八字十神与六亲图表(八字十神对应六亲图表)

及時行樂 2024-01-27 00:10:40 网友整理

八字十神全解

八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

比肩星:

八字的年、月、时中的干支五行同日主者比劫,阴对阴、阳对阳为比肩。代表与自己阴阳属性相同的个体,可表示同姓朋友,及思想相近、或有共同生活圈的兄弟姊妹。

比肩 六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈,女命之姐妹。

劫财星:

八字的年、月、时中的干支五行同日主者比劫,阴对阴、阳对阳为比肩。代表与自己阴阳属性相同的个体,可表示同姓朋友,及思想相近、或有共同生活圈的兄弟姊妹。

劫财 六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。

伤官星:

八字的年、月、时中的干支五行为日主生者为伤官,阴对阳、阳对阴为伤官,代表自己出生或展现出的东西、像汗水、眼泪、口才、歌声、表情、思想、也可以象徵文采、艺术、口福。

伤官 六亲方面,代表晚辈,学生,部属;男命之祖母,孙女,女命之儿子。

食神星:

八字的年、月、时中的干支五行为日主生者为食伤,阳对阳、阴对阴为食神,代表自己出生或展现出的东西、像汗水、眼泪、口才、歌声、表情、思想、也可以象徵文采、艺术、口福。

食神 六亲方面,代表晚辈,学生,部属;女命之女儿。

正财星:

八字的年、月、时中的干支五行为日主剋者为正财,阳对阴、阴对阳,代表自己能控制的财物,可以动用的关係,表示实际的物质,像是金钱、薪水、产业稳定的收入,占有欲望。

正财 六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲。

偏财星:

八字的年、月、时中的干支五行为日主剋者为正财,阳对阴、阴对阳,代表自己能控制的财物,可以动用的关係,表示实际的物质,像是金钱、薪水、大众财物、意外收入,或公家财产,不稳定的财源。

偏财 六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆。

正官星:

八字的年、月、时的干支五行剋日主为官杀,阳对阴、阴对阳为正官,代表约束与管教的力量,如法律、纪律、长辈、上司、政府、学制、职业、计划、目标、属于合理的规範、管理法则,或是公家机关的制度。

正官 六亲方面,代表长官,上司,师长;女命的丈夫,男命的女儿。

七杀星:

八字的年、月、时的干支五行剋日主为官杀,阳对阳、阴对阴为七杀,代表约束与管教的力量,非正当合理的管教与约束,强制性的压迫与统治,让人产生反感、会加以排斥,或是突如其来的打击、意外灾害,属于外在环境的变故。

正印星:

八字的年、月、时的干支五行生日主者为印,阳对阴、阴对阳为正印,代表生我、生机、保护、庇荫我的人事物,像宗教、神佛、房子、母亲、长辈、贵人等等。

正印 六亲方面,代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。

偏印星:

八字的年、月、时的干支五行生日主者为印,阳对阳、阴对阴偏印,代表生我、生机、保护、庇荫我的人事物,像宗教、神佛、房子、母亲、较疏远的长辈、意外出现贵人等等。

偏印 六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或亲族长辈,或意外的帮助力量。

中国传统玄学 八字命理学基础知识的“十神”详解

十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的中国传统命理学。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象详见王黛林(出生时间与命运),用来批断人的命运特征。以日干为中心,见到什么字马上就知道他代表哪个十神,这是最关键的基本功。

利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字),年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”。唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命中,四柱即:“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

因五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。同性为偏,异性为正。

1、生我者为枭印。同性为偏印,也叫枭神,简称枭;异性为正印,简称印。比如日干为甲木,壬、子水为偏印,癸亥则为正印。

2、同我者为比劫。同性为比肩,简称比;异性为劫财,简称劫。比如日干为甲,甲、寅为比肩,乙卯为劫财。

3、我生者为食伤。同性为食神,简称食;异性为伤官,简称伤。比如日干为甲,丙午为食神,丁巳为伤官。

4、我克者为才财。同性为偏财,简称财;异性为正财,简称才(贝)(在台湾香港等地区,正财简称“财”,偏财简称“才”,因劫财简称“劫”,故正财应简称“财”为宜,因中国各地各人各书古今简称不同,造成定义混乱,须注明,按各自习惯)。比如日干为甲,戊、辰、戌土就是偏财,己、丑,未土就是正财。

