子平八字推命术(子平八字命理教学视频)

子平核心：如何从八字看你的格局

格局可以说是整个八字的核心也是子平法争议最少的，为什么这么说呢？不管你是财官派还是神煞派亦或是盲派，都要取格局。格局是关乎到你整个八字的富贵成败，你最终能走多远都是跟格局有关。

例如: 正财格逢食伤生，财又去生官，成格。

再比如：八字正财格逢比劫重重，比劫夺财，败格。

由此可见格局的重要性，要想知道格局为什么能影响人如此之深，我们就要先了解什么是格局，格局又从何而取。

关于“格局”这两个字有关注命理这方面的朋友应该常常能听得到，某某人正财格，某某又偏财格。那么格局究竟是什么？能不能简单来说明

答案是可以的

格局简单来说就是八字里面的多数。

例如： 丁 乙 葵 乙

亥 卯 未 卯

葵水生于卯月，天干两见乙木，此乃天透地藏。按子平法月令天透地藏取格就是食神格。

那么格局到底有几种？

格局正格只有十种（特殊格局除外）

即是:正财格--偏财格--食神格--伤官格

比肩格(建禄格)---劫财格(阳刃格

正印格--偏印格---七杀格---正官格

以上这些就是八字常见的格局，然而格局又分顺用逆用

大抵如下：

正偏财格---不要遇见比劫。比劫夺财即是破格。

正官格--不要遇见伤官，伤官见官为祸百端。

正印格--不要遇见财，财克印。

食神格--不可见印，枭印夺食，最为不利女命，女命乃食神伤官为子息，这可不仅仅是格局的问题，还会牵连到六亲方面，对于孩子大为不利，实际案例流产会比较多，大多跟子女无缘。

七杀格--必须要食神制杀，食神制杀

阳刃格--必须要七杀来制，阳刃驾杀

伤官格--必须要印来制，印克伤官

这些需要生克制化的格局大抵都是比较激进，具有强烈的攻击欲望，生命力顽强，大官大富豪居多，在古带武将 封疆大吏等实权之人

食神就好比汉王刘邦，七杀就好比韩信、彭越、英布。食神制杀格局有成，决曰：食神制杀，名扬天下。

七杀无制-贫苦之人。

可见八字格局的重要性

那怎么取格呢？

取格相对来说是比较简单，以月令为主也就是月柱地支透出的天干就是格

例如，庚日 卯月天干见乙就是正财格，这就是天透地藏取格。

还有一种就是地支藏多干 本气 中气 余气

例如庚日生寅月，寅中有甲丙戊 透出任何一个都可以取格，不过以寅中甲木为主，透甲即时偏财格、透丙即是七杀格，透戊即是偏印格。其干支余类推。

如果不知道支藏天干下次专门写一篇文章说明。

格局集大成者 据考证是清乾隆进士“沈孝瞻”先生，他著有名书“子平真诠”要知道古代大官研究命理的人不多，整个清朝也只有沈孝瞻，明朝就只有万民英所著《三命通会》。

其中子平真诠详细说明了格局的成败、顺用、逆用，有情、无情。

子平术之格局、用神之辨正

孙稼豪 原创

子平术，即子平格局论命术，是自宋明清以来，公认的主流正宗八字论命方法。

但自从清中期任铁樵注释的滴天髓阐微刊行以后，再经上海命理三大家的推波助澜，日主旺衰命却大行其道了，导致很多后学者以为子平术就是日主旺衰法。

至于，为什么近代会流行出现日主旺衰法，个人以为，主要是子平格局法有一定难度，悟性不足，学着学着就很容易跑偏，把子平格局理解成了日主旺衰法，也因为子平法本身就包含了一点点旺衰法的内容。又被任铁樵写成书刊行推广，且因日主旺衰法简单易学，遂流行开来。

