八字月日反吟(月时反吟,月日伏吟)
如何用生辰八字看生死
人的生命只有一次,人们都想活得长久,经历与见证更多美好的事情,也因为此人们对于死亡非常恐惧,以至于会想要通过各种方式知道自己能活多久,所以有的人会问易枫老师自己能活多久,那么如何用生辰八字看生死的呢?
一、生辰八字中论生死
一个最典型的说法,就是《滴天髓》在何知章中论断,那就是:何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气尽神枯了。但是,关于这样两句话,却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度,论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》,其中的论述,也不乏精彩之处,也有很多验证。但是人们认为,这些论述,或者理论性太强,或者比较模糊,操作性不够,因此,江湖上也就开始流行出更多方法,通常有:
1、元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
2、三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣,分析八字和行运中这个三垣的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
3、棺材板盖法
就是根据八字喜忌,结合岁运确定棺材底;并在此基础上,确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空,就是六甲空亡,追魂空亡,或者劫路空亡;也指三方空亡,比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法,我们称为空亡法。
4、禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为:禄马查法口诀,禄马长生诀,禄马生死诀,禄马病秧诀。当然,还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法,有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话,大多都是虚张声势,不足而凭;或者说,应证者不少,但是,不应验者也多。或许,八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说,仅凭人类现在的智慧,是无法参透人生的生死玄机的。
二、八字看寿命方法
即使我们认为八字虽然无法参透生死玄机,但是也不是说,八字对于人的生死,就什么端倪都无法发现,什么都不能作为。下面的理论有一定的道理,可以提供给大家思考:
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是:少年行运反吟到年柱,青年行运反吟到月柱,中年行运反吟到日柱,晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟,足以体现出命局整体平衡态的倾斜,或者严重失衡,所以体现出一个人的灾祸。如果一个人,在相应的年龄段,反吟到自己的限运,就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来,应凶最严重的流年,应该是流年与大运或者命局伏吟之年,或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同,有些人逢生死之灾并没有死亡,但是总有九死一生的味道,丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死,其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死,有时并不是本人有死亡之灾,很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神,用神被克,是自己;否则是六亲。具体是何六亲,这就要看这个伏吟的在何柱,合神受克、受冲,受克无生,便是那个六亲有灾了。确定哪部大运有生死之灾时,再推流年,一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临,也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是,并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾,往往可能发生在伏吟逢合,恰恰合后之五行,又同属于伏吟之五行,也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则,比较着重于合会冲,要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命,或者外面冲入本命,或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命,合出本命。原来在命中有的东西,被岁运合掉、冲掉,都是失去的迹象。这个方法,不但可以适用日主,同样也可以适用相应六亲。如果日主或者六亲在原局中,以及行运上,碰上死墓绝,在原局,大运占全,那么可以初步判断,这个大运,日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生,最怕长生之反被冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说:五行生死,人事参评。遇生怕死,遇死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢死处生,必然旺处脱;也是一个判断指标。另外,也有旺者怕更旺,生者怕重生。阳干与阴干有别,阳干怕衰,阴干怕旺。
三、如何从八字看生死
1、独印逢财
月令为一位印星,逢岁运引动财坏印,且命局无解救。如男命:辛未、庚寅、丁未、戊申。丁火生在寅月为印格,命局食伤、财星重重,印星断不可伤,然而寅木上面有庚金财星相克,下面有申金财星相冲,6岁丁丑年,丑未冲,寅申冲,引动财坏印,命主被其父用刀砍死,财星为父亲,因财损格,所以被父亲所害。
2、独食逢枭
