现代名人八字(现代名人八字汇集)

袁世凯的命格怎么样？为什么这样的命格却跟女人特别投缘？

1859年9月16日（咸丰九年），袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一个世代官宦的大家族，父祖多为清朝显贵，权重一方。

这里，再根据袁世凯出生后的八字来说：

乾造：己未、 癸酉、 丁巳、 丁未；

大运：壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯。

对此，命理学家徐乐吾分析到：“此袁项城命造也，初视之，身强食神制煞而已，细辩之，以年为主，己未年命，未酉夹申，为贵；以日为主，丁贵在酉，以煞为用，煞贵在巳，身煞互换得贵。七煞者敌对之神，为受清廷知遇，而清廷也受其覆育之兆。地支巳未酉夹禄夹贵，全盘禄贵拥护，宜为元首。至卯运，敌对之煞，临贵得势，而冲本身之贵，众叛亲离，至为显然也。”

但就是这样一个“食神制杀，以杀为用”的人，从小时候开始，袁世凯似乎特别有女人缘。话说，在他出生后，亲生母亲刘氏奶水不足，恰巧他叔叔的妻子牛氏刚生完孩子，孩子不幸早夭，但是，牛氏奶水很足，袁世凯就由牛氏母乳喂养。5岁时，他正式被叔叔袁保庆过继为儿子，并得到了牛氏的宠爱。

有记载，小时候的袁世凯既顽皮又聪明，并且，他还可以平息牛氏和王氏之间的争吵。也因此，牛氏、王氏，还有一个陈氏都喜欢他。嗣母牛氏也有两个女儿，即：袁世凯的两个姐姐。除此之外，陈氏和王氏一共有三个女儿，她们便是袁世凯的三个妹妹。

几乎所有关于袁世凯的书，都说袁世凯是一个非常孝顺的人。在朝鲜任职期间，袁世凯接到消息，称牛氏去世，他马上向朝廷请假，回家尽孝。1892年5月返回朝鲜时，他把亲生母亲刘氏也带走了，直到1894年中日战争，刘氏一直被袁世凯奉养在朝鲜。

1899年底，朝廷任命袁世凯为山东省巡抚，袁世凯又把刘氏接到了济南。两年后，袁世凯的母亲因病去世了，他非常难过，请求朝廷允许他回老家守孝一年。

可以说，袁世凯的私生活最为人诟病的是：他娶了十个女人。

袁世凯虽然出生在一个新旧交杂的社会，但是，他本人还是十分封建的。在袁世凯看来，只有拥有“三妻四妾”的男人才是能干的男人，并且，妻妾之间就不应该相互吵架嫉妒。光绪二年，17岁的袁世凯完成了一生中的两件大事：秋季在河南老家参加科举，榜上无名；年底在河南老家结婚。

这里，笔者再补充一点，那就是：袁世凯的时辰是子女星的标志，那么，贵在子女星，肯定是结婚后（过去不结婚没有孩子）力量才能彰显出来，因为，其命格的那个“巳”也是婚姻宫，所有，袁世凯的发达必在婚后。之后的事情我们都知道了，结婚后，袁世凯先后娶了九个夫人，还生了32个孩子，仕途就不用再说了，最后更是当了皇帝。

这里，我们再着重说一下袁世凯的女人。

话说，袁世凯的第一个夫人是余于氏，是河南乡下一个地主的女儿，家里土地多，挂过朝廷的牌子。于氏出生乡野，不太识字。但是，对于规矩和礼节也有所了解。结婚后，他们的关系不算好，也不算差。第二年，于氏就生下了第一个儿子袁克定。有了孩子后，两人感情应该有所升温，然而，没过多久，袁世凯和于氏就因为一个笑话而反目成仇，于是，他们关系日渐冷淡。

自此，于氏便成了有名无实的夫人，晚清政府曾加封于氏为一品诰命夫人。

在朝鲜的12年里，袁世凯又加了3个小妾，且都是朝鲜人。有关这三位小妾的生活经历众说纷纭，有人说，她们是袁世凯朝鲜在工作时，朝鲜国王奖励给袁世凯的。也有人说，袁世凯在朝鲜因病住院时，这三位小妾是袁世凯的三位护士，后来，袁世凯康复后，朝鲜国王把她们送给了袁世凯。

