知道二姐是因为天意如此，还是不敢拒绝。

这是我亲眼目睹了神仙作法。

高中毕业那年，我第一次看见真正的寺庙。

那庙简单、朴素，建在一座山顶上。听说是信善的人，每次上山进香的时间，带几块砖头上去，众志成城才建成的。

据说那山上有一女尼姑特别厉害，不管求她什么，都能灵验。

高考完毕，我们都心情忐忑。

几个要好的同学提议，到当时最有名气的庙里去求求菩萨保佑。

骑半小时的车，再爬半个多小时的山，终于看到这座庙。

我们大都怀着参观和好奇的心态，四处走走、看看。

庙里有座菩萨像，我们没拜，因为不知道怎样拜，也不晓得真灵假灵。

只有一位男同学跪下拜了，并大声说：求菩萨保佑我考上大学。

我们几个人觉得既好气又好笑：气得是他能明目张胆地说出自己的想法，我们做不到；笑的是他那呆呆傻傻的样子，好俗，像乡村老太婆。

走到庙后面的心愿池，里面有许多硬币。

传说，抛下硬币，说出心愿，都能实现。

我们拿出一个硬币，意思了一下。其实我们根本不相信它，来这里只是图好玩。

那个男同学抛了五个硬币，每抛一个都双手合一，朝池子作揖。

看着他的姿态，我们又开始调侃。

虽然嘴上讥笑他，心里却有一点触动。

天热酷暑，本就是抱着目的来的，我们却把祈福当成了一次郊游，只有那位男同学不忘初衷。

我们高考都落榜了，其实我们都知道这个结果，并且明白就是神仙也无法改变。

所以，我们一开始就认命了。

但是，那位男同学就不，他觉得只要结果没出来之前，就等于还有一线机会，他就要试试，成不成靠命，做不做靠人。

工作后，我们都是一直被动的做社会安排给我们的事。

他却选择了当时最没人愿意干的职业：推销，后来成了一家国企的销售总监。

他拜佛的时候，我们嘲笑他封建、迷信，其实，那是他的信仰，他相信，心诚则灵。

后来，他把这句话用在工作中。

我们一开始就给予了否定。不可能达到目的，给不了想要的东西，所以不相信。

我们希望神灵保佑，又怀疑他的能力。

我们不轻易的付出，每一次付出都带着很强的目的性，我们怕吃亏，担心付出后得不到回报，所以我们很纠结。

拜佛，是知道人类的局限性，有些问题我们无法解决，只好求助于菩萨。

佛是人的一线生机，一种可能，一个希望。

心诚则灵。

如何从算命师的言行举止中判断对方水平和真假？

【1】年纪越大的（这里尤其指摆地摊的），越容易有假。

说明：是的，这一条我想给很多人打脸。

水太深我不好讲多了，这里只提醒：你们自己动脑子好好想想，尤其那些一把年纪了还在摆地摊或者QQ群里，贴吧里拉客算命的老头子老太太，如果他们年轻的时候水平精进，自身悟性够好，还会几十岁了沦落到如此地步吗？尤其网上的，自己去百度一下他们的ID，看看他们的黑历史，自知。

年轻人出来摆地摊，给人看，写写画画，嬉笑打闹，可能是出来历练的世家子弟，也可能是不用功玩一玩的业余爱好者，但老年人，一般都是水平不济的。

【2】.努力想跟你搭讪，吸引你注意力的。

说明：这一点是为了全面而写上的，不用我废话太多吧？

简而言之如：“哎，年轻人，你这大胸之罩，有血光之灾”，“施主，你很有佛缘啊”，或者干脆穿了一身布料都不对味的行头的（- -比如明明应该粗布麻衣的地卜穿上了丝绸），或者地上写了个很浅显的八阵图就好像很厉害的样子的（凡是你能百度到的八阵图，都可以定义为低端）。

例：（这个算是高低的分界线，这里举个奇门的栗子，超过这个可以算高端，对老百姓来说。）

【3】.对待装裱很光鲜的命师，请谨慎

请认真思考和观察，来回答这一问题：你觉得你面前的这个人，之所以穿了道袍，法衣，是为了什么？是自己爱好？还是对宗法的尊重？还是为了好让你觉得高端好让你掏钱？（大多情况下，原因当然是复杂的，多条都有，不矛盾）

