八字平和(八字平和到底好不好)
30个文采斐然的“八字短句”,让你的文章更高级
同学们在作文时还在写“光阴似箭,岁月如梭”吗?或许你可以写“岁月不居,时节如流”。
还在写“专心致志,心无旁骛”吗?或许你可以写“马行千里,不洗沙尘”。
好文章,几乎都有一些简短,却又精辟诗意的高级短句,让人读来高端大气、余香满口。
这次为大家整理了30个文采斐然的“八字短句”,丰富你们的写作素材库吧~
(一)往日不悔,未来可期
【适用主题】不追悔往日、对未来抱有信心和希望等立意。
【释义】对于匆匆流逝的时光,要以坦然平和的心态去面对,并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。通过对自己的认识、通过自身的努力,把不可期、不可遇的局势扭转。
(二)心有猛虎,细嗅蔷薇
【适用主题】一体两面的看待事情,刚强的事物也有柔软的一面等立意。
【释义】老虎也会有细嗅蔷薇的时候,忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服,安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。(三)身如芥子,心藏须弥
【适用主题】笑对苦难,正确对待人生风雨等主题。
【释义】芥子是微尘,须弥是大山。即便出身卑微,也依然不甘于眼前的苟且,心中充满对诗和远方的向往。(四)马行千里,不洗沙尘
【适用主题】专心致志、不拘小节、不务虚功等主题。【释义】骏马远行千里,会一直前行,风尘仆仆赶路而不会在途中清洗身上的泥沙。指做大事,必须专注,定好一个目标后,一心一意往前走。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(五)一约既定,万山无阻【适用主题】诚实守信、重诺守约等主题。
【释义】已经作出的约定,就算是万座山也阻止不了我去履约。
(六)身着白衣,心有锦缎【适用主题】从容平和的心境、赞美奉献精神等主题。【释义】外表质朴素洁,内心丰富多彩。指身上具有纯洁(无私)的风范,心中有高贵(美好)品格,可以赞美具有奉献精神的人,比如老师、医生护士等。(七)十年饮冰,难凉热血【适用主题】志向远大,不惧磨难与艰险等主题。【释义】语出梁启超的《饮冰室全集》,是梁启超先生的座右铭,也是其书房“饮冰室”的出处。指不管遇到什么困难挫折,都有满腔热血无法被浇灭。比喻一个人志向远大,任何磨难都打不败他。(八)愿岁并谢,与长友兮【适用主题】友情坚定、同甘共苦、携手并进等主题。【释义】语出屈原《九章·橘颂》,意思是“我愿在众卉俱谢的岁寒,与你长作坚贞的友人“。表达对友情坚定不移,愿与战友共赴生死之情。(九)庸常之中,微芒不朽【适用主题】平淡的幸福,从容的生活等主题。【喻义】圣人之言,百世不废,但完全做到,极其困难,一般人能够做到的就是在平淡生活中保持一份善意,需知庸常之中,微芒亦不朽。(十)岁月不居,时节如流【适用主题】时光流逝,时不我待等主题。【释义】语出孔融《论盛孝章书》,意思是光阴不能停留,像流水一样消逝。(十一)生而热忱,终也欢洽【适用主题】笑对苦难,笑对人生风雨等主题。【释义】在活着的时候要热忱的对待,最后也要开心融洽的。人生在世,虽不如意者十有八九,但也不能忘却如意的快乐,生活就当如此,对世界报以欣赏,世界才会欣赏。(十二)得失从缘,心无增减【适用主题】不计得失、豁达从容人生态度等主题。【释义】不要过多在乎得与失,一切随缘心情自然就不会有大起大落。这和佛经另一个格言“生有何喜,死又何忧”基本是一个道理。(十三)知命不惧,日日自新【适用主题】努力拼搏敢于挑战,不服输等主题。【释义】知道命运的安排也不畏惧,还是要每天的努力,改变自己,表达的是一种不向命运低头的气势。(十四)来如风雨,去似微尘【适用主题】不自寻烦恼、乐观的生活态度等主题。【释义】语出《增广贤文》“人生一世,草生一春,来如风雨,去似微尘。”意思是来像风雨一样轰轰烈烈的大作声响的,去像微小的灰尘一样静悄悄的,不发出一点儿声音。(十五)从善如登,从恶如崩