不过，关于袁世凯各个夫人的来历，最值得一提的当属六姨太叶氏。袁世凯曾派次子袁克文到南京为他做点事。而袁克文又是个花花公子，喜欢在外面玩，经常在闲暇时去钓鱼巷，一来二去就认识了叶氏。袁克文对叶氏一见倾心，很快就私定终身。袁克文临走的时候，叶氏还给了他一张照片作为纪念。

按照袁家的规矩，当孩子从很远的地方回来时，他们会向父母磕头问安。袁克文回到天津面见袁世凯，按规定正在磕头时，叶氏的这张照片却从身上掉了下来。袁世凯看见后，便指着地上的照片问：“这是什么？”当时，袁克文还没有结婚，自然不敢在父亲面前公开自己的荒唐行为。

情急之下，他就说是在南方为父亲找的一个漂亮的女孩，现在把这张照片拿回来问父亲的意见。袁世凯看着照片中的美丽女子，连声称好。然后，他立马把符殿青招来，让符殿青带着银子去接人回来。叶氏与袁克文是有有婚约的，现在看到袁家派人来接她，自然以为是袁克文，所以，她立即收拾行装北上。

但是，没想到在新婚之夜，她发现一直思念着的那个翩翩公子变成了一个留着胡子的老头！她虽然哀怨，却又无能为力。

1916年6月，袁世凯因病去世。就在他上气不接下气快死的时候，于氏哭了起来。她一边哭，一边说：“你一辈子都对我不好。你娶了那么多姨太，养了那么多孩子。你死了就死了，却把她们都丢给我。我能做什么？”于氏哭的很悲怆，大家面面相觑。

当时，在场的孩子都是二儿子袁克文领着，他带着大家跪在于氏面前，恳求于氏杀死他们的母亲。最后，袁世凯唯一的长子袁克定出面，才结束了这一尴尬局面。话说，在袁世凯死的当晚，五姨太就让管家把袁世凯的保险箱搬到卧室，连办公室里的大钟也不肯放过。

接下来的几天，袁府里所有的人都遵循礼节，跪在袁世凯身边守灵。袁世凯在桓上村安葬后，他的妻子、子女在彰德服丧了三年。后来，袁世凯的几个姨太带着孩子搬到天津大营门的袁家，在那里分居。再往后，袁家就各奔前程，分崩离析了。

参考资料：

【《袁世凯全集》、《袁世凯命理分析》、《袁世凯有多少兄弟姐妹？》】

袁世凯的命格怎么样？为什么这样的命格却跟女人特别投缘？

1859年9月16日（咸丰九年），袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一个世代官宦的大家族，父祖多为清朝显贵，权重一方。

这里，再根据袁世凯出生后的八字来说：

乾造：己未、 癸酉、 丁巳、 丁未；

大运：壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯。

对此，命理学家徐乐吾分析到：“此袁项城命造也，初视之，身强食神制煞而已，细辩之，以年为主，己未年命，未酉夹申，为贵；以日为主，丁贵在酉，以煞为用，煞贵在巳，身煞互换得贵。七煞者敌对之神，为受清廷知遇，而清廷也受其覆育之兆。地支巳未酉夹禄夹贵，全盘禄贵拥护，宜为元首。至卯运，敌对之煞，临贵得势，而冲本身之贵，众叛亲离，至为显然也。”

但就是这样一个“食神制杀，以杀为用”的人，从小时候开始，袁世凯似乎特别有女人缘。话说，在他出生后，亲生母亲刘氏奶水不足，恰巧他叔叔的妻子牛氏刚生完孩子，孩子不幸早夭，但是，牛氏奶水很足，袁世凯就由牛氏母乳喂养。5岁时，他正式被叔叔袁保庆过继为儿子，并得到了牛氏的宠爱。

有记载，小时候的袁世凯既顽皮又聪明，并且，他还可以平息牛氏和王氏之间的争吵。也因此，牛氏、王氏，还有一个陈氏都喜欢他。嗣母牛氏也有两个女儿，即：袁世凯的两个姐姐。除此之外，陈氏和王氏一共有三个女儿，她们便是袁世凯的三个妹妹。

几乎所有关于袁世凯的书，都说袁世凯是一个非常孝顺的人。在朝鲜任职期间，袁世凯接到消息，称牛氏去世，他马上向朝廷请假，回家尽孝。1892年5月返回朝鲜时，他把亲生母亲刘氏也带走了，直到1894年中日战争，刘氏一直被袁世凯奉养在朝鲜。

