八字中时干和日干的地支相害(八字中时干和日干的地支相害怎么办)

很多初学者对日干强弱的判断，不去深入分析各干支本身的五行力量

判断日干强弱的学术误区举例

很多初学者对日干强弱的判断，往往受一些“公式”的影响，不去深入分析各干支本身的五行力量和对日干的实际作用力的大小，而按照所谓“是否得令、得生、得助、得地”的“公式”生搬硬套，更有甚者，简单地从表面上按生克日干的干支个数判别日干的强弱，如此等等，导致其在实际预测中测多验少。

得令：日干旺于月支，处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地。

得地：日干在其余各支中得长生（须阳日干）、禄刃（支中藏干的本气为比，为劫）,或逢墓库（阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根）。

得生：日干得四柱干支中的正偏印之生。

得助：日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身。

评述：

一、日干是否得令，应按五行在四时的“旺相休四死”之论划分，凡五行处于旺或相之时令为得令。《十天干生旺死绝表》有不合适宜之处。

二、生旺墓绝，仅分五行，不必分阴阳，阴阳干墓库同论。只要四库之支里有与日干同类的藏干，都为有根（单独而论，未考虑冲合等关系）,有力的本气之根仍为强根，否则为弱根。

三、其余观点正确。

身旺的判断条件：日干得令是判断身旺最重要的方面。在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏旺偏强。三者都占，就为过旺至极。在不得令的情况下，得地、得生或得助占其两项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。在不得令的情况下，得地、得生或得助只占一项，但四柱中三合局或三会局为身之印局，或为帮日干之身的比局，为身旺。

评述：

上述立论中，第一、第三条正确，第二、第四条不完全正确。

先例析第二条：

如：辛亥 丙申 庚子 丁丑

日干庚金在申月为得令，年透辛金得助，时逢丑库为得地，按上述立论日主身强。但实际上，支会孩子丑水局，申为水的长生之地，可以助水局之化，年月丙辛合水，既得地支会局之助，又得日干之生，合化成功。如此一来，辛、申、丑全都因合而背日向水，助封为虐，反泄日干之气，日主衰。

又如：丁酉 甲辰 丙子 癸已

丙在辰月为冠带之地得令，见甲为得生，见丁为得助，见已为得地，四得全占，按上述立论日主为过旺至极；但实际上，辰为湿土，生金晦火，丁被西耗气，扶助日主不力，癸通根子水，为时支盖头，日主之根已火被制，而甲木在辰月不过仅有余气，虽与日干紧贴相生，怎奈“夕阳无限好，只是近黄昏”。这样，天平左边的丁火、甲木不过是两个小小的去码，而日干坐下截脚，癸丙又短兵相接，这样的日干，虽然占尽“四得”，又怎么能说是过旺至极呢？

诚然，在得令的前提下，再占“一得”“两得”甚至“三得”而使日主强旺的四柱占很例，但不能一概而论，否则，不顾事实地、轻易地、武断地下结论，就会在很大程度上始误读者。

再例析第四条：

如： 壬午 壬子 丙戌 庚寅

丙火生于冬月失令。地支看似三合火局，实则此火局并不成立：中神午火，被当令之水围克，旺子冲衰午，破寅午戌之合局；时支寅木，又有盖头，日干在地支无强根，在天干又有两王结党重克，并且庚金也耗丙火之气。命局官杀重而印星比劫轻，身弱无疑。

通过实例分析可以看到，上述立论既有正确的一面，也有错误的一面，这就为不够严谨。所以，我们读书必须要用心分析，用实际的命例去检验。对任何书籍的理论都要研究、验证，切不可盲从、迷信。做到了这一点，你才能在学术上永远保持清醒的头脑，才能不断上进。