【适用主题】劝人向善,心怀正义等主题。【释义】向好发展就像登山一样艰难;向坏发展就像山崩一样迅速。学好很难,学坏极容易。(十六)流年笑掷,未来可期【适用主题】乐观心态面对时光流逝等主题。【释义】对于匆匆流逝的时光,要以坦然平和的心态去面对,并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。(十七)大音希声,大象无形【适用主题】平静淡然面对人生苦难等主题。【释义】语出老子《道德经》:“大方无偶,大器晚成,大音希声,大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。越好的音乐越寂静无声,越好的形象越飘渺无形。(十八)无用之用,方为大用【适用主题】乐观心态面对时光流逝等主题。【释义】有人自认为在做有用的事,却收效甚微;有人看似在做“无用”之功却流芳后世,引为大用。(十九)不矜细行,终累大德【适用主题】用于立身的劝诫。【释义】大德由无数细行构成。小的失节的积累,必然会引起一个人道德的失落和变质。(二十)浮舟沧海,立马昆仑【适用主题】适用于为中国崛起而读书等主题。
【释义】在大海上划船,在昆仑山处立马,形容人雄健的气魄,奔放的豪情。此联虽只寥寥八字,却既抒发了热血青年“为中华之崛起而读书”的雄心壮志,又显露了手法娴熟、笔力苍劲的撰联才华体现了救世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。
(二十一)浅水喧闹,深潭无波【适用主题】锻炼成熟的气度与胸怀,才能包容更广更大的世界等主题。【释义】真正的智者更低调,而没有什么学识的人反而更喜欢炫耀自我。(二十二)凡是过往,皆为序章【适用主题】可用于展望未来,迎接美好的明天等主题。【释义】把握好当下,不为过去而恼,不为未知而虑,在新的岁月里,凡事皆要努力,事事皆要尽心,做最大的努力,做最小的期待,做最坏的打算,做最多的付出。(二十三)博观约取,厚积薄发【适用主题】治学要多积累,做事要充分准备等主题。【释义】大量地、充分地积蓄,多多积蓄,慢慢放出。博览好学,在独立的判断力的基础上去其糟粕,精取、微取,以此来扩充自己的知识储备和技能水平,再以此为基础,方可授教他人,不致于道听途说误人子弟。(二十四)人生海海,山山而川【适用主题】劝人释怀,不要过分计较等主题。【释义】人生像大海一样茫然,总是起起落落,有多不确定因素,走过平湖烟雨,跨过岁月山河,最终发现也不过如此,人生无常,在生命中不一定会遇见什么,不如更释怀坦然的活着。
(二十五)红日初升,其道大光【适用主题】适用于少年自强自立,或者描写国家变化日新月异等立意。【释义】红日刚刚升起,大道上充满光芒,具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望。(二十六)功崇惟志,业广惟勤
【适用主题】志存高远、勤奋刻苦,以实干拼搏踏实追梦等主题。【释义】取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。(二十七)日月经天,江河行地【适用主题】恒古不变,历久不衰等立意。【释义】太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。(二十八)坠欢莫拾,酒痕在衣【适用主题】活在当下、期待明天会更好,不可沉缅过去,要及时行乐等立意。【释义】堕落时收获的快乐是不可取的,就像烈酒洒在身上,虽然早已挥发干净,但是还是会留下痕迹的。人生中出现的一切,都难以拥有,只能经历,深知这一点,我们就会看淡得失,珍惜当下。(二十九)鹤别青山,不见桃花【适用主题】时间转瞬而逝,珍惜当下等主题。【释义】白鹤告别了空山(青山),(今春)再也看不见桃花。一旦离开了某种环境,可能就会错失一些美好,徒留遗憾和伤感,萦绕心间,也有逝者如斯,转眼斗转星移,物是人非之意。(三十)鹪鹩巢林,不过一枝【适用主题】懂得珍惜,反对铺张浪费等主题。
【释义】语出《庄子》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过饱腹。”意思是,小鸟栖息在树上,所占不过一根树枝;鼹鼠饮河水,所需不过装满肚皮。比喻真实的需求,可能并不是很大,因此,也会很容易满足。如果变成餐餮,那只会得陇望蜀,欲壑难填。来源:新闻与写作
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都在养生,可你了解自己的身体吗?