命局印旺身强,喜食神泄身吐秀,逢岁运引动枭神夺食,且命局无解救。如男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申。辛巳运癸酉年,巳酉合金,引动辛金直克年干乙木食神,枭神夺食,命主当年病亡。
3、独官遭破
月令官星一位,最怕冲破月令提纲之运,如果命局无解救,则多为破格不寿之时。如男命:甲午、壬申、乙巳、癸未。月令官印相生,虽然命局食伤旺强,但天干不透火,况且大运西北,印星可以去伤救官。所以,命主学业顺遂,历任高等法院文牍科主任。直到戊寅运冲破月令官星,破格不寿。
4、用财遭劫
月令财星为用,大运行到比劫旺地,财星被劫,命局无解救者。如男命癸酉、丁巳、壬午、丁未。命主在癸丑运,巳酉丑三合印局生身,飙升于仕路,由团长升旅长,由旅长升宁台镇守使,随之再升为淞沪护军使,成为上海的最高领导。然而大运到壬子,62岁乙亥年,大运流年均是水,比劫夺财,命主寿终。
5、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人,最容易遭凶罹祸。如女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉。18岁乙亥年,亥水冲克巳火,乙木七杀趁机猛克日主,结果是祸从天降,命主在睡梦中被人先奸后杀,抛尸于河中。
6、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人,最容易遭凶,如岁运遇冲合羊刃时,往往有死灾。如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉。乙卯运乙亥年,亥卯合,冲酉金羊刃,该年命主丧身车祸,年仅28岁。
7、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者,入墓有祸,太多者遇库为劫;伤强主弱,伤入墓以身亡;旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢?就是过旺的五行入墓都为生死大劫,不管是旺身、旺印、旺杀,还是旺伤,当大运行到这种五行入墓时,都为寿终之时。如男命壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。命局水势滔天,汪洋一片,格成润下,故命主出将入相,大贵无匹,入辰运收重水入墓,病亡。
关于如何用生辰八字看生死,确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差,况且说命运还受其它因素的影响,比如一生行善积德,信教者有利于逢凶比吉,所以有时如果单纯从四柱及行运上看,不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣,还要发挥人的主观能动性,审时度势,趋吉避凶,在有利的时间及空间做有利于自己的事情。包双龙老师根据实践证明,对于人的凶灾,只要提前测出,按照化解之法去做,生死之关是可以闯过的。
八字反吟伏吟
什么是伏吟?什么是反吟?
伏吟就是出现的两个字相同,譬如年干是甲木,其他柱再出现甲木,这个就是伏吟,反吟就是指两柱相冲,譬如年是子水,其他柱出现午火,就是反吟。
应该说,反吟与伏吟这个概念大家都知道,但没人告诉你怎么用。你更不知道怎么用来断六亲了,在这里,我告诉你,用来断六亲的准确率在百分之九十以上,也就是说,可以达到铁口直断的地步。
我还要补充说明的是,天干逢七位相克,你也可视作反吟,因为古人只说了地支相冲嘛,没说天干相克的事,譬如年干甲木,其他柱出现庚金,这也可称之为反吟了,都可以用来断六亲
反吟怎么断六亲那?
首先我们来讲反吟的问题,譬如说年柱与月柱反吟,那你们说,会出现哪些事情?
第一,年可以是祖父辈,月可以是父母辈,所以遇上年月相冲的,母亲跟祖母的关系不好,老吵架
第二,月是成家立业的门户。是你自己的事业位置,年是你的祖业位置,那你说,年月相冲了,是不是告诉你?你这一生要背祖离乡才行?所以,年月相冲者,必是背井离乡之客,这种人如果不远离家乡,一辈子都无法发展
而且,年是祖居,逢冲了就是你小的时候,不会居住在祖居内(注意一下,这个祖居指的是祖父母留下的房子,不是指父母的房子)
第三,前面我们说了限口的问题,年月两柱代表32岁之前,现在两柱相冲了,就寓示你年轻的时候驳杂多端,读书反反复复,略有运气不好,就可能读书不能出头,也寓示年轻的时候的事业多成多败,要经历过几次失败才能站起来
另外古人还有这么一句话,如果年月相冲,出生六个月内不好带。年月支其一带根,童年,青少年时代易有四脚朝天之象。
月柱与日柱反吟呢?
月柱我们说了,是父母的位置,现在形成反吟,那就是告诉你,结婚之后与父母兄弟之间的关系不好,摩擦多,不会和父母,兄弟住在一起,总之一句话,就是跟父母兄弟没有什么缘份
从婚姻来讲呢,日是夫妻宫,月是婚姻宫,你说他两个相冲了,这还有好的吗?首先就是婚姻反复,适宜晚婚为好,当然我是说适宜晚婚,在实际预测中,他也有结婚很早的,适宜与实际是两回事,其次,在结婚初期的三五几年之内,夫妻之间总是不和,如果八字中的财星(女看官)不好,还有多婚之象,有的算命先生,甚至不看财星,只看日月相冲,就断人家多婚。原因在于宫位相比六神来讲,还略重一点,也就是说,宫位与六神他们所占的比重是55:45,有许多八字,印星被克并没有母亲之灾,而冲克年月柱却有母亲之灾,原因就在这里
那么从事业来讲呢,怎么看?这时,你要从另外的角度去考虑了,你不要说,月柱是门户,逢冲了就不知道怎么看了,你要这么想,年月柱是先天,日时是后天,这个是人所共知的,那么你想,先后天相冲,就是先后天不相干了,这个肯定也是外乡创业之命。
简单的说,我们学四柱,就是指导人生,指导人家顾客,应该怎么去做才对他这一生有好处,当今的预测师,他们给顾客的批断我也看了,从来还没有一个人是这样批的,顾客也不懂,就纠缠在我今年伤了左脚小指。你预测师预测出来了就有水平,没预测出来就是垃圾
我这里打一个比喻,四柱的性质是长期预测,就好象是国家宏观调控,着眼的应该是大局,俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看。六爻的性质就是短期,你不要用六爻来看长期,这个没意义
月日反吟。古人还说了,注意出生后二个月之内难养。如果看疾病,一般在胸腹之间
日柱与时柱反吟呢?
