八字从(八字从格)

八字心理学：从贾元春的八字看贾府兴衰

《红楼梦》中的贾家是以贾元春的才选凤藻宫达到鼎盛并修建为元春省亲大观园的，又是以贾元春的死为落败的起点的。所以红楼梦中曹雪芹为贾元春写的八字也可以是整个贾家兴衰的八字了。

甲 丙 乙 辛

申 寅 卯 巳

且看原文：

前几年正月，外省荐了一个算命的，说是很准的。老太太叫人将元妃八字夹在丫头们八字里头，送出去叫他推算，他独说：“这正月初一日生日的那位姑娘，只怕时辰错了；不然，真是个贵人，也不能在这府中。”

老爷和众人说：“不管他错不错，照八字算去。”

那先生便说：“甲申年，正月丙寅，这四个字内，有‘伤官’、‘败财’。惟‘申’字内有‘正官’禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。这日子是乙卯，初春木旺，虽是‘比肩’，那里知道愈‘比’愈好，就像那个好木料，愈经斫削，才成大器。”

独喜得时上什么辛金为贵，什么巳中“正官”禄马独旺：这叫作“飞天禄马格”。又说什么“日逢‘专禄’，贵重的很。‘天月二德’坐本命，贵受椒房之宠。这位姑娘，若是时辰准了，定是一位主子娘娘。”

这是曹公借着算命先生的口，说出了贾府的贵气，不过《红楼梦》里又说：

“可惜荣华不久；只怕遇着寅年卯月，这就是‘比’而又‘比’，‘劫’而又‘劫’，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了。”他们把这些话都忘记了，只管瞎忙。我才想起来，告诉我们大奶奶，今年那里是寅年卯月呢？

这更点明了贾府衰败的命运。好木但是太玲珑剔透，木质就不坚了。再来看看这八字，贾家是皇亲国戚，正如乙木有了甲木作为倚仗，门厅显赫。只是这乙木的眼里只有甲木，没有看见身边的辛金，辛金在自己家中，也就是不注重内里。

红楼梦里曾对贾府有恩的焦大惨死；尤二姐吞金；金钏投井，到了最后自己先查抄大观园，赶晴雯…贾府的做派越来越不得人心，书中写出传言“除了门前那对大狮子，没一个干净的”

这个八字里，乙木生在春天，正是万物生发的季节，年干上又有甲木来帮衬，年干上的甲木自然就是官最大的力量，也就是皇帝了。月干上有一个寅木通干，这就是整个八字最强的力量，也是贾府得以依附的皇家。

只是贾府并没有留意自己的用神并不是甲木，而是时干上的辛金。这里的辛金可以看作底下人，比如说焦大这样的忠心为主的奴仆，在贾家发达时曾经厚待过的焦大被灭了口，而当辛金的根申金被灭时，也就是寅年一来，元春一死，贾府也就完了。

从这个八字上我们可以得出一个道理，不要再自己鼎盛时期太得意忘记了自己的根本，木过于昌盛了就得靠辛金也就是焦大这样的人忠言逆耳，否则的话乙木太茂盛了，没有辛金的制约之后祸事要到了。

「无为子说风水」八字命格之“扶抑格〞与〝从格〞

前一阵子看到不少来问命的网友是属于〝从格〞的命局，由于这是比较特殊的格局，觉得有必要说一下有关八字在定〝格局〞的一些最基本的规则。 (八字格局分法非常多也复杂，我想还是从最基本的开始认识比较好)

一般我们讲命格，格的意思可以说是风格、格调，我比较喜欢用〝习性〞来解释，也就是说看一个人，可以从命盘的格局中看出他的习性与风格，不过要定格局的方式有一大堆，对初学者简直是恶梦一场，所以我先化繁为简以利大家体验。

命格最基本的类别一般分为两大类：一是〝扶抑格〞、一是〝从格〞，在这两类之下，还包含许多不同种类的命格(例如正官格、偏财格)，所谓扶抑格就是指为使命盘平衡而定、定法以强者耗泄、弱者帮扶为原则的基本格局。

而〝从格〞的意思一般是指命盘〝过旺〞或是〝过弱〞，但是很多人会觉得奇怪，这八字不是都是以中和平衡为主吗?怎么从格的用神是反其道而行，强要使其强到底，弱还要使其弱到家呢?

以前看过一高人举的例子十分精彩：假设你今天被一强盗集团给绑票准备勒赎，而且被关在深山隐密处终日与一群强盗生活在一起，就像满盘都是耗弱命主的格局，一个比劫印都没有，孤苦无依。

按照常理，碰到这种事就是立刻报警援救，也就是说这么弱的命，得赶紧让比劫印来帮扶，问题是如果被这群强盗知道你报警，他们第一个反应会是什么?当然是撕票啰!