菊花泡枸杞 菊花泡枸杞 |
瑜伽 |
针灸 |
《知己》 徐文兵 著 海南出版社 图片来源:孙珺 |
如今,人们对身体健康越来越重视,很多90后早已加入养生的行列。但泡枸杞、上健身房就是对身体好吗?著名中医专家、《黄帝内经说什么》作者徐文兵说,人只有先认识、了解自己的肉身、意志、性命,才谈得上顺养心性、保障安康。他的新作《知己》不仅仅能从头到脚帮你了解身体各部位的运行奥秘,而且格调高雅,从拆解词汇入手,深入浅出聊中医、品国学,让人受益匪浅。
文:广州日报全媒体记者 孙珺
图@:视觉中国(除署名外)
详解身体各部位的运行奥秘
徐小周,字文兵,著名中医专家,中医教育家,1984年考入北京中医学院。1999年创办北京厚朴中医学堂,多次受邀在北京电视台讲授中医健康知识。同时也担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾。著有《字里藏医》《黄帝内经四季养生法》《饮食滋味》等书。
在新书《知己》中,徐文兵先生从首到趾,详解了人体49个身体部位及4种体液的运行奥秘。帮助我们了解身体每个部位、器官的功能、特性,以及它们对于健康的意义。《知己》延续了徐文兵先生经典作品《字里藏医》的叙述风格,每章以中医最基本的词汇入手,追溯字词背后的历史典故、文化内涵,使读者在了解中医健康知识的同时领略国学的风采。
只有“知己”才能不走入健康误区
2006年,徐文兵开始为《中国医药报》写专栏,次年结集出版,于是有了第一本书《字里藏医》。“之后我出版的书多以口述、讲课内容整理而成,偏通俗口语,欠缺更严谨的考据和整理。2015年,我在《新周刊》开辟专栏,续写《字里藏医》。我从头到脚把中医对形体结构、组织器官的认识梳理了一遍。花费两年多的时间,我一共写了50多篇文章,现在把它们结集出版,定名为《知己》。”
我们都知己吗?未必。徐文兵阐释道,比如说“身体”,在今人看来含义只有一个。其实,“身”和“体”是两码事。身指身躯、躯干,体指肢体、分支。搞清身和体的含义不同,意义很大,往大了说,事关生死。
所以,搞清楚自己的身体,才能更了解自己,才能不走入健康误区,才能采取更适合自己的养生方式,“人不怕无知无觉、后知后觉,就怕有了先入为主的邪念,在邪念的指引下去生活,只能是戕害身心。”徐文兵说。
书摘1 身体
“身体”,在今人看来这是两个字组成的一个词,含义也只有一个。其实,“身”和“体”是两码事。身指身躯、躯干,体指肢体、分支。身是主干,体是附着于主干的外延分支。身是本,体是末。搞清身和体的含义不同意义很大,往大了说,事关生死。
人在年轻的时候精血充足,身有足够甚至是多余的气血,自然会向四肢流动。小孩多动,青年喜奔。《黄帝内经》云:“人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血气盛满,故好步。四十岁,五脏六腑,十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐。”而到了五十岁,年过半百,就会出现动作皆衰的现象,就是老百姓说的“人老先老腿”。
“动”指腿脚发力。动的繁体字是“動”,其中“重”指脚踵,脚后跟发力,腿脚才能动起来。“作”指手指活动,手工劳作才有了作品、作坊。胳膊发麻萎弱,手指拘急痉挛,甚至不由自主颤抖、不能自持,都是衰弱的表现。动作皆衰就是体衰,健康的人能“春秋皆度百岁而动作不衰”,奥秘在于身强促成了体健。所以“强身健体”一词的顺序很重要,先有强健的身躯,才会有强健的肢体。
