周易六爻占卜法(周易六爻占卜法2)

古钱有灵性，山人知玄机——六爻起卦法

刚刚入夜，一家茶餐厅也开始热闹起来。

这本是一家坐落在大学城附近的那种最不起眼的小店。

却因为老板的特殊爱好而常常门庭若市。

老板是一个三十出头的玄学爱好者，这里自然成了一些年轻术士的聚集地。也常常吸引很多大学城里“迷茫”的求测者来这里寻找“仙人”指点迷津。

山先生，是这一群年轻术士中跟我关系最好也最熟络的一个。现在他正在我面前缓缓排开了三枚“开元通宝”。

我们一起把玩着这三枚穿越千年的历史见证者，聊起了日常生活中最常见的灵物

——钱币。

钱币在流通的过程中，千人摸，万人拿，沾染人之灵气，也许是最有灵气的日常用品。

而千百年来感受过无数人气血的古钱更是灵验异常。所以易家占卜，很多门派都喜欢使用古钱作为媒介，其中以六爻术最为正宗和主流。

我们刚刚要聊到六爻术，恰好进来一个中年女士，指名要拜访山先生。

老板示意了一下我们的小圆桌，那女士走过来，山先生已经开始抓起三枚铜钱在手里摇抛了。

虽然速度很快，但是我还是留心看了每一次的结果。

山先生用三枚铜钱，共快速摇抛了六次，这六次的结果分别是

一个字两个背

一个背两个字

三个字

三个背

一个背两个字

三个背

讼卦变井卦。

对方刚坐到对面，山先生卦象已成。

那女士开口道：“山先生，有一事希望您指点。”

山先生说：“您要问官司，对吗？”

“对！”那女士露出惊讶的表情。

“这个卦不是你的事情，是你兄弟家的晚辈，应该是侄子或者外甥的事情，对吗？”。

“对！我的侄子开车肇事吃了官司，想问问他会不会有牢狱之灾。”

“这个事情，破财是一定的，牢狱之灾，也在所难免。您这位侄子平时也经常惹祸，不务正业，终究是家里的祸源。”

那女士叹口气，感谢山先生以后，离开了。

周围的人围过来，开始饶有兴致地讨论起刚才的卦来。

山先生刚才所用的方法就是我们正要讨论的六爻铜钱占卜术。

所谓“六爻术”就是由三个铜钱摇抛六次而得到的一个六爻卦。并且根据六爻卦中的卦象信息来推理预测的占卜技术。

下面我为大家介绍这种占卜技术的起卦方法。

爻，读音“遥”。爻是组成一个卦的最基本符号，爻的符号有两种：一种是阴爻，一种是阳爻。阴爻是一个断开的横线，阳爻则是一个完整的横线。如图：

第一步：准备铜钱

先备好三枚铜钱（没有铜钱，用三枚一样的现代硬币也可以）。

三枚铜钱随机投掷有四种结果：

1．三个都是背，2．三个都是字，3．两个背一个字，4．两个字一个背。

（注：1.三个都是背；4.两字一个背代表阳的力量，1是老阳，4是少阳。

2．三个都是字；3．两个背一个字代表阴的力量，2是老阴，3是少阴。）

第二步：起卦

三枚铜钱投掷六次，每次得出结果，在纸上记录下来。

若得

1．老阳（三个为背面），画一个阳爻，并且在旁边标记一个“o”

2．老阴（三个为字），画一个阴爻，并且在旁边标记一个“×”

3．少阴，画一个阴爻。

4．少阳，画一个阳爻。

每次记录从下往上依次画出

按照此规律，山先生得出的卦象为天水讼，如下图

第三步：画变卦

将刚才所得的卦（天水讼）上标有“o”的爻变成阴爻，将标有“×”的爻变成阳爻。其余没有该标记的爻按照原来位置照抄就形成了新的卦（水风井），我们叫它变卦（讼卦变井卦）。如图：

山先生刚才就是通过这种方式快速起了一个六爻卦。并根据卦象推断出求测者的情况和接下来的发展趋势，达到了神验的效果。

古钱有灵气，山人知玄机

正所谓：起卦容易，断卦难。

想要成功顺利的预测、读懂卦上更多的信息，还需要掌握复杂的“装卦”和“断卦”本领。有机会我再慢慢介绍给大家吧，请大家多多关注哦！

最怕人情红白事，知单一到便为难，农村宴席传统您身边还在沿用吗

这每到逢年过节，良辰吉时很多人呢，就会为了这个各种份子钱而发愁，因为自古以来说红白喜事，然后外加寿宴都是人们最为重视的，是最费心操办的这种宴席。那受邀的人犯愁啊，因为“最怕人情红白事，知单一到便为难”得出钱呐，当然，咱们这受邀请的难啊，其实操办的人也犯难，那什么呢？因为“一丧三年紧，一婚穷十年”就这个讲究实在太多了。比如说，有人去农村的俗语就叫做，“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，你听过吗？

咱们就说寿席食九，就古代啊！我们讲，说这个基数是什么,是阳，偶数是阴，所以九就是最大的？阳数就特别吉祥。比如前段时间的重阳的时候，重阳嘛，就是九月初九两个九两阳相叠，而后来呢，重阳也变成了敬老的日子。

然后我们说另外一方面，这个九的谐音很好啊！就通那个长久的久，所以呢，用九就是因为说这个数字，对于人们的寿数寿命有一种很美好的祝愿。而另外一方面说这个民间老人过寿，还有过寿“过九不过十”，的传统，因为九的寓意太好了，就避讳十的谐音。所以；比如说五十九，六十九就按这样的大生日来过。

而这个时候的寿宴上过生日要怎么准备呢？你要准备九道硬菜，就非常的应景了。就像在南方，比如说闽南的很多地方，他们就特别讲究这个，比如说寿着九大簋(gui)，簋是古代祭祀用的器皿，而九大簋呢，它是每道菜，还有固定的品类，就是相当高规格的宴席了。

我们再说说婚宴吃八，这个很好理解了，为什么啊，谐音好，要发呀！不光现在其实早在几千年之前，上古文化当中也处处都是八。比如山东大汶口文化的彩陶上就有八角星纹，因为他很对称又很美观。而婚宴呢？你看经常司仪讲的那个词都特别多，成套的，什么一生一世一双人，就是婚宴的物品啊，都需要成双成对出现的，所以呢菜品也是有讲究的，八道或者是十八道。一边预示着新人就是重双成对，然后也早日发家，当然也祝愿着各位来吃婚宴的宾客，朋友们说，婚宴吃八，家家都发，这个特别好。

然后最后咱们再来说“丧饭品七”，说七在古今中外都是一个特别有灵性的数字，在我国的文化当中讲究“逢七必变”，因为囊括时间万物变化的一经有六爻，而六爻之后的七呢，你看这就是变更之势。在丧葬文化当中，对于七的讲究就更多了，比如说人去世之后要过头七，因为民俗当中讲逝者的魂魄会在头七返回家里面，而头七过后的每七天都是祭日，直到七七四十九天。人有三魂和七魄，说这个七魄呢，要在四十九天之后才散尽。因此白事儿的宴席上，你就不能准备什么八道九道菜品了，你得准备七道菜品。这个是一种对逝者的哀思。

对“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，的讲究，您身边还在沿用吗，我是溪仔欢迎评论区讨论！

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