下面再向迷途者的误区一窥：

迷途者简单地认为：生助日干的干支多于克伐日主的干支则日主身强反之为身弱。

例如：乙卯 己卯 戊辰 丙辰

日干这一方四土一火共五数，克伐日干的只有三个木，我众敌寡，按上述观点日主身强。实际上卯木当令，二卵结党，乙木旺透，制土有力，加之月日卯辰半会，日干坐支受损，其不利一也；月干己土被旺木围攻，自身难保，何能助日干，其不利二也；丙火虽与日干亲密相生，怎奈丙火无根，孤立无援，土多火晦，木多火室，通关乏力，对日主之生是心有余而力不足，其不利三也；时支虽与日支结党助日，无奈日支被卯木所会，结党之力削减，扶助日干的力量自然不足，其不利四也。如此一来，日主优势尽失，又遭令克，身弱无疑。我们可以把当令的木看成天平右边的3个去码，把火土看成天平左边的5个祛码。左边的祛码数量虽多，但都是些小祛码，重量不大；而右边的祛码虽少，却都是大祛码，足可以少胜多，天平自然倾向右边一日干偏弱。这就好比两个老弱残疾之人战不过一个壮汉一样。。

古今命学典籍的理论绝大部分是对的，但逻误之处也在所难免，并且不同的书有不同的逻误。至于那些粗制滥造的有所谓“绝招”的“命理书籍”，更是洁名钓誉，误人至深，请读者当心。

在五十多

万种不同的四柱中，有许多四柱干支组合较为复杂，不同的四柱有不同的变化，有些四柱只有一字之差，甚至天干地支五行个数相同，只是个别干支的位置有所变换，看起来十分相似，实则差之毫厘，逻以千里。所以，对日干强弱的分析必须全面、严谨，判断才会准确。

先要明确几个概念：得令——四柱中的月支本气为日干的正、偏印或比、劫者。得生——日干得四柱中的天干或地支（月支除外）的本气为正、偏印者。得助——日干得四柱中的天干为比、劫者。得地——日干得四柱中地支（月支除外）为禄、刃、库、余气者。

这与有些书上的概念不完全相同，读者可以对照仔细揣摩，你觉得哪一种概念严谨、合理你就用哪一种。

非常感谢各位朋友关注、转发、点赞，大家一起弘扬周易研究预测。大家如果有八字命理知识的疑惑、姻缘合婚，起名改名，婚姻情感不顺，事业财运阻塞，健康状态等诸多问题，欢迎留言、转发、关注。

本期内容就到这里，更多精彩内容请关注白师周易研究，有什么问题可以在留言区评论，我们下期再见~

排八字的最基本步骤与五行的生克法则

八字是由年、月、日、时组成，年上分年干、年支。月上分月干、月支。日上分日干、日支。时上分时干、时支。

首先我们来熟悉一下十天干和十二地支。

1、十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2、熟悉五行：金、木、水、火、土之间的相生相克关系。

a、五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

b、五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

3、熟悉天干地支的阴阳五行属性。五阳干：甲丙壬庚戊；五阴干：乙丁癸辛己。六阳支：子寅辰午申戌；六阴支：丑卯巳未酉亥。

4、熟悉十天干间的生克关系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。以及熟悉十二地支的生克关系和六冲、六合，六冲即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；六合即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。

5、日干求时干：

日干求时干歌诀：

甲己还加甲。乙庚丙做初。丙辛从戊起。丁壬庚子居。戊癸何处发，壬子是真途。意思是：日干是甲日或是己日的时候，我们就从甲子开始起，排到你出生的时辰。

6、排大运：

排大运是由月干支起排大运，阳顺阴逆。如果此八字是男，男为阳，年干的阴阳也是阳的时候，大运顺排。例如月干是甲子，顺排大运就是乙丑、丙寅、丁卯等等。如果此八字是女，年干的阴阳是阳的时候，此大运逆排。如果此八字是男，男为阳，而年干是阴的时候，大运逆排。例如月干是甲子，逆排大运是癸亥、壬戌、辛酉、庚申等等。

7、起运年龄：

十二个月节气中，我们只用节不用气。立春到惊蛰是两个节。顺排的大运，起运年龄也顺排，例如你的出生之日是在立春到惊蛰之间，那么顺排就向后查，查到惊蛰的天数除以3，等数是几就是几岁起运。如果有余数，余1舍去，余2进上去。例如12天除以3等于4，4岁起运。13天除以3等于4余1,1就舍去，还是4岁起运。例如14天除以3等于4余2，就把2进位，就是5岁起运。

