八字不从杀(八字从与不从)

“天下第一神数紫微斗数”的前世今生

在阅读本篇文章之前，先要搞清楚，本文只是对这门术数的起源和演变进行讲述，对于这门术数的准确度如何，是否是封建糟粕，不在讨论范围之内。

在如今的生活中，虽然科技昌明，但人们面对未来可能的变数，仍然想要提前做准备。

某些事情，本来已经注定结局，但有的人不甘心，仍然想在人事之外有所作为。

这就给了古老的命理术存在的空间。

占卜形式，源自网络

这些年，伴随着八字、占星的普及，一门最为全面，且根植于中国传统文化的紫微斗数，逐渐火爆起来。

01

什么是紫微斗数

“紫微”其实就是北极星，在古人眼中，北极星是不动的，“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”，就是这个意思。

古人根据星象变化，将不同时间出生的人分类，进而衍生出一门禄命术。

紫微斗数的优点是非常直观，十二个宫位基本涵盖了人一生所有的层面。

天象图，源自网络

同时，这门术数还特别注重“命”与“运”的区别。

“命”就好比一辆车，先天决定了命主这辆车是劳斯莱斯还是奔驰宝马，还是拖拉机。

“运”就好比道路，是后天的机运和环境。

“命”不好的人也有走大运的时候，拖拉机如果上了高速，照样可以跑得快；

“命”好的人也有四面楚歌的时候，劳斯莱斯在烂泥路上，肯定会举步维艰。

紫微斗数三合命盘，源自网络

紫微斗数的严谨性还考虑到了流年，即短期的运势，好比看命主这辆车走在高速路或者烂泥路的时候，会不会堵车。

十二个宫位，每个宫位都能决定你十年的大运，但我们如今的人都很少能活到120岁。

但术数的设计者却想一个人都能走完十二个宫位，因此根据每个宫位的地支三合的关系，设计了三方四正的概念。

12个宫位，可以分为四组对应四象。

“生我的三宫”：田宅，福德，父母，因为在古代田宅都是私有制，是祖业的表现，父母是给予我们生命的人，福德是你来到世界的气运。

在古代，“头胎难养”的情况下，能够活下来就已经是福分。所以这三个宫位是生“我”者。

十二地支，源自网络

“我生的三宫”：兄弟，夫妻，子女，这三类人都是需要我投入感情、精力、财富来维系的，因此是我“生”者。

冲我的三宫位：迁移，疾厄，仆役，涉及到人的环境、身体、人际关系的变化，古代不太喜欢太多的变数，因此是冲“我”者。

“我之本气”：命宫，官禄，财帛。这完全是一个人的性格、能力、气质。

02

紫微斗数为何不如八字流行

如此精细而又讲究的紫微斗数，很长时间流传却不如八字子平术。

首要原因是紫微斗数产生的时间要晚于八字。

基本公认的是紫微斗数祖师爷是陈抟老祖。

陈抟老祖，源自网络

陈希夷最大的传奇之处就是提前预料到赵匡胤登基，还和赵匡胤打赌，最后赢了华山。

但宋代大儒程颢、程颐曾对唐宋的“算命术”做出了当时最为准确的分类：即“三命是律，星辰是历”。

“三命”就是“八字”，和古代音律有关，源自纳音算命术；

而“星”则是依据星历天文进行的“占星术”。

这里并未提到综合了两种术法规则的紫微斗数，二程距离陈抟老祖的时间已经颇为久远。

二程夫子，源自网络

如果紫微斗数产生于北宋初年，哪怕在皇宫大内小范围流传，两人也不会不知。

最早的紫微斗数典籍是《全书》以及《全集》，两本书中均提到了罗洪先这个人。

他是江西人，江西在明代可谓出尽了风头，很多内阁首辅都出自江西。

罗洪先还是嘉靖年间的状元，他对明世宗沉迷于修道长生有所不满，犯颜直谏的同时，不出意外被贬。

罗洪先，源自网络

对朝堂失望后，他干脆离开了官场，回乡隐居。

这段时间，他除了体悟王阳明心学，还对天文地理、兵法阵仗、阴阳术数进行了潜心研究。

他还将元朝道教诗人朱思本的《舆地图》加以改绘，取名《广舆图》。

此图的出色之处，是首次将中国分为十三个省来标注分划，成为我国最早的分省交通地图。

