拜的意思(慧的意思和含义)

古代大礼中的“九拜”到底是怎么一回事？

“三叩九拜”是古代的大礼，在一般的理解中，“九拜”就是连续拜九次，而礼法上真实的“九拜”却是另外的样子。

“九拜”是古代行礼时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。“

九拜”所不同的不仅仅是名称，连其动作要领也大为不同。

稽首的基本要领如下：跪，拜手，然后手至地，首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式，臣子对君主用此礼，为吉事之拜的最重者。

顿首亦名稽颡，其基本要领如下：先跪拜手，然后手至地，首亦叩地。这种方式只用于凶丧之礼，为丧事之拜中的最重者。

顿首与稽首不同之处在于，稽首头至于地而不叩，顿首头至于地而扣。

空首的动作要领为：跪而拱手，头俯至于手，与心平。振动的动作要领如下：先拜而后踊。蛹是丧礼中最哀恸的表现，顿足，跳跃，以示哀之至也。

吉拜的动作要领如下：先拜手，而后重复“九拜”中的“顿首”动作，也是丧礼之拜。凶拜的要领是先作“九拜”中的顿首而后再拜。

奇拜之“奇”表示单数，在这里是拜一次的意思。褒拜指拜的次数在再拜以上。

肃拜为女性用的礼拜方式，不跪，俯首两手下垂。

因此，“九拜”是一个非常笼统的说法，它涵盖了古时所有的礼拜方式。

“九拜”中既包括了吉礼，又包括了凶礼，既包括了男人行礼的方式，也包括了女人行礼的方式。

很显然，在任何一次仪式之上，都不可能穷尽这九种礼拜方式，因为，“九拜”中包含了性质完全不同的礼拜形式。

所以，“九拜”不仅不是拜九次的意思，而且也不可能在任何一次仪式上听到“行‘九拜’之礼”这样的话。

（来源：天津日报 作者：郭灿金）

多福多慧的女孩好名字，让人百听不厌

名字是用于叫唤与呼喊的，若拥有一个百听不厌的名字，既能给别人留下好印象，还能加深这个印象，对于人际关系的发展很有帮助。于女宝宝而言，好听的名字更能突出其自身，帮助其未来的发展。好名字陪伴人一生，对人的发展具有积极的引导作为，为名字赋予美好寓意，内涵丰富。下面为百听不厌的女宝宝名字精选精选，希望大家喜欢。

雅琴

点评：雅琴一名，取自《小雅·鼓钟》“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭”，这是一个很文雅的女孩名字，其中雅是为高尚的代表，寓指女孩高洁，雅致之义。而琴是一种乐器，寓指女孩多才多艺的含义，其带有虎年喜用字根王，寓指女孩登王拜相，前途一片光明之义。

明溪

诗词出处："主守问家臣，分明见溪伴。"——《全唐诗 行官张望补稻畦水归》

点评：“明溪”选自于句中，具有澄澈正直的气质，作为男孩起名合适，可以理解为溪水在阳光的照耀下勇往直前，寓意孩子如同穿梭着山林间的溪水，为了理想无惧艰难。“明溪”也有聪明机敏、博学多才、纯洁善良之义。

朔秋

灵感来源："晚云含朔气，斜照荡秋光。"——《全唐诗 奉和秋日即目应制》

解析：“朔秋”选自于句中，适合作为女孩名字。“朔”字有北方，清晨之义，用作起名，寓意坚强、有毅力、朝气蓬勃；“秋”字指的是季节，象征着丰收、成功。起名“朔秋”寓意孩子坚强勇敢，无畏艰难，拼搏进取。

子意

出处："故君子必诚其意。"——《大学 第06传 诚意》

名字分析：“子意”选自《大学-诚意》，这句话的意思是：品德高尚的人必须要使自己的意念真诚，因为品德可以修养身心，让人心胸宽广而身体舒泰安康。“子意”可以理解为提高自己的道德修养，作为女孩名字，寄托了父母对孩子的期盼，希望宝宝能够成为有一个自信自立、有主见、有胆识、品德高尚的女孩。

蕙然

解释：蕙然之名，出自《邶风·终风》“终风且霾，惠然肯来”。其中蕙是蕙质兰心、贤良淑德之义，将其作为女孩的名字，寓指女孩有修养，有气质，含有一副美好雅致的韵味。而然是一个极具古风韵味的字眼，很有古韵气质。闻蕙然一名，组合起来可谓是绝妙，具有典雅端庄之气。

月诗

参考："送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。"——《全唐诗 送崔子还京》

释意：这首诗是作者为友人送别所作，表现出了诗人为友人的归京而感到喜悦，又感怀自身的境遇。“月诗”选自于句中，本身的意思是九月作诗一首感怀友人的离别，作为起名，既能体现孩子才华横溢，又显示了他重情重义的性格。“月诗”适合作为女孩起名，给人一种甜美娴静的气质，也显示出了孩子在读书上很有悟性。