这个肯定是对妻与子不利了,与长辈无关了,首先就是夫妻之间,这一生都在吵闹中过日子,他跟前面的月日相冲不同,只有几年时间吵闹,日时相冲,是一生一世的。其次是不利子,小孩的健康不太好,遇到这种命局,特别是二十多岁的顾客,一般小孩很小,你就要提醒他注意小孩问题,如果是时克日呢?这叫做以下犯上,小孩通常不听父母的话,尤其是天干是时克日的,就是我们说的七杀,这个有许多时候不但是小孩不好带,有的甚至是没有小孩
日时反吟的,一般寿命不高,这个不高,你不要理解成短命鬼,他通常是指在七十岁左右就死亡了。
总之,日时反吟的八字,遇上刑妻害子之时,最好是结婚之后再次搬家,远离结婚的居所,情况就会有所改善,这种八字,病症容易出在腹部及下身部位
年柱和时柱反吟的,还有一系列特征
第一是自己在十岁之前,也很容易出灾,
第二,从小也不会居住在祖居,至于是什么原因则不用去管他,譬如当今时代,多数是因为父母工作搬迁而变动,我们只是研究命理原因而已
第三,老年一切成空,这个与富贵贫贱无关,与你是不是败家子无关,并不是说,你不是败家子,到老年就能保有你所积蓄的财富。因为你的命局俱有这个特征,到你老年时,他就会出种种意外让你破光家产,譬如老伴生病呀,房子被火烧呀,小孩得绝症呀等等。只要你的命局有这个特征,到老年都无可避免会有这种事发生,所以遇到这种命时,最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下身部位,年为头部,时为下身部位吧
月柱和时柱相冲呢,时柱永远是小孩的宫位,而月柱可以代表父母的位置,所以月柱与时柱相冲的,父母与你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的,即使你交给父母带,他也是今天生病,明天与别人打架,不好管教。就这么一种现象,古人是这样交代的。而我预测的绝大部份都是没有给父母带。而且这种情况,一般在求测人有了小孩之后,就会搬离父母家,疾病一般在胸部及下身部位。
年柱和日柱反吟呢,年是祖父母,日是求测人.这种情况叫做日祖不和,刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居,而且祖居就慢慢破败了,如果是问疾病,则一般出在头和腹部。
…………
伏吟各柱的断法
伏吟为重现,再现之意,另起炉灶之征,情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。
年柱与月柱伏吟,祖辈凋零,祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.
那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起.
月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等.
但要注意一点,如果月柱出现偏财,他与日柱是相冲的,那么将来父母还是不会跟你同住.譬如月是甲戌,日是庚戌,这种情况,甲与庚是反吟的状态,他还怎么跟你同住呢?我们说的口诀,是单一的象,而在实际运用中,是各种象综合运用,这个就要你自己灵活使用口诀的问题了.