舆地图，源自网络

有人曾将罗洪先对中国地图的研究与荷兰地理学家基哈德斯．墨卡托（1512-1594 ）看齐，在清代康熙以前，为世上最伟大的两位地图学家。

晚年的罗洪先虽然出家，佛法修为也达到了很高的层次。

但与道家联系也很密切，他的许多养生法门中，都提到陈希夷，风格与紫微斗数全书一致。

全书序言中提到的陈希夷第十八代徒孙陈道，年方二十有六，全书出现的时间为1550年，即嘉靖二十九年。

嘉靖帝，源自网络

罗洪先中举后到离开官场，再到1550年，正好二十六年。

如果以他当时的博学而论，发明了紫微斗数，是大有可能的，不过对同年代的人，他的发明多么奇妙，说服力肯定会很有疑问。

若托名于古人，则不失为一妙计。将心比心，此种行径，我们应能体会得到。

而且，紫微斗数中很多命格都有那方面的病症，盖因《金瓶梅》成书的晚明风气开放，是当时的社会现状而已。

“小马达”西门庆，源自网络

纪晓岚的四库全书之所以没有将紫微斗数录入，不是他不知道，主要是他不重视而已。

03

三合vs飞星，谁是正统

因为，紫微斗数比八字排盘要复杂很多，安星诀内容更多。

当一个求测者将八字摆出来，甚至缺一个时柱，命理师便可以迅速推算。

八字命理师已经推断个差不多的时候，紫微斗数的师傅很可能还在排盘。

四柱，源自网络

命理师傅自然要选择更为便捷的方式，加上紫微斗数产生时间晚，理论有待于完善，各种资料散佚不成系统。

所以，在很长时间内，八字都是主流。

因此有人认为，紫微斗数是皇家专属，作为不传之秘，直到清王朝覆灭后，那些钦天监流落民间，才将紫微斗数逐步普及开来。

这个猜测没有道理，无非是包装，再者命理师不是学者，对学术态度也没有什么要求。

有了计算机的系统后，紫微斗数没了之前的限制，所以迅速风行，且在传统的三合派之外，产生了飞星派。

紫微斗数飞星派命盘，源自网络

飞星派和传统斗数三和派的区别是主张每个宫位的天干引发四化，注重各个宫位之间的联系。

准确度不在讨论范围内，单就他们认为紫微斗数起源于夏商周，是肯定站不住脚的。

用干支纪时，出现在南齐，那注重定时的紫微斗数便可能出现在这之前。

唐朝以前，我们谈论最多的是另一种推命方法——中医的“五运六气”学说。

“五运六气”，源自网络

该方法主要靠的是太阳历和节气，所以只需要知道年、月、日即可。

当时，八字已经出现，但是包括了“年月干支系统占法”，“月日干支系统占法”等不同体系，在《金瓶梅》中，仍然没有被统一。

飞星派为了堵上这个理论漏洞，将紫微斗数的产生定在了南梁到隋唐期间。

并将吕洞宾奉为祖师爷，并言之凿凿表示，记载于《道藏经》。

吕纯阳，源自网络

然而，《道藏经》根本没有这方面的内容，而且飞星派还将佛教的因果、轮回加入斗数中，更加凌乱。

从这点看，三合毫无疑问是古统。

04

结语

但三合和飞星到底哪个理论更为准确，依旧不重要，重要的是你对这门术数乃至命理的态度。

南太平洋托布伦群岛，迄今有一群以农业为主的土著，他们有着丰富的农业知识。

但每年的耕作总要和巫术结合起来，仪式一丝不苟进行。

萨满仪式，源自网络

当你告诉他们，既然巫术这么灵验，那干脆坐享其成好了。但这群土著会嘲笑你头脑简单。

因为土著也知道，收成还是要靠实务经验，但是经验也告诉他，即使技术都十全十美，仍然会有些不明原因会让收成变坏。

巫术及仪式就是针对这些难测的，不明的因素，希望将危害减到最少。

巫师长老，源自网络

所以，即便不像做学问那样研究它，也不能忽视它的合理性，但更不必过分夸大它的作用，这才是可取之道。

难道，我们生活在文明的华夏，见识还不如那群土著吗？

本文创作团队

作者 | 赵希夷

策划 | 赵希夷

编辑 | 赵希夷

*图片来源于网络，如有疑问烦请联系

青春中国｜“人生的扣子从一开始就要扣好”