绍莹

注释：绍兴的绍字很常见，但几乎不用于女孩的名字，因此给人一种很新颖的感觉，突出了时尚的气息。而莹是一个很美丽的字眼，其本义是指玉石的光辉，将其作为女孩的名字，寓指女孩含有光彩之义。含有虎年喜用字根玉。寓指女孩前程似锦，未来一片光明的含义。

楚忻

点评：楚之一字，读念有惊艳之感，出云楚岫以相隔，风月满楼不梧枝，婉转动听，配以忻字，若天琴之音，霏霏悦耳，极少见也。楚以名表貌美身姿袅娜之意，楚楚皆玉立，亭亭婧之，忻以名则喻其朝气活泼之态，宛若初春之景，富有生机与希望。给人欣欣向荣，美丽动人的印象。

礼馨

诗词："展矣礼典，薰然德馨。"——《全唐诗 享惠昭太子庙乐章》

释意：“礼馨”选自于句中，适合作为女孩名字，给人以甜美温柔的气质。“礼”字指礼节、礼法，用作人名寓意遵守礼节、知书达理，做事有分寸、落落大方；“馨”字指香气，用作人名形容孩子温柔善良，一举一动都在传递善意和温暖，带给他人欢乐。

霓旌

意思：霓旌之名，出自《宴山亭》“无绪，空望极霓旌，锦书难据”，这是一个很大气的女孩名字，其中霓旌指天上的朝霞的含义，意境很是唯美，将霞光用于女孩的名字之中，寓指女孩光彩照人的含义。而旌则有一种大气磅礴的气质，凸显出女孩巾帼不让须眉的气势，寓指女孩前途光明。

亦林

诗词出处："心空道亦空，风静林还静。"——《全宋词 卜算子》

点评：“亦林”选自于句中，能体现出词人深刻丰富的内心世界，可以理解为只要心中有所坚持，那边不会随世事变化而更改意志。“亦林”作为起名，寓意深远。既代表了孩子朝气蓬勃，如树木般生机勃勃、神采奕奕，又显示出孩子坚定的意志。起名“亦林”，具有儒雅高尚的气质。

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古代结婚，拜父母为何被称为“拜高堂”？为何要用“高堂”二字？

不知道大家有没有发现，在看古装剧的时候我们经常可以看到古代新人拜堂成亲的场景。“拜堂”便是中国从南北朝时期流传下来的传统礼仪习俗，是新人们结合的大礼。新人拜过堂之后，就相当于我们现在的领结婚证，代表着双方正式成为合法夫妻的意思。

在拜堂的时候，一旁主持婚礼的人通常都会说这几句固定台词：

“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。”

在这句话里，“拜天地”就是指拜天上和地下，感谢天地给了我们现在拥有的一切，让天地为这对新人祝福。“拜高堂”则是指拜双方父母，感谢父母的养育之恩。“夫妻对拜”更不用说是新人面对面拜对方，表示接受对方的优点包容对方的不足，在以后的日子彼此照顾不离不弃的意思。

那么，你有没有想过这个问题：拜父母的时候为什么要说成是“拜高堂”？为什么要用“高堂”这个词语，而不是用其它词语呢？今天，我们就来说说在古人成亲时候，“拜父母”为什么叫“拜高堂”。

首先，我们先来说一下关于“拜高堂”中的“堂”这个字。在字典中，这个字原本是用来表示高大房屋的意思，不过，我们也可以用来表示同一个祖父的亲属关系。但是，在《说文解字》中，对于这个“堂”字是这样解释的：“堂，殿也。”这句话的意思是说：在封建社会还没有开始的时候，堂就是殿。

但是，由于后来出现了封建等级制度和封建社会，所以，为了凸显出帝王身份的尊贵和与众不同，人们便专门规定了一套关于字词的用法。从唐朝开始，“堂”和“殿”的用法就有了区别。“殿”专门用来指皇帝居住的地方，而“堂”则是指老百姓住的房屋。

在古代，人们的衣食住行都有一套专门的用语，就连同一间房屋内不同的地方，都有不同的叫法，比如说：外堂和内堂。所以，在“高堂”这个字词里，“堂”一般是指内堂的意思，也就是家中父母所居住的地方。按照过去的传统礼仪习俗，儿女们每天都必须到父母居住的地方向他们问候早安和晚安，问候比自己年长之人的起居状况等等，例如：“您今天怎么样？身体是否康健？”