5、克我者为杀官。同性为偏官,或者七杀,简称杀;异性为正官,简称官。比如日干为甲木,庚申为七杀,辛酉为正官。

十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系,比克财,财克印,印克食伤,十神的其他关系依此类推。

日元星,比劫同。生食伤,克才财。杀官克,枭印生。

同性作用关系大,异性作用关系小,克优先于生。

日干可以叫作日元、日主。乾造为男命,坤造为女命。

十神关系表(甲为例)

五行关系阳  同性阴  异性
同我甲比肩乙  劫财
我生丙  食神丁  伤官
我克戊  偏财己  正财
克我庚  七杀辛  正官
生我壬  偏印癸  正印
基础

十神表

日/ 干 甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

甲 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官

乙 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神

丙 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财

丁 伤官 食神 劫财 比肩 伤官 偏印 正官 七杀 正财 偏财

戊偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官

己 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀

庚七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印

辛 正官七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印

壬 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财

癸 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩

生克

生我者有父母之义,故立名印绶。印,荫也;绶,受也。譬如父母有恩德,荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职,绶以权印,使之掌管,官无印,无所凭,如人无父母无所依其理一也。印,执政所持信也。偏印为枭。枭,食肉猛禽,见食则夺之。枭虽有生我之意,然见我手中肉食,则夺而吞之也。

我生者有儿女之义,故立名食神。食者,如为虫食物则伤物,人食物则能造物。食神制杀,见杀则克之。伤官,见官则伤之。

克我者我受制于人之义,故立名官杀。国家封官与人,人身属公家,驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。官者,管也,约束我也。七杀,因七杀位于日干之后第七位,故名“七杀”(例如甲为一,则庚为七,第七为杀,故名七杀)。七杀,见我则杀之,不可不察。

我克者是人受制于我之义,故立名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁,财产供我享用,妻侍夫我,我得妻室内助不致困乏。父为养儿女,辛勤劳作,供养钱财,故父亦为养我之财源也。贪财坏印,自毁靠山,人为财死,鸟为食亡。

同我者如我兄弟之义,故立名比肩。两人步调一致,肩并肩一同并排行走,曰“比”(一前一后曰“从”),两人肩并肩同行,即“比肩”。劫财,见财则劫之。

同我者比劫,我生者食伤,我克者才财,克我者杀官,生我者枭印。

正神:劫伤财官印

偏神:比食才杀枭

同性衍生:劫生伤,伤生财,财生官,官生印,印生劫;比生食,食生才,才生杀,杀生枭,枭生比

劫→伤→财→官→印

比→食→才→杀→枭

口诀:劫伤财官印,比食才杀枭。

在上面的生克制化的关系中,日主的我为阳干时,柱见阴干为正,见阳干为偏。如阳干日主,柱中生我的阴干为正印,为生母的话,柱中生我的阳干则为偏,偏印则为继母,庶母。所以,除有五种关系之外,还有十神之别。

“生我”者为父母。阴干生阳我,阳干生阴我为正印;阳干生阳我,阴干生阴我为偏印。

“我生”者为儿女。阴我生阳干,阳我生阴干为伤官;阴我生阴干,阳我生阳干为食神。

“克我”者为官杀。阴干克阳我,阳干克阴我为正官;阴干克阴我,阳干克阳我为七杀。

“我克”者为妻财。阴我克阳干,阳我克阴干为正财;阴我克阴干,阳我克阳干为偏财。

“同我”者为兄弟。阴干同阳我,阳干同阴我为劫财;阴干同阴我,阳干同阳我为比肩。

由上可知,我为日主:

克我,抑我者为官杀。同性-偏官,异性-正官

生我、扶我者为印星。同性-偏印,异性-正印

同我、助我者为比劫。同性-比肩,异性-劫财

我生、泄我者为食伤。同性-食神,异性-伤官

我克、耗我者为财星。同性-偏财,异性-正财

十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。

十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。

同性生克力大,异性生克力小。劫伤财官印,比食才杀枭。

十神关系表
关系同性(偏)异性(正)
同我比肩劫财
我生食神伤官
我克偏财正财
克我七杀正官
生我偏印正印

正异偏同,同性为偏,异性为正

五大关系

同我者,同性为比肩,异性为劫财

我生者,同性为食神,异性为伤官

我克者,同性为偏财,异性为正财

克我者,同性为七杀,异性为正官

生我者,同性为偏印,异性为正印

十神对应六亲:推六亲的例图(推六亲非常重要,知道这个道理以后,可以无限的一直推出来,所有的六亲都是这个图推出来的。懂得推就不会忘。):甲己合化为---土----生金,金就有庚辛金;可以推出女婿在你的八字里边代表的是什么,外婆,祖父等都可以推。甲己合,是阳的木,是男孩,克阴的土,是女孩,以己土为中心来看,正官就是丈夫。以甲木来看,己土正财,就是妻子。甲己结合以后,生的小孩,就是庚辛金;甲木来看,其儿子就是庚阳金偏官。站在庚金的角度看,其爸爸就是甲木偏财。在古代,女人是没有论命的,是跟儿子一起看,所以女儿辛阴金的爸爸也是跟儿子庚阳金的看法一样,是偏财甲木。以己土妈妈来看,男孩是伤官,女孩是食神。站在孩子庚辛金的角度看,妈妈就是己土正印。(女儿要跟儿子同看,因为在古人,只有论男命,没有论女命的)父母跟小孩的关系,是所有延伸,所有关系的基础。比如,想知道庚金的祖母,要看什么?那就是爸爸甲木的妈妈,也就是甲木的正印,即癸水伤官就是庚金的祖母。

正官功能

正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。

正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。

正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。

七杀功能

七杀与日干的关系:七杀是克制我(日干)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。

七杀的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。一般以凶神论。

七杀的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印轻,七杀生印。印轻财重,七杀攻身。日强劫多,七杀制劫。

正偏财功能

正偏财与日干的关系:正偏财是受我(日干)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。一般以吉神论。

财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日旺财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。

正偏印功能

正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。

正偏印职能:我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,又称枭神,见食(食神)而夺为枭神之故。

正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。

伤官食神功能

伤食与日干的关系:食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。

食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外,故一般以凶神论;食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论。

食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀损官。

比劫职能

比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论。

比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。

详析

论命,以为造化流行天地间,不过阴阳五行而已;阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。固特设:比肩,劫财,食神,伤官,偏财,正财,七杀,正官,偏印,正印等十神专有名词,用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象,这与其他学问如统计学,数学,物理,化学等用x,y……代表其涵义,此涵义也能变化出无穷的问题,与命理所演化出种种的无穷结果,道理是一样的。考其最初设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的,而是本乎阴阳,察乎人情,根据反复实验而得来的结果。

因为十神的看法很深奥,又很复杂,每一个“神”都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质,如果不是对命理学研究的相当彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围,我们几乎可以这样说:所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。可见十神在八字中论命的体系中,占何等重要的地位了。

异为正同为偏

无论男女,断六亲中,八字十神,异性为正,同性为偏。

异性为正。(劫财、伤官、正财、正官、正印)无论男女性别,正十神一定为异性六亲。

同性为偏。(比肩、食神、偏财、偏官、偏印)无论男女性别,偏十神一定为同性六亲。

正神异性,偏神同性。(六亲性别,正异偏同)

