八字地支长生决(地支长生是什么意思?)

“水、土长生在申”之我见

熟悉六爻纳甲和大六壬的朋友都知道，水和土均长生在申，水长生在申好理解，因为金生水，申金为水母。水土本是一对矛盾，故土长生在申 ，至今没有合理的解释，现以一己之见付之：

一、《说卦》“坤，顺也”，顺古音从川。故川与顺可相假。坤就为川，川有两个意思：一是原野之意，如八百里秦川之说，川古作圳，圳即田园土地也。二是川本意为水，如海纳百川之说。大凡有河流的地方都会有平地，地理学上叫冲击平原，所以水、土一体为川。又上古宇宙观认为大地浮于大瀛海中，地水本为一体。以上是从水、土共同起源上说的。另外从相互依存的角度看，水之所以为水全靠土的拦围和对比，土反之亦然，符合阴阳互存的道理，也是现代矛盾论中所说的“一方的存在以另一方的存在为前提"。而其它五行，木、火、金之间就没有以上两大特点，所以才有”木长生于亥，火长生于寅，金长生于巳，水长生于申，土亦长生于申”之说。

二、坤者地也，坤者申也，申金又存在于坤卦中，申地支藏干为庚、戊、壬，戊为土，壬为水，故既能藏之，必能生之，既能共存，也能共生。所以申金是水、土有共同的长生。

《易经》基础知识「基本概念1」日主得令、得势、得地和有情无情

什么是日主得令、得势、得地呢？得令、得势、得地谓之有力也叫身强；所谓有情，是指覆载、见合、同宫谓之有情。而日主得令者，即得时令之谓也，如木得寅卯之月，火得已午之月，土得辰戌丑未之月，金得申酉之月，水得亥子之月之类；日主得势者，即有印比生助，成其势力者，如甲木逢壬癸之生，或见有乙木比帮，党助多者；日主得地者，即地支根重之谓，如地支见同气多，如天干甲乙木，而地支见寅卯亥多者，谓之得地；此三者得一，皆谓之有力。

何为有情？

1、覆载者，即天覆地载之谓，是指天干之气能下达于地支，地支之气能上达于天干，如壬申、癸酉、壬子、癸五、壬寅、癸卯、甲子、乙亥之类；

2、所谓见合，是指地支见六合、三合、三会者，天干见五合之类，如甲见地支亥卯未，或寅卯辰，或见寅亥之类，谓之见合；

3、同宫者，则是指喜用同宫，或日主与喜用三者同宫者，即喜用之神和日元同藏于月令者，如日主甲木，生于寅月，天干透丙戊，成食伤生财格，而寅中有甲木、戊土、丙火，谓之同宫，或如甲木生于申月，透庚、透壬，成印绶化杀格，庚壬同根于申，此则为喜用同宫，此三者得一，皆谓之有情。

日主有力，日主得令、得势、得地则必然气势旺盛，用神有力，则对日主辅佐的力量就强；有情者，必然配合和谐，如果喜用有情，则相互配合得力，如果喜用与日主有情，则格局配置合理，气势清纯，所以有力有情兼备者，为格局之最高，这是必然的趋势。但不管有力，还是有情，必须遵循以下两个原则，其一，必须符合日主需要，为日主所喜；其二，不能太过，亦不能不及，太过与不及，皆不能为吉，甚而还会走向其反面。如甲木生于酉月，用辛金为正气官星，为正官格，但见丁火伤官透出，伤官克辛金官星，破格，四柱又见壬水透出，与丁相合，合伤留官，因有壬水之救应，成正官佩印格，格局取清，壬水合伤护官为有情，壬水再通根于亥为有力，所以便成为上等格局。但日主虽得令、得势、得地，若丁火通根，则合之不去，为病不净，反为无情。再以食神制煞格为例，乙木生于酉月，辛金透出，通根月令，为杀有力，丁火阴干长生在酉，与杀同宫为有情。喜神须通根有力，而忌神则要无力，所以有情有力之中，先须辨别喜忌，凡有力有情者，如为格局所喜，即能成为格局之最高者。