安十神

8、安十神及十神间的相互关系

十神即正官（官）、偏官（杀）、正财（才）、偏财（财）、食神（食）、伤官（伤）、比肩（比）、劫财（劫）、正印（印）、偏印（枭）。十神的实质就是以日主（即出生之日的天干）为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的为正印偏印，克日主的为正官偏官，日主克的为正财偏财，日主生的为食神伤官，与日主同类的为比肩劫财。其中：同性间的生克为偏、异性间生克为正。

排八字的步骤基本就完成了。接下来就是流年，流年就在万年历上查今年2013年癸巳，癸巳就是流年。

五行的生克法则

五行生克是最基础的易经入门知识，但要是能研究透彻，也不是很容易。我们这个世界是有规则的，我们有五官、五脏、五种情志，所以才称得上是五行的世界。

易经里就是遵循五行之间的生克制化规律来探索事物规律的。五行之间的关系是非常复杂的，即有转化即相生关系，有制约即相克关系，有组合关系即合，还有相刑、相害关系，但总体上来说主要是五行之间的生克制化关系。

五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。

五色：青、赤、黄、白、黑。

五声：角、徵、宫、商、羽。

五味：酸、苦、甘、辛、咸。

五脏：肝、心、脾、肺、肾。

五情：喜、乐、欲、怒、哀。

五常：仁、礼、信、义、智。

所谓五行生克是五类事物之间，相生就是转化，相克就是制约。

五行相生次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

天干相冲：甲戊相冲，乙已相冲，丙庚相冲，丁辛相冲， 戊壬相冲，己癸相冲。隔五相冲。

地支相冲：即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲。隔六相冲。

地支相刑：寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。

地支六害：又叫相川，子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，戊癸合化火。

地支六合：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

地支三会局：亥子丑会成北方水，寅卯辰会成东方木，巳午未会成南方火，申酉戌会成西方金。

地支三合局：寅午戌合化火，巳酉丑合化金，申子辰合化水，亥卯未合化木。

五行的方位和颜色：

东方属木，代表颜色是绿色、仓青。

西方属金，代表颜色是白色、乳白、银色。

南方属火，代表颜色是红色、粉色、暖色系。

北方属水，代表颜色是黑色、深蓝色、冷色系。

金木水火过度的阶段就属土，代表颜色是黄色，是所以五行之间转换的中间色。

五行生克制化宜忌

五行生克制化宜忌

十神与地支藏干

十神是四柱学中的重点，也是难点，它体现了天干之间的十种关系。地支的十神属性要从其所藏的天干中来判断，藏干以本气为主，中气和余气为辅。

如：某人的四柱排盘中，其日干戊土是阳土，月干己土是阴土，它们五行相同，阴阳相反，所以己土是戊土的“劫财”；年干的戊土和日干的戊土相同，所以为“比肩”；时干的丙火为阳火，所以为日干戊土的枭神。

日干与地支的十神关系则较复杂。因为每个地支都藏着一个到三个天干，其十神属性要根据这些藏者的天干来确定。如果某地支中只藏一个天干，称其为本气，藏两个则分为本气和中气，藏三个则分为本气、中气和余气。如果一个地支中兼有本气、中气和余气，本气的力量占六成，中气占三成，余气占一成；如果一个地支只有本气和中气，本气占七成，中气占三成；如果只有本气，则本气占十成。四柱学的复杂与地支藏干有重大关系。

【正文】

附论五行生克制化宜忌（录徐大升）

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水火，水多木漂；水赖金生，金多水浊。

金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。 　

《穷通宝鉴》与徐大升论五行生克与四时宜忌两节，言之虽浅，基理至深，譬如算学中之加减乘除，初学习此，而至深之微积方程，亦不能外此。要知命理深微，无非四时五行、生克制化、衰顺逆之理，初学或未能解悟，习之既久，自能领会。应用无穷，变化莫测，幸勿以其言之浅近而忽之也。