正神:劫财、伤官、正财、正官、正印

偏神:比肩、食神、偏财、偏官、偏印

男人

祖父

父亲

儿子

孙子

祖母

母亲

女儿

孙女

妻子

十神

偏印

偏财

偏官

食神

伤官

正印

正官

伤官

正财

女人

祖父

父亲

儿子

孙子

祖母

母亲

女儿

孙女

丈夫

十神

正印

正财

伤官

正印

食神

偏印

食神

偏印

正官

下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征,及其象征之变化,执简使繁简单地归纳整理起来,以作说明:

正官

六亲方面,代表长官,上司,师长。男命的女儿,女命的丈夫。

偏官

偏官也叫杀,七杀,七煞等。男命之儿子,女命之外婆。

正印

六亲方面,代表长辈,贵人,师长。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。

偏印

六亲方面,代表男命之祖父,女命之母亲。

正财

六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲。

偏财

六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆、姑。

比肩

六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈。男命之兄弟,女命之姐妹。

劫财

六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。

食神

六亲方面,代表晚辈,学生,部属。男命之孙子,女命之女儿。

伤官

六亲方面,代表晚辈,学生,部属。男命之祖母、孙女,女命之儿子。

男六亲歌

枝头一枭为我祖,祖母伤来生父才。

兄弟比肩姊妹劫,母印生我娶妻财。

小女正官小儿杀,孙食孙女真伤官。

女六亲歌

祖母食神祖父印,父财娶了母枭神。

姊妹比肩兄弟劫,官星闪耀是夫君。

儿子伤官女食神,孙印孙女枭连亲。

十神六亲表

男命六亲表(以男命主,甲为例)

(男)十神

(男)十神

(甲)比肩

兄弟

堂兄弟

姨表兄弟

姑父

(乙)劫财

姐妹

堂姐妹

姨表姐妹

(丙)食神

孙子

外公

外甥

(丁)伤官

祖母

孙女

岳母

外甥女

(戊)偏财

伯、叔

舅表兄弟

小舅子

(己)正财

妻子

舅表姐妹

大小姨子

(庚)七杀

儿子

侄子

姑表兄弟

姐夫妹夫

(辛)正官

女儿

外婆

姑表姐妹

侄女

(壬)偏印

祖父

岳父

(癸)正印

女命六亲表(以女命主,甲为例)

(女)十神

(女)十神

(甲)比肩

姐妹

堂姐妹

姨表姐妹

(乙)劫财

兄弟

堂兄弟

姨表兄弟

公公

(丙)食神

女儿

祖母

外甥女

(丁)伤官

儿子

外甥

外公

(戊)偏财

婆婆

舅表姐妹

外孙女

(己)正财

伯、叔

舅表兄弟

外孙

(庚)七杀

外婆

儿媳

姑表姐妹

大小姑子

(辛)正官

丈夫

姐夫妹夫

姑表兄弟

小叔子

(壬)偏印

孙女

(癸)正印

祖父

孙子

女婿

心性

正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

正印心性,聪颖仁慈,淡泊名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀骜不驯。

正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

如何用神

“用神”是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。

想认清“六亲”是谁,就要用好八字中的社会语言符号“十神”

十神是八字中一套独特的社会语言符号,是辨认现实生活中人事物具体名称的符号。

如果说阴阳五行是认识人事物内在属性的符号,那么十神就是定义外在称呼的符号。

好比阴阳五行是告诉你一个人性别、性格以及身体特征,十神是告诉你这个人是长辈还是晚辈, 是叔叔还是侄子。

又如看到一处房子,房子的大小、形状由阴阳五行告诉你。是家庭住宅还是公共场所,以及是学校还是单位,由十神来告诉你。

十神是在五行和干支的基础上,以生克关系产生的人事物关系,分别是:

正印、偏印,比 肩、劫才,食神、伤官,正财、偏财,正官、七杀。

八字就是依靠十神定义社会上的人、事、 物关系。

一、认识十神。

例:以日干为中心定位十神,站到第一人称角度上分析人事物关系。

1、与我五行相同的为比劫,同阴阳为比肩,不同阴阳的为劫财。

例:日干为甲,甲就是我,甲的比肩是甲,甲的劫财是乙。 如下图所示,其他类推

2、生我者为印绶,同阴阳的为偏印,不同阴阳的为正印。

例:甲的正印为癸水,偏印为壬水。

3、我生者为食伤。同阴阳的为食神,不同阴阳的为伤官。

例:甲的食神丙火,甲的伤官丁火。

4、我克者为妻财。同阴阳的为偏财,不同阴阳的正财。

例:甲的偏财是戊土,甲的正财是己土。

5、克我者为官杀。同阴阳的为七杀,不同阴阳的为正官。

例:甲的正官为辛金,甲的七杀为庚金。

二、十神社会哲学关系。

人之诞生,有其特点,是父母精血的阴阳交合和母亲的孕育,出生落地,吸收阳光、空 气、水分环境磁场和母亲的乳汁,享受国家、地方、家庭的红利,享受被扶养、教育、医疗等权利,这是印绶。

同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争对手,互相扶持帮助或者竞争促进发展,亲力亲为, 消耗身体机能,这是比劫。

透出口才、思维、技术和应变能力,去面对各种人事物,同时有自己的欲望,吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有,这是食伤。

得到、控制某一地盘或资产,拥有使用权和支配权,这是妻财。

有权利就有义务,遵守社会法律,听从政府安排,违反选择就会被受到法律制约,违反自然规律就会受到风雨雷电制约,以及遇到坏人和凶猛野兽的制约,这是官杀。

三、十神具体社会定象。

1、印绶:生我的,给我提供生存环境、居住环境的,养我的,供给我需要的,为我挡风遮雨的……,都可以看做印绶。

八字命理中,五行的正印、偏印,寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养,八字中的包局,八卦中的正位。

家庭空间:生我养我的母亲、父亲、长辈;

社会空间:师长、贵人、医护、按摩师、后台、雇主、老板、领导、公司、企业、单位等;

物质空间:房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、鞋帽等;

自然空间:空气、阳光、水源等;

政府机构:政府红利、许可、批文;

社会福利机构、民政民生机构、保障机构,任免公文、学历、证书、印章、荣誉等。

2、妻财:一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品,妻子,情人,金钱以及房产、田园等。

家庭空间:妻子、情人、父亲;

社会空间:下属、临时管理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域;

物质空间:金钱、工资、房子、车子、家中一切物品、使用的工具等;

自然空间:自己的土地、自己的地盘等;

政府机构:银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。

3、官杀:管理、约束、监督、控制、侵犯和被管理、约束、监督、控制支配、侵害的符号。

家庭空间:丈夫、情人、长辈,内部压力、疾病、侵犯;

社会空间:政府极其机构、不利于自己的人事、官非、外界压力,牢狱,学校,单位, 上级,法律法规和制度等;

物质空间:权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等;

自然空间:风雨雷电、地震、火山、海啸等自然灾害;

政府机构:一切可以管理自己的单位。

4、食伤:我生的,我创造的,我的智慧,我的口才,我的欲望,我的思维,我的应变能力,我的技术,我的才能……

家庭空间:孩子、晚辈、食物、喜怒哀乐、性生活、排泄等;

社会空间:下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、愤青、刺头,学校,单位,演唱会、KTV,广播电视、等;

自然空间:景区、旅游、饭店,酒吧,茶座,菜园等;

物质空间:写作,设计,制作,计划,理想,谩骂,技术,口才等;

政府机构:学校、广播电视台等。

5、比劫:所有和自己同辈、同角度的人,兄弟姐妹,妻子情人,朋友,团队,同事, 同学,工友,同好,竞争对手,敌人等。

家庭空间:兄弟姐妹、胳膊,手,腿,脚,配偶;

社会空间:同事、同好、同学、朋友、工友,学校,会馆,比赛馆,武馆,工厂,企业 等;

物质空间:车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等;

政府机构:学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。

在实际八字预测中,十神需要能够多维辩证去认识。也就是说,不仅仅要站到日干命主角度去定义十神,也要以其他天干角度去认识并辩证十神,多维定一位,方能用好用活十神这个特殊的社会语言符号。

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