月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。
月支与日支伏吟,注意母亲与配偶身体状况不是很好,为什么单指是母亲与配偶呢?因为从月柱来讲,月干是父亲的位置,月支是母亲的位置,至于日支嘛,自然是配偶的位置,所以月支与日支伏吟,注意母亲与配偶身体不太好。同样的道理,如果是月干与日干相同,那么就要注意父亲与自己了,如果生病,部位一般在胸腹之间。
日柱与时柱伏吟,对婚姻不利,明白没有?实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了,日与时伏吟,道理是一样的,夫妻感情淡漠,相互之间交流少,总是有隔阂存在,即使你结一百次婚都这样,而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人,他虽然不离婚,顾及一个名誉问题,但许多夫妻三四十岁开始,就是分房睡了。
日时伏吟的,自己的寿命一般也不太高,通常在七十岁之前,就有死亡之象。如果日支与时支伏吟,注意配偶与小孩身体不太好,如果是日干与时干伏吟,注意自己与小孩身体不太好,而且小孩在结婚之后,会搬离本造的身边,
年柱与时柱伏吟的,道理跟年时反吟相同,一是十岁之前,对长辈不利,古文是对祖辈不利,在我实践中也遇上过很小的时候,就有父母辈去世的,所以我改成刑克长辈,在论命时,你这样子论就可以了,顾客都会认可。当然自己幼年时也要注意凶灾。
年柱与日柱伏吟,这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的,就是小时候不好养,不宜祖父母带养。不会居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬迁变化
月柱与时柱伏吟则不一样。他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟,气属偏枯,注意五行从强为祸,命造在婚后有了小孩,不宜托付给父母带,注意胸,下身之毛病
论寿元的第二种方法是看伏吟;
年时伏吟有二种情况会发生,不是出生时见不到祖辈,就是六岁之前祖辈会死,这就是叫伏吟,伏吟这一组常常可以论死人,以后看到有伏吟,就可以断论死人之事,可是并不一定是他自己本人,大部分是他周遭之亲人,例如伏吟很利害,他本人自己会死。
八字原局有伏吟,而大运又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原见,不止是伏吟这个原则,还有反吟,还有墓库(十二长生中的墓绝死)这些原则交错综合去论,我们既然知道那个大运有性命之忧,最好能够从这十年的大运中找出那一年,至少也能正确的找出两年,用这些原则配合,如大运已经伏吟了,不一定在伏吟的流年产生性命之忧,可能会在反吟的年,或者在十二长生的死墓绝之地,但不一定要看本身的死墓绝,其它命中的六神也是要注意,也许是其性命之忧发生在近亲的身上,等于是有近亲的丧服(若找不出亲人的对象时可以这样说)。
用伏吟看生死,
就以近亲来论,如年月伏吟,可以说出生时见不到祖辈的机率很大,这是以宫位的论法,第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈(我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可论生死,因为伏吟是重复出现的意思,还可以兼论他的祖辈,可能有双数的现象,这样的谈法,比较笼统,然而只要牵涉到双数的,都可以把它列入在预测的范围,再配上丰富的经验,就懂得是那一种双数,如结过二次婚,双胞胎,双姓(入赘或出养给他人)等,也可论祖辈的兄弟姐妹。
用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉,均有性命之忧。
伏吟是不可以看绝嗣(没有生男孩),但羊刃是忌神,伤害力很强,是有人早夭或绝嗣,绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。
伏吟也可以断生死,其范围不限于同一时空的运,冲到同一时空的命,只要看到伏吟,不是本人,就是近亲有性命之忧。
论寿元的方法是,胎养生与死墓绝。胎养生与死墓绝,这个原则比较重于冲合会,要命运岁一定有感应,如何感应呢?一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命或者在原命中,被运程冲掉,合入本命(从大运或流年命到本命)合出本命(原来在命中有的东西被岁运合出来)。
反吟∶有一个前题,就是少年运反吟到年柱,而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算,一般大运与八字原局的冲,冲到其他时空的柱(如少年运冲到日柱)则不算本人的性命之关,只能算吉凶祸福,冲得好,表示解除某种的约束,使自已迈进一个新纪元,冲得不好,表示会丧失某些东西,及有关空间或生离之事的发生,运的时空反吟到命的时空,本才有性命之忧。
伏吟為重現,再現之意,有變遷。另起爐灶之徵,不比反吟之災重,反吟為完全破敗,蕩然無存。
1.年月伏吟,有雙附公媽或雙姓之現象,父母亦會搬離祖居。
2.月日伏吟,自身婚後會搬離父母兄弟宮,且父母日後有搬來同住之傾向。
3.日時伏吟,以後子息亦會搬離本造身邊。
4.年日伏吟,兒時要注意六年內之難帶,不宜居住祖居。
5.月时伏吟,气属偏枯,需注意調候及五行之從強為禍,命造在婚後有了小孩,不宜託付給父母帶。同時注意胸,下身,參照五行,六神而斷。
6.年时伏吟,注意六年內刑剋祖輩,及自身之身体灾凶。
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