遗憾的是,现代人却在做相反的事,舍本逐末,为了健体不惜伤身。贪图四肢肌肉的发达,不惜淘空已经羸弱的身躯,到健身房健体的都是这些人。经常有在马拉松长跑中、在健身房跑步机上倒地猝死的人,在临床上也常见练健美、有浑身腱子肉,但经常感冒显得弱不禁风的帅哥。每每看到这些情况,我就想说,这些人的悲剧在于没有相关知识吧。不看自己的年龄和体质,不知道自己肢体的萎弱是内在身躯的不足,不是去充盈躯干的气血,而是强迫那些本能回缩以营养脏腑的气血流向四肢,心脏不骤停才怪。
健体相对容易,因为四肢肌肉受意识控制;健身则不易,因为内脏不受意识支配。吃多了、便秘了,你想让胃肠蠕动起来,但做不到;胸闷憋气了,你想让心脏跳得规律一些、有力一些,也做不到。你做不到,因为你不会、不懂健身,但是有人能做到。中国几千年来传承的中医的气功静坐、站桩,中国武术内家拳、气功和印度瑜伽的修炼方法,其实解决的就是健身问题,当然也涵盖健体和更高级的修心问题。
书摘2 颜面
多数人认为颜面就是脸面,人活脸面树活皮,颜面尽失、颜面扫地都是指丢了面子。其实人们在这里说的只是“面”,没“颜”什么事儿。颜是面的一部分,特指两眉、两眼中间。颜(顏)是形声加会意字,从彦(yàn),形声;从页,会意。与头颅有关的汉字都有页这个偏旁,比如颅、颧、额、颈等。东汉许慎在《说文解字》中说:“颜,眉目之间也。”段玉裁注:“颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”按《说文解字》,颜指眉目的中间,包括内眼角、鼻梁上端(山根)。按段玉裁的解释,颜局限在两眉中间。无论如何,颜只是面子的一个局部,当然也是重要的一个局部。
这么一说,颜色就不是脸色,而是特指印堂的光彩和色泽。中国人善于察颜(言)观色,老朋友好久不见,见面就说彼此气色不错。中医看病诊断讲究望、闻、问、切,望诊首先就是要查看颜色。在中医里,印堂和山根穴都是督脉所过,是经外奇穴。督脉属阳主温热,属于奇经八脉,运行元气,发源于小腹丹田,出会阴过肛门沿尾椎直上颠顶百会,然后下行到印堂、山根、鼻梁,过人中止于上牙龈中间。两眼之间目内眦是足太阳膀胱经的起点(睛明穴),上行过眉头(攒竹穴)交汇于颠顶百会,然后沿督脉两侧下行,终止于小脚趾外侧。颜(印堂、山根)被人体最热的督脉经过,又被次热的足太阳膀胱经包裹,正常健康的人当然应该是发光、发亮的。如果颜色灰暗、晦暗,甚至出现黑斑、暗点,那一定是督脉或膀胱经出现了不够热(阳虚)或过冷(阴实)的问题。
随着空调、冰箱的普及,中国人不顾自己的体质而盲目接受西方人的生活方式,冷饮、冰激凌、生食等饮食习惯的改变,再加上食品问题和医源性疾病,导致大量人自伤阳气,体内积聚阴寒之气。其中最突出的表现就是面色和颜色的晦暗。
有人或许会说,那印堂发红、发亮就是身体好。也不尽然。中医讲中正平和,不能走极端,过寒或者过热都是病态。印堂的光泽有阳气充盈的影响,也有阴血润泽的帮助。有黑气、黑斑说明邪气过重,没有光亮且发暗说明自身阳气不足,过度发亮、发红说明火气太旺,干枯发红说明阴血已经耗干。
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