话说，日主旺衰论命法，虽然简单易学，却将子平格局的精华部分全部丢弃了。

日主旺衰论命法的流行，其实是对子平格局论命的误解，从而导致近代以来命理术走入了歧途。日主旺衰法不是命理术的发展，反而是一种倒退。

也因为日主旺衰法的大行其道，把用神这个概念再次搞的更混乱了。

日主旺衰法的用神，一般又分扶抑用神，平衡用神，调候用神。

清中期以前的命理典籍中说的用神，是指子平格局论命法的用神，与日主旺衰法的用神是截然不同的两个概念。

下面要论述的用神，就是指子平格局法用神。

如，《子平真诠》：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。

子平格局说言的用神，因为古书中没十分明确说用神到底是什么东西，所以导致现代命理研究者对“子平用神”的理解也各有不同。

例如，台湾资深命理师梁湘润，就认为，格局就是用神。

《子平真诠》中说的“用神”，从上下文去看，确实如梁湘润所说，《子平真诠》说用神理解为月令中的“格”，虽然不够准确，还算是可以的。

但是，《子平真诠》属于后期子平书，在其他早期子平的大多数命理典籍歌赋中所说的“用”，却并不是指格局。

例如：《玄机赋》，开头说：

“太极判为天地，一气分有阴阳。日干为主，专论财官，月支取格，乃分贵贱。有格不正者败，无格有用者成。有官莫寻格局，有格局不喜官星。”

其中“无格有用者成”，这句话说的“用”，如果按格局去理解，从上下文明显是说不通的，这里的格和用是非此即彼的关系，很明显不是一回事。

还有《五言独步》“有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重”，这句话，杀，用，提纲都是并列关系，“用”与提纲好像也不是一回事。

《继善篇》：“人禀天地，命属阴阳，生居覆载之中，尽在五行之内。欲知贵贱，观月令乃提纲；次断吉凶，专用日干为主本。三元要成格局，四柱喜见财官，用神不可损伤，日主最宜健旺。”

如《四言独步》：“以月为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。”

《巫咸撮要》：“看子平之法，专论财官。以月上财官为紧要，发觉在于日时，要消详于强弱。论财官不论格局，论格局不论财官。入格者非富即贵，不入格者非贫即夭。”

《三命通汇·论正官》云：“又曰官星不必专泥于月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。”

《金玉赋》：“搜寻八字，专论财官，次究五行，须详气候。”“论财官之轻重，察气候之浅深，推向背财官之得失，论当生格局之高低。”

《御定子平·玉井奥诀》：“专执用神，切详喜忌”一句的注释为：“凡命必有用神，如用官用财之类乃成格局，有用神则助用神者其所喜，克用神着其所忌。行运吉凶，皆由此断之”，又有“用神生

时旺之方，当防克制；忌神坐令旺之所，反受刑伤” 注释为：“言用神无时不当爱护，忌神无时不当克制”，又有“言运虽克日主，而扶其用神，当以吉论。虽生日主，而损其用神，当以祸论。日主之

衰旺为轻，而用神之兴废为重。论命者，当以用神为第一义。论运者，亦视其于用神何如而已”。

《御定子平·气象篇》注释：“凡命之所重者用神也。如行运虽值日主绝处，而财官之用神得地，则财官亦助我而吉运矣”，

《御定子平·精微论》注释：“此言命之所重，在于用神，而不在日主强弱。日主弱而财煞旺，弃命从之，反为贵格。若太旺而无财官，又无食神泄气，其为贫穷之命诀矣”。　

《玉井奥诀》苟判禅僧集注版：“当生身旺之所，或比肩太系用怯弱者，宜凌废其身之气，适扶生我之用神，反是则不祥也，凡行运皆以用神为主故也”。

《渊海子平·论八字撮要法》：“用之为官不可伤，用之为财不可劫，用之为印不可破，用之为食不可夺，用之为禄不可冲，若有七杀须要制，制伏太过反为凶，若用伤官须要静，此是子平万法宗”。

纵观上面列举这些命理歌赋，可知：

子平术之用神即才官。用神即财官的另一代名词。

用心体悟这些歌赋口诀，自可明白，无需再多言。明者自明。

需要注意的是有的歌赋中“用之”这个词并不等同于“用神”，不可混淆了。

当然，子平法的核心，不光是用神财官，还有临官之禄，这个以后再说。

八字算命《渊海子平》

八字算命之对正财格的认识及民间子平正财歌诀的解读

正财是什么？直白说，正就是不偏，就是符合规矩，来路正。正财就是正当的合法的收入。

正财就是凭自己的能力走常规路线而不是投机取巧挣来的银两。所以在盲派命理中“制财得财”的时候，如果制的是正财，多半要判断命主在上班挣钱吃饭。

靠上班，靠规规矩矩的付出，有几个人能发大财的？几乎没有，所以正财并不代表富有，但却代表稳定可靠，是既撑不死也饿不死的类型。也因为靠工资吃饭，挣的差不多也是血汗钱，所以正财人吝啬，谁愿意糟蹋做牛做马挣的那几文细碎银子呢？