一般来说，不准备做付费预测的，一般就不会太用心装裱自己，比如头像一定要用（其实很俗的）八卦啊- -，比如签名档一定要高大上有内涵不食人间烟火啊，比如随时要掐着手指头啊...比如...一定要扯上自己的门派啊。

另外，其它的我不了解，我这里只举紫微斗数的几个著名的门派：中州派，梁若愚派，河洛派，这几个门派的门人大多都在港台。实际上很多喜欢学老干妈一样把自己头像贴上去，然后美其名曰“张氏奇门遁甲”，“李氏梅花易数”的这些，基本都是些野鸡门派....而且很可耻的。毕竟宋代邵雍发明梅花易数的时候，是取梅花五瓣来命名，他可没有自封什么“邵式周易”。

【4】.看他的断语内容

有许多蛰伏在QQ群，微信群里的冒牌货，他们有自己的拖儿，经常让一个人假装拿出八字给他算，然后他说什么什么准，哎呦好厉害，然后....

当然，业界内也有很丑陋的反例，就是当一个人算的好，生意好的时候，会很容易被同行嫉妒，然后派自己的手下，弟子去他的群里捣乱，让他算，然后大喊算的一点也不准，就是骗子云云....

请仔细观察他们的断语（批语）：首先，紫微斗数也好，八字也好，是需要“定盘”之类的过程的，他们首先需要给你几个小批语来确定你给的时辰无误or不是特例等情况。

其次，可以选择性检查一个人是不是拖，看看他的发言记录有没有明显目的性，自身出处。

当你询问他们卦理的时候，他们答得上来，而且回答的内容应该与哲理和文献相关，而不应该与宗教相关。（当然，如果你不是付费用户，人家当然没有义务答疑）

还有几个小技巧：比如六爻，你可以问他明明是5个，为什么叫六亲（兄弟，父母，子孙，妻财，官鬼），如果他答不上来或者说其它的，可以鉴定为水平低。

正确答案是：命主自己（世爻）隐于其中，是第六亲。

————————附————————

- -最后，我个人印象中，称得上大神的人物们，大体上也只有这两种形象，供各位参考：

【1】.一身规格考究的道袍/法衣，行事谨慎，不轻易断言，若收费则明码标价，你不请他，他也不会来找你，就算是与宗教相关，也不会强拉人入教，有自己真真正正的宗门传承，自己有专业的道具法器（比如六爻的龟壳铜钱，奇门的阴9阳9十八式盘），一切行为有原典和文献支持，一些行为都很规范（他们大多在港台，有自己的门面）。

【2】.这类人可能西装革履，也可能跨栏背心+人字拖，甚至黑丝短裙墨镜的女神，他们男女老少形象不定，不在意外表，不计较术数方式，不屑于虔诚祈祷和死记硬背。大多这种是家族门派传承的新生代，或是少数的自学成材党，他们思维跳脱，语音幽默，经常被许多老辈子指着鼻子骂。他们不严谨不讲究，或是为老不尊，嘻嘻哈哈。他们看起来和普通人没什么区别，除了.....他们可以拈花飞叶，捡个石头摘片叶子就可以起局，然后猜出你内裤什么颜色。

总之，水平和商业化不矛盾，冒牌货和有水平也不矛盾，请自己靠逻辑判断。

另外，虽然师傅从未试过收费预测，但同样作为业内人，从身边朋友的身上感到现在的很多卦主也是难伺候....低端的小老百姓是喜欢挑三拣四，摸爬滚打也不想给钱就让你细致的批命，给了钱的又希望算不准你要负责，算准了也要负责etc....还有无数喜欢让卦师附带心理咨询的....

而且就算是你不想干这一行，不想给人收钱算命，身边朋友也经常不停的缠着让你给服务，比如我，曾经就是各种问题少女，迷信少女，星座少女，以及和男朋友吵架后的少女的欺负对象，而且她们从你这里吃到甜头之后，也不会记得你的，不会按照约定算中了请你吃饭，而且还会各种提防你，怀疑你不收钱是另有所图，甚至怀疑你诅咒她们→_→ ....等等。