八字算命在实际预测怎样断事？实例论述具体过程，别人不告诉你的

很多朋友肯定有过请八字先生算八字的经历，是否觉得大多数的断语都是枯燥笼统的，甚至有的还是命理书的原文。更有甚者直接是翻书论命，像查字典一样，然后读给求测者。往往是模棱两可，似准非准，似错非错。在这里我想说的是，断八字靠的是悟性，在于天人合一，说白了就是靠灵感的。

大家想一下，八字就是八个字，加上大运流年十二个字，这十二个字却包含人世间的人生百态，这是非常复杂的事情。在这里我结合一个例子来详细的来论述这个论命过程供各位朋友学习借鉴，如有不足之处，还请不吝指正。

乾造： 丁卯 丙午 辛亥 丁酉

八岁起运，大运走：乙巳 甲辰 癸卯

为了大家能够更直观的理解，我用排盘软件排好命局如下

命局分析：日元辛金生于午月失令，月柱天干透丙火贴身相克（这里注意，日干不与其它的天干相合，除了成化气格之外，在这里之论合拌）。年时各透丁火，日元辛金时支见酉为有根，此为有根身弱之七杀格，忌财官，喜印比生扶。叹其原命局印星不现，只好取时支酉金帮身抗杀。这里日支亥水虽有调候之功，但终究亥水泄日元之气，且易激火怒，所以不易取之为用。分析透彻后，结合大运我断以下几条：

1:你出生时家境贫寒， 一直到读书十多岁家里经济条件也没大的变化。 顾客反馈：是的。

分析：年柱为祖，为父母，限运是16岁之前，年柱丁卯，卯为财，财生杀星丁火忌神，财生忌神那么家境自是不好，八岁至十八岁走乙巳大运，同理。所以断一直到十多岁上学了家里条件还是没明显好转和变化。

2:命主父亲脾气不好，更不懂教育方式，小时候经常声词严厉打击辱骂命主，甚至家暴，直到现在命主父亲脾气都还没改了。 反馈：是是，太对了，爸爸不止骂，还经常打我 呢。

分析：年支卯木偏财为父亲，卯木生丁火（这是年柱的说法，不是相对于日主），我生者为食伤，为言行表达发泄，丁火又为日元杀星，杀为暴力，火主急燥，所以组合解读为命主父亲脾气不好，急燥，经常会对命主发泄。丁火从年柱一直到月柱，月支午即为丁，月柱管三十二岁限，所以父亲的脾气一直没变。

3:母亲没有什么能力和助力，命主读书方面不行，初中学历样子，甚至更低。反馈：是，初中学历。

断语分析：正印星为母亲也代表学业，命局喜印星生扶，却印星不现。所以得不到妈妈的疼爱与帮助。

4：命主应该有个弟弟，弟弟人斯文读书比哥哥强，虽然如此小时也是常遭父亲打骂。 反馈：弟弟读书是比我强，小时候父亲也打过。

断语分析：酉为比肩为同性兄弟，落时支，时支为小，且与年支相冲，这个相冲有两种意象：1肯定不是长子，2与父亲关系不好。酉为文昌，又为命局用神，所以断弟弟读书比哥哥强。

5 这时我结合了乙巳、甲辰大运断道：命主初中毕业后虽然年纪还小，但是就走上了社会，开始了打工生涯。一直到2008年二十岁前不仅没赚到钱而且可以说吃了很多苦，经常是囊中羞涩，工作不稳，四处奔波，居无定所。 反馈：太对了，那段时间里因为没学历没技术，什么都干过，干一行换一行，到后来开始做五金模具学徒，工作才稳定下来。一直到现在他还在做五金这一行呢。这里说一下，为什么是做了五金这一行财稳定下来呢，皆因命局喜土金印比帮身。

断语分析： 8岁走乙巳运 乙为卯为偏财代表父亲，巳火为命主官星为压力，乙巳冲日柱辛亥，组合可以解读为家里经济压力大，和父亲的压力下冲动日元，命主不得不动起来了。因为乙巳为忌神运在八至十八岁前一直冲着日宫，冲则动，巳中藏有戊土印星，印为工作单位，而一直到2007年丁亥都是忌神当道，所以有此断。