正财虽然发财不猛，但财能养命是肯定的。又因为正财来路正当，所以花起来就心安理得。正财不是猛财，小偷窃贼也没多少心思惦记，所以最是稳当。

正财因其正而稳，所以当然得算在吉神的范围。这是从十神的角度说的。

正财居月令，在一般情况下，就是命中财气旺盛了，财是好东西，人人都需要，不爱财的人实在少得可怜，“人为财死鸟为食亡”就是说财的魅力很大了。所以一般来说财不喜透出天干，老百姓都知道“有财不可露白”。把钱亮出来，不用说可能会遭遇什么后果你也知道的。

以正财立格，就单单说一个正财本身是个吉神，是个好东西，如果没有什么其他东西来掺和，只要身健可任，便好得很，但是，四柱有八个字，怎么可能有这等好事呢？所有说单纯研究正财而不探究组合基本没有什么意义。

正财格成格，说得最多的有两条路径。

一是财生官，就是以正财立格，正财本来就是好东西，没成想，锦上添花，又生出官来。这官也是好东西呀，是既挣了银两，有官位得坐。富贵皆有。财生官还有一大好处，那就是官能卫财，官家守着的钱财守卫森严，谁敢去动？

正财格生官，在人事上的表象是，通过努力的工作获得正当的收入，并善于经营自我人生，不断向上发展而终于坐到了官位上。

并是不正财生官就一定能发财升官的，这还得身相应，即身健可任，否则财官都会变成累赘，不要谈什么富贵了，身衰不任就会导致失业官非了。

正财格成格的另一条路线是食伤生财，财立格，本来就很好，再有食伤来生财，就是有挣钱的好主意好方法好手段。钱就会越来越多，由于是正财，所以还不会搞什么歪门邪道，走的是正路发家。

比较而言，食神生财走在经营理念上相对保守传统，而伤官生财则能出奇制胜。

食伤生财，更要强调身健可任，只有身体强健才能经受住折腾。在这一格中，假如身衰，也没有发财的可能，反而是贫病交加了。

正财格的败格常见的也有两条路径。

最可怕的，是财党杀。杀为夺命之神，专门克伐日主。现财居月令得诸侯气势，不去生官，反而生出杀来，是为大凶。财党杀攻日主，在人生事象上，多半是要因为钱财和女人而惹出灾祸来。

正财格另一败格模式是，财被比劫分夺。假如命局中财弱而比劫旺而成众，多半形成了身旺无依的命局。体现在人生事象上就是克父克妻贫贱，独留下一个棒棒的好身体去做苦力了。

其他各种复杂形式不再探讨，下面看民间子平的歌诀。

家有正财人羡慕

出门在外有人扶

但逢劫财遭嫉妒

因财惹祸喜儿途

家有正财，指月令正财格，正财为吉神，但从月令看，月令为正财，命中先就占了福分了，“出门在外有人扶”，能通过正规渠道找到钱，没有人帮助怎么可能呢？所以说有人扶持了。“但逢劫财遭嫉妒”说的是比劫夺财，有点钱财就要被别人眼红嫉妒，要争夺要因财惹祸，说的是财怕比劫。“喜儿途”，很简单，正财格喜食伤生之，食伤生财是成格的模式，只要身健便可发达。

用之正财怕谁伤

劫财羊刃与魁罡

更怕官多无印护

钱名两损入牢房

月令正财，最怕劫夺，劫财、羊刃都是，魁罡，至刚至硬，性暴，也喜争夺，这是神煞上的利用，并不多见。

财生官本是成格模式，但什么东西多了都不好，官多变杀，变成了一种负担。日主难以承受，怕的是官重。在官重的情形下，日主必然身弱，此时，急需印来生身，此时印的作用不是护官，是生身养日主精神的。