所以最好的做法就是一切唯命是从，绝不反抗，等到强盗赎金到手，说不定还放你一条生路!这就是为什么又叫弃命格的原因，况且弱到底，会让许多人同情，因此从弱格也常常能以人为贵。

既然从弱格要弃命就贵，那从强格呢?我们把上面的那个故事倒过来，一群强盗代表的是一个命盘的比劫印多，也就是同党多，照理要用耗泄来平衡，假设真的条子(用官杀来耗泄)来了，会发生什么事?

第一当然是撕票，第二就是顽抗，除了杀个两败俱伤之外，逃掉的还要面对无边无际的逃亡生活，所以赎金没拿到不算，还犯下杀人撕票等罪过，还要担心受怕躲避追缉!

所以命盘强过头了就要〝成就他〞，赎金付一付救到人最重要，当然，我不是在鼓励人绑票，只不过站在家属的立场这是最好的结果，事实上真正的国际救援组织，其专长都是在谈判，谈什么?当然是赎金啰!所以真正的职业绑匪一不会开出家属付不起的赎金，二也讲求时效，因为拖越久就越危险。

话题好像扯远了，其实不论命理怎么定，都脱离不了〝权力〞与〝欲望〞，所谓弃命当然不是叫你自杀啦!是要你放弃〝权力〞与〝欲望〞，也就是没有自己的想法，顺流而下反而平安愉快。

而超强的毅力与决心就好像一条大河一般，你不疏通光围堵的话，酿成大灾只是迟早之事。

八字格局 | 变格之从格

当八字日主五行弱极，失时（不得月令）、弱势（地支没有合会局）、无根、无可依存（没有印比）时，必须弃命以从之，即四柱中克泄日主之官杀、食伤、财星三者五行、有一行或两行（相生的两种五行）最强旺数量最多，日主顺从该五行之旺势，叫弃命从弱，取之成格,称之为从格。

从格因四柱之组合可分为真从，假从，不从。真从者比较富贵，假从较差（大运辅助达成真从也可富贵），不从者须以正格论之。

从格得成时，则所从之神即为用神，运忌行印星，比劫来生扶帮身，反主灾疾。亦忌月支逢岁运来冲克主凶变灾厄。以及原命局月支逢他支来冲,主平生多波折、困厄、贫乏。

从格共四种：从财格、从官杀格、从儿格、从势格。

一、从财格

从财格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、 局中干支多财星且旺，财星须透干，地支财星要多；

2、或月支为财星，月支与旁支三会或三合成财局,财星须透干；

3、或月支为财星,地支财星至少二粒以上，见食伤生财星,财星须透干；

从财格破格：

1、四柱一见比劫克财；

2、或见印星旺而逆损，为破格；

从财格成，四柱须见官杀，才可论贵。若不见官杀，只是富而不贵,或富多贵少。

二、从官杀格

从官杀格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、局中干支多官杀且旺，官杀须透干，地支官杀要多；

2、或月支为官杀，月支与旁支三会或三合成官杀，官杀须透干；

3、或月支为官杀，地支官杀至少二粒以上，见财星生官杀，官杀须透干。

从官杀格破格：

1、四柱一见食伤；

2、或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格；

从官杀格成,局中喜见财星，才能富贵全美。若不见财星，只是贵而不富，或贵多富少。

三、从儿格

从儿格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、月支必须为食伤，局中干支多食伤且旺，食伤须透干，地支食伤要多；

2、或月支为食伤，月支与旁支三会、三合成食伤，食伤须透干；

3、或月支为食伤，地支食伤至少二粒以上，喜见比劫生食伤，食伤须透干；

从儿格破格：

1、四柱一见印星；

2、或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算)；

3、从儿格成,局中喜见比劫，但比劫不可太旺过多，若比劫数量多过食伤，格不成立，不能以从儿格论；

从儿格在局中定要见财星，从儿格才真，若局中不见财星，反不吉，主财源困乏，多灾厄，多折难，或先成后败，若见财星，但财星在局中被克破，亦同上论。

四、从势格

从势格之成立：

日主失令，极弱而无根。

月支为财星、或官杀、或食伤，局中干支满盘尽是财星、官杀、食伤三者,皆非全局最旺者，即不符合从财、从官杀、从儿格之条件时，就以从势格论.

从势格之破格：

四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格，则不列入从势格。

从势格成，局中最喜见食伤，以食伤决定命造贵气大小。若食伤为月支当令，或不是月支，但局中食伤数量多(至少二粒)，则贵气必大。反之，若食伤不见，或食伤数量少，主富而不贵，或富多贵少。