风水(风水学入门知识)

人身上的三处上等“风水”，您知道么？

中国有句传统古话：一命，二运，三风水。

命由天造，运随心转，而风水其实就藏在这三个地方：心、嘴、行为。

《了凡四训》是一本改变无数人命运的书籍，书上说：一切福田，不离方寸。

方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，全在我们自己。

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人的第一风水：心

有一位老人退休后在老家买了块地，准备盖两层楼的小房子，用来安度晚年，孝顺的儿子就找了位很有名的大师去看风水。

一路上，如果后头有车要超，他都是避让，并说：“看来他的事比我急，让他先走吧。”

车开到镇上，一个小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，他赶紧刹车避开，并停在了原处，然后笑着解释道：“小孩子追追打打，后面肯定还有别的小孩，等一下。”

到了老家，他家门前的几棵桃树上有几个小孩正在摘他家的桃子，他把车停在门口，让大师稍等一会儿再进去。

大师讶然，他笑着说：“小孩在树上摘桃，突然看见主人回来了，肯定会惊慌失措，现在进去吓到他们，从树上摔下来就不好了。”

大师默然片刻，转过身对他说：“你送我回去吧，这块地的风水不用看了。”

这次轮到这位儿子讶然了：“开了几十里山路，刚到你怎么就要走啊？”

大师感慨地答道： “有您在的地方，都是风水吉地。有您这样的儿子，老父亲就是有福之人。”

你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。

所有的风水中，第一风水是人，人的第一风水是心，风水养人，却不知人也养风水。

好风水是自己修来的。孝顺父母，心存善良，自己的风水自然就好。

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人的第二风水：嘴

中国大部分的家庭矛盾，都来自不懂得好好说话。恋爱时，有说不完的话；结婚后，有吵不完的架。

不仅是夫妻关系，与父母、孩子之间，我们都习惯指责。

语言伤人是亲密关系里最残忍的一把刀，有时明明是一份好意，但因为表达的语气和用词不对，就完全变了味。

傍晚，突然下起大雨，回到家时妻子头发被淋湿了，丈夫一见妻子狼狈的样子就生气了：“这么大人了，出门也不带把伞吗？活该你感冒！”

然后，拿了块毛巾递给妻子：“快擦擦。”

妻子生气的把毛巾甩开，走进卧室，“嘭”的一声狠狠关上了房门。

简单的几句话就成为了夫妻之间战争的导火线，也许丈夫还不知道自己错在哪里。

夫妻之间，心中有爱，嘴上有情，有话好好说，家庭自然就和睦了，家庭和睦是一个家最好的风水。

反观我们在社会上，工作中，因为出言不逊，得罪人的地方也比比皆是。

嘴是福祸之门，给我们带来的麻烦和灾难太多了。

爱说尖酸刻薄的话，就会得罪人。

龙有逆鳞，触之即死，你让别人没面子，别人肯定要找回场子。

瘸子面前不说短，胖子面前不提肥，东施面前不言丑。不要把心直口快当成真性情，说话口无遮拦，祸就从口出。

说话不讲诚信，人际关系越来越差，运气怎么能好？

心好是福田，但也需要好好说话才能守住财富的大门，不漏福，风水才能越来越好。

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人的第三风水：行为

心好、嘴慈、行善。

一个拥有满满正能量的人，吸引的也必定是好的人和事，这也是人们常说的吸引力法则。

心是根，嘴是花，行为就是我们的果，只有通过这3个地方的传递我们才能种下善因，收获善果。

帮助他人是行善，不占小便宜也是善。

不占小便宜，是一种教养。占了小便宜，却失去了大家的信任，得不偿失。

所以我们常说，抢着买单的人朋友最多。钱多人傻不是真傻，是他愿意，人人心里有杆秤，久而久之，大家会尊重他。

吃亏是福，不占小便宜，是一种大智慧。

好人缘怎么来？不计较得失，爱帮助别人，做事注定会处处如鱼得水，这样风水自然就好。

有的人为什么总是运气那么好，都和他的为人处世息息相关。

爱行善的人每天不愧于行、无愧于心，吃得香睡得好，也受周围人尊敬，心情好，身体就好，一切进入良性循环，人生皆顺。

所以，最重要的风水与外物关联不大，都在我们自己身上。

古代的三皇五帝驾崩之前，哪一位不是请的最有威望的大师看好的最好的风水呢？他们都希望千秋万代，但真正能世代兴旺的又有几个？

积善之家，必有余庆。

所以，最重要的风水与外物无关，完全取决于你自己的人品。当一个人积极行善，不愧天地、不愧自己的良心，就能积攒起自己的风水，从而一生平安、万事如意。别再总是抱怨自己风水不好，最好的风水恰恰是你的人品。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。人品败了，风水也就破了。人品攒够了，风水自然就来了。