在财生官重的情形之下，假如没有印来生身，就衍化成财党杀了，钱财有损官非牢狱，不是损财，就是因财得祸。

正财本是一富人

守家守业自荣身

六亲不靠因儿旺

深藏不露自说贫

财主富，正财是靠正当手段取得，来之不易，靠的是自己，“因儿旺”，说的是食伤生财。正财人挣钱不懂得投机取巧，所以不喜欢露富，吝啬，装穷。

正财有用富一方

逢官有印响当当

若是官年并时印

一生名利似长江

正财格生官，成格的模式，假如日主身弱，官在年而印在时，官可荣身而印可生身，是最理想的成功模式，名利悠长。在这中模式下，财不可透出破印。

正财它在月中藏

命里有对好爹娘

亲戚朋友哄着你

幸福生活似蜜糖

这是对前来算命的小姑娘家说的奉承话。

正财长命享富贵

读书识字带文昌

命中能把高官做

做了高官损高堂

骑马坐轿修来福

光宗耀祖把名扬

孔子门生头一个

官封六国上朝堂

这一段文字也是奉承话。相对来说，正财主富，又是吉神，人相对比一般人要好些，家境也可以，能读点书，如果生了官又身健，当个小官做个公务员是可以的。

假如命局中正财重叠，便是重浊，也不好。财多财倾覆则克父，财多则破印克母也难免。

正财生人掌财权

为人处事不会偏

明辨是非真豪爽

身旺运好赚大钱

买卖经营真节俭

金融财政做官员

正财因其正，故而在处理人事上比劫公道，是非分明。正财格要讲身财平衡。财旺则运喜身旺，身旺则运喜财旺。生财平衡就是发迹的大运。

正财人吝啬节俭，从事公职多半和金融财政之类和钱打交道的工作。

财多身弱行财运

必在财上起祸端

命中遇到刃禄地

暴财暴利顺风船

身弱财旺，富屋贫人。这断语学命的都知道。身弱财旺再行财运，财就变成了累赘，要因财致祸的。身弱财旺而身有气，行运到日主禄刃之地，猛然之间可以任财了，那发财也是暴发一起，幸福来得太突然。但是运年一过，仍然是个穷光蛋。

正财成群偏财论

招蜂引蝶败财源

财多印薄缺文化

克妻丧母命不安

卦中财爻若入墓

花衰柳病受孤单

正财重重，财多现，财为妻，多见正财变偏财，身健则女人多多，浪荡儿，招蜂引蝶采花忙。

财破印，印主文化，财重破印，文凭低是必然。印为母，财重克母。正财为妻，重则倾覆，克妻。

假如命局中财衰，又正财入墓，对男命来说，就是克妻克子女了。财衰入墓是妻受克妻早亡的信息。男命以官杀为子女，财生官，财衰就是切断了官杀的生源。

说了多遍，命局中什么重叠重重浊了都不好，一重而三损。

财多不怕比肩分

比肩出现好平均

合伙生意发一时

到头还是空手贫

财怕比劫分夺也是要讲前提的，身健财弱的情况下财不喜比劫分夺，但日主身弱，不得不依赖仰仗兄弟出力了，比劫是帮。虽然身弱喜欢比劫共同担财，但比劫夺财的本性是不会改变的，所以靠比劫发财的人，运过之后还是要遭受穷苦的。发也只在一时。

正财多了是祸神

做事无头又无根

好大喜功吹嘘大

贪财坏誉惹污痕

男克妻宫女伤子

暗损阴德不为人

财若见鬼生死病

逢劫遇刃盗贼侵

正官多是病神，七杀多是凶神，正财多是祸神。财多起祸，财多难任，一个打工仔的命，有始无终。至于说什么好大喜功喜欢吹嘘倒真不是正财重的特性，无非是加些贬义的东西罢了。

正财重，贪财而不可得，反而因贪财坏印损坏名声。

男命财重而财倾覆是为克妻，女命财重而泄尽食伤子星，是为克子。

财破印，印者荫也，祖荫被损，祖德被损，为人不正，丧失德行而缺少阴功。

财见鬼即身衰而财党杀，要命的。

财弱劫旺刃旺，一点钱财被人眼红，难免经常遭遇盗贼。