6 求测人问道：“师傅可以从这个八字看看婚姻妻子方面的事吗？”我稍加分析断:妻子人聪明，但有点脾气，年纪应该比他要小，而且在家是妻子管的钱。 求测人紧笑道：“些也能看得到。”

7 从八字上看命主应该是子也有女，但头胎生的应该是儿子。 反馈：是的。

分析:原命局里是有杀也有官，男命以杀为子，官为女，那怎么断的头胎是儿子呢？第一，子女星看时柱，丁酉为七杀，杀为子，丁火坐酉为自坐长生，长生为第一，又自坐用神。第二，从年柱看也是丁火七杀，月柱为丙火官星，先有年柱，再有月柱，然后再日干，时干，所以也是先得儿子。

这个案例只是抛砖引玉，如有不足指出，还请各位不吝指教，在下定必虚心学习改正。其实八字这个东西真的很神奇，很多时候当我拿到一个八字以后，就感觉是一幅幅的画面呈现在眼前。他的人生轨迹基本在脑海里有个很清晰的画像。

八字格局 | 变格之从格

当八字日主五行弱极，失时（不得月令）、弱势（地支没有合会局）、无根、无可依存（没有印比）时，必须弃命以从之，即四柱中克泄日主之官杀、食伤、财星三者五行、有一行或两行（相生的两种五行）最强旺数量最多，日主顺从该五行之旺势，叫弃命从弱，取之成格,称之为从格。

从格因四柱之组合可分为真从，假从，不从。真从者比较富贵，假从较差（大运辅助达成真从也可富贵），不从者须以正格论之。

从格得成时，则所从之神即为用神，运忌行印星，比劫来生扶帮身，反主灾疾。亦忌月支逢岁运来冲克主凶变灾厄。以及原命局月支逢他支来冲,主平生多波折、困厄、贫乏。

从格共四种：从财格、从官杀格、从儿格、从势格。

一、从财格

从财格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、 局中干支多财星且旺，财星须透干，地支财星要多；

2、或月支为财星，月支与旁支三会或三合成财局,财星须透干；

3、或月支为财星,地支财星至少二粒以上，见食伤生财星,财星须透干；

从财格破格：

1、四柱一见比劫克财；

2、或见印星旺而逆损，为破格；

从财格成，四柱须见官杀，才可论贵。若不见官杀，只是富而不贵,或富多贵少。

二、从官杀格

从官杀格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、局中干支多官杀且旺，官杀须透干，地支官杀要多；

2、或月支为官杀，月支与旁支三会或三合成官杀，官杀须透干；

3、或月支为官杀，地支官杀至少二粒以上，见财星生官杀，官杀须透干。

从官杀格破格：

1、四柱一见食伤；

2、或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格；

从官杀格成,局中喜见财星，才能富贵全美。若不见财星，只是贵而不富，或贵多富少。

三、从儿格

从儿格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、月支必须为食伤，局中干支多食伤且旺，食伤须透干，地支食伤要多；

2、或月支为食伤，月支与旁支三会、三合成食伤，食伤须透干；

3、或月支为食伤，地支食伤至少二粒以上，喜见比劫生食伤，食伤须透干；

从儿格破格：

1、四柱一见印星；

2、或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算)；

3、从儿格成,局中喜见比劫，但比劫不可太旺过多，若比劫数量多过食伤，格不成立，不能以从儿格论；

从儿格在局中定要见财星，从儿格才真，若局中不见财星，反不吉，主财源困乏，多灾厄，多折难，或先成后败，若见财星，但财星在局中被克破，亦同上论。

四、从势格

从势格之成立：

日主失令，极弱而无根。

月支为财星、或官杀、或食伤，局中干支满盘尽是财星、官杀、食伤三者,皆非全局最旺者，即不符合从财、从官杀、从儿格之条件时，就以从势格论.

从势格之破格：

四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格，则不列入从势格。

从势格成，局中最喜见食伤，以食伤决定命造贵气大小。若食伤为月支当令，或不是月支，但局中食伤数量多(至少二粒)，则贵气必大。反之，若食伤不见，或食伤数量少，主富而不贵，或富多贵少。