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堪舆（风水）的混乱先从罗盘开始（一）

孔子曰：“工欲善其事，必先利其器”。这句话的意思是，孔子说，工匠师傅要想把工作做好，必须先把工具弄得锋利好用。罗经（俗称罗盘）是堪舆（风水活动）的主要抓手和重要工具。要使用好罗盘，很有必要对罗盘进行全面了解。罗盘的核心是反映地球磁场的指南针。关于指南针（罗盘）的产生，最流行的有两种说法。

一是据《山海经》记载：最早的指南针叫指南车，始于黄帝时期，由风后发明。传说黄帝大战蚩尤是在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟黄帝一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，致使黄帝部落的士兵都迷失了方向。黄帝推醒一直沉睡的风后，命令他想办法。于是，风后发明了指南车，造出一个铜人，用手一直指向南方。黄帝的部队虽在浓雾之中，仍能辨识道路，最后战胜蚩尤。

战国时期，罗盘已经初具规模，这是有明确的文字及图片记载的。当时的罗盘（称司南）除了刻有后天八卦符号以外，还刻有天干地支及二十八宿。八干、四卦、十二支构成了罗盘中的二十四山。当时，罗盘的里面是圆形，外形方正，诠释天圆地方的含义。东汉王充在他的《论衡•是应篇》中曾明确指出：“司南（罗盘）之杓，投之于地，其柢指南。”这里所谓的“地”，就是罗盘的底座。从战国、秦汉、六朝以至隋唐的古籍中，都有不少关于司南的记载。

二是据堪舆的神话传说：先秦时代隐于邙山上的道教始祖老子李耳，其中有一个弟子，名字叫做九天玄女。一次，机缘巧合坠入仙洞，获得两件神仙宝贝，一部天书《地脉道》和一个法宝“地玄盘”。九天玄女借助《地脉道》和“地玄盘”，修成大道，列于仙班，被尊为堪舆（风水）始祖。小说《水浒传》，第42回“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”。从中可以看到，九天玄女在民间很有影响力。“地玄盘”即是地理家所用的罗盘，其作用就是测量地脉的优劣、方位的生克。“地玄盘”有天、地、人三针，包含堪地道，地道顺；舆天道，天道健；合人道，人道平的意思。先有天地，后才有人，人盘居天地之中。天盘上关天星缠度、气运进退，地盘下关山川分野、地脉优良恶劣，人盘居中，为天地两盘的主宰，也表示人为万物之灵、人定胜天。由于包罗万象，后世又称之为罗盘。

罗盘是堪舆不可缺少的重要工具。本来，按照常规理论与人们的认知，罗盘内容构造和使用标准应该是统一，但是，实际上刚刚相反，历来罗盘的构造和使用混乱不堪，导致堪舆（风水）一片混乱。

第一“乱”，罗盘的构造参差混乱。

①层数的混乱。罗盘层数最少的有二层；层数多的有三五十层，最夸张的说有一百多层。想造多少层，就造多少层，既没有统一的标准，又没有统一的规范。由此可见，罗盘真的很“乱”。

②层次的内容混乱。除了第一层天池指南针之外，从第二层开始就随心所欲、各刻各的内容，刻多刻少统统无拘无束，简直是五花八门，不胜枚举，想不乱能行吗？。

③罗盘名字混乱。有的以风水名家命名，如杨盘、赖盘、蒋盘等；有的以产地命名，如徽盘、建盘、赣盘等；有的以罗盘中主要内涵命名，如易盘、三合盘、综合盘等。由于堪舆（风水学）边缘化、禁锢化、排斥化，所以乱象丛生。罗盘的先“乱”，在所难免。

（未完待续）