然而，在一般情况下，“堂”这个字被认为是“母亲”的代称，比如说：上文提及的“内堂”。有时候，这个词专门用来代指“母亲”，或者用文雅一点的说法则是“萱堂”。

在刚开始的时候，“萱堂”这个词被认为是来源于《诗经·卫风》里面的一首诗。诗中是这样说的：“北堂幽暗，可以种萱。”这句话的大概意思是说：在古代的时候，因为母亲居住的地方靠近北边，而北边一般比较昏幽黑暗，所以，人们往往会在母亲居住的堂门前种上一些“萱草”。

看到这里，你可能会对萱草有些疑惑，那么，这是什么东西呢？

《博物志》中有载：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”用通俗一点的说法来讲的话，萱草就是“忘忧草”。相信，说起忘忧草，大家对它都并不陌生。所以，萱草代表着“让人忘记所有忧愁烦恼，只剩下快乐”的意思。

我们做儿女的，无论在外面经历了什么苦难和痛苦，无论心中有多少哀怨情愁，只要回到家里，吃上几口母亲亲手做的饭菜，跟母亲倾诉抱怨几句，就什么烦恼都没有了，什么坎都能越过去了。所以说，母亲就像是儿女们的忘忧草一样，让儿女们忘却了一切的苦痛。

因此，人们便用“萱堂”这一文雅的称呼，来代指母亲居住的地方，从这个词中也引申出了“母亲”的含义。也因此，萱草也是中国的母亲花。

其次，我们再来讲讲关于这个“高”字。对于这个字，人们的争论和分歧比较大。如果，细细划分起来的话，可以发现，其实，它只有两种解释：

第一种解释，认为因为新人是在一间高大的厅堂里拜见双方父母的，所以，取了这个“高大”的“高”。

第二种解释，认为“高”这个字，蕴含了一种对长辈和他人尊敬的意思，因而，在拜堂的时候，用“高”这个字眼会更加显示出新人对双方父母的尊敬之意。

不过，不管怎么说，“高堂”原来的意思就是指“高大的厅堂”，也表示尊敬父母亲居住的地方，人们普遍认可这个意思。只是，后来由于各朝各代对于字词用法规定的不同，“高堂”才会被引申出了“父母”的意思。《五百字诗》中就有：“人人齐称赞，早早交公粮，可以悦妻子，可以奉高堂。”

其实，不管是古代人结婚还是现代人结婚，有些习俗还是很有必要遵守的。虽然，古代人的结婚方式比较繁琐，但是，有很多地方还是值得我们学习的，比如：“拜高堂”。父母对于儿女的恩情，是不能用一个简单的仪式取代的，所以，“拜高堂”这样的方式，却是可以延续借鉴的。

毕竟，不管是嫁还是娶，只要双方结为夫妻，那双方的父母就是夫妻共同的父母，也是值得夫妻共同孝敬的对象。

参考资料：

【《说文解字》、《中华民族风俗辞典》、《隋书·礼仪志》、《通俗编·仪节》】

智慧过人的女孩名字 清雅、纯洁

智慧过人的女孩名字 清雅、纯洁

　　子清

　　子：指婴儿。起名指为天之骄子、幸福安乐、吉祥如意、生活美好等。清：干净，廉明，不贪污或人的品德高尚。用作人名意高尚、纯洁、廉明之义。

　　余瑶

　　余：用作人名意指富有、富余、满腹经纶之义。瑶：指美玉。此字经常出现在女性名字当中，表示吉祥安康，幸福常伴随。

　　慧筱

　　慧：指聪明，有才智。起名指为智慧、贤惠等。筱：指小。引申为做事为人要谦虚谨慎。

智慧过人的女孩名字 清雅、纯洁

　　玄智

　　玄：本义为赤黑色，又泛指黑色。起名引申为神秘、尊贵、深奥、智慧。智：聪明，智力强。起名引申为智慧、智谋、知识、才华。

　　然照

　　然：指燃烧，俗字作“燃”。用作人名意指明白、信守、光彩之义。照：意为照射、照耀、审视、照顾。

　　柏英

　　柏：指柏树，起名指为具有毅力、正气、健康长寿的意思。英：指杰出的人，即才能或智慧过人的人。才智过人的意思。

智慧过人的女孩名字 清雅、纯洁

　　依洁

　　依：靠着，仗赖；按照；顺从，答应。洁：纯洁、清雅高尚、清廉。用作人名意清白、清雅、纯洁之义。

　　智苑

　　智：聪明，智力强。起名引申为智慧、智谋、知识、才华。苑：指皇家园林；文艺学术荟萃之处。

　　熙英

　　熙：光明、明亮。起名引申为兴盛、和悦、幸福、吉祥。英：用于男名，多取杰出。才智过人的意思，女名则多取花的意思。

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