1899年底，朝廷任命袁世凯为山东省巡抚，袁世凯又把刘氏接到了济南。两年后，袁世凯的母亲因病去世了，他非常难过，请求朝廷允许他回老家守孝一年。

可以说，袁世凯的私生活最为人诟病的是：他娶了十个女人。

袁世凯虽然出生在一个新旧交杂的社会，但是，他本人还是十分封建的。在袁世凯看来，只有拥有“三妻四妾”的男人才是能干的男人，并且，妻妾之间就不应该相互吵架嫉妒。光绪二年，17岁的袁世凯完成了一生中的两件大事：秋季在河南老家参加科举，榜上无名；年底在河南老家结婚。

这里，笔者再补充一点，那就是：袁世凯的时辰是子女星的标志，那么，贵在子女星，肯定是结婚后（过去不结婚没有孩子）力量才能彰显出来，因为，其命格的那个“巳”也是婚姻宫，所有，袁世凯的发达必在婚后。之后的事情我们都知道了，结婚后，袁世凯先后娶了九个夫人，还生了32个孩子，仕途就不用再说了，最后更是当了皇帝。

这里，我们再着重说一下袁世凯的女人。

话说，袁世凯的第一个夫人是余于氏，是河南乡下一个地主的女儿，家里土地多，挂过朝廷的牌子。于氏出生乡野，不太识字。但是，对于规矩和礼节也有所了解。结婚后，他们的关系不算好，也不算差。第二年，于氏就生下了第一个儿子袁克定。有了孩子后，两人感情应该有所升温，然而，没过多久，袁世凯和于氏就因为一个笑话而反目成仇，于是，他们关系日渐冷淡。

自此，于氏便成了有名无实的夫人，晚清政府曾加封于氏为一品诰命夫人。

在朝鲜的12年里，袁世凯又加了3个小妾，且都是朝鲜人。有关这三位小妾的生活经历众说纷纭，有人说，她们是袁世凯朝鲜在工作时，朝鲜国王奖励给袁世凯的。也有人说，袁世凯在朝鲜因病住院时，这三位小妾是袁世凯的三位护士，后来，袁世凯康复后，朝鲜国王把她们送给了袁世凯。

不过，关于袁世凯各个夫人的来历，最值得一提的当属六姨太叶氏。袁世凯曾派次子袁克文到南京为他做点事。而袁克文又是个花花公子，喜欢在外面玩，经常在闲暇时去钓鱼巷，一来二去就认识了叶氏。袁克文对叶氏一见倾心，很快就私定终身。袁克文临走的时候，叶氏还给了他一张照片作为纪念。

按照袁家的规矩，当孩子从很远的地方回来时，他们会向父母磕头问安。袁克文回到天津面见袁世凯，按规定正在磕头时，叶氏的这张照片却从身上掉了下来。袁世凯看见后，便指着地上的照片问：“这是什么？”当时，袁克文还没有结婚，自然不敢在父亲面前公开自己的荒唐行为。

情急之下，他就说是在南方为父亲找的一个漂亮的女孩，现在把这张照片拿回来问父亲的意见。袁世凯看着照片中的美丽女子，连声称好。然后，他立马把符殿青招来，让符殿青带着银子去接人回来。叶氏与袁克文是有有婚约的，现在看到袁家派人来接她，自然以为是袁克文，所以，她立即收拾行装北上。

但是，没想到在新婚之夜，她发现一直思念着的那个翩翩公子变成了一个留着胡子的老头！她虽然哀怨，却又无能为力。

1916年6月，袁世凯因病去世。就在他上气不接下气快死的时候，于氏哭了起来。她一边哭，一边说：“你一辈子都对我不好。你娶了那么多姨太，养了那么多孩子。你死了就死了，却把她们都丢给我。我能做什么？”于氏哭的很悲怆，大家面面相觑。

当时，在场的孩子都是二儿子袁克文领着，他带着大家跪在于氏面前，恳求于氏杀死他们的母亲。最后，袁世凯唯一的长子袁克定出面，才结束了这一尴尬局面。话说，在袁世凯死的当晚，五姨太就让管家把袁世凯的保险箱搬到卧室，连办公室里的大钟也不肯放过。

接下来的几天，袁府里所有的人都遵循礼节，跪在袁世凯身边守灵。袁世凯在桓上村安葬后，他的妻子、子女在彰德服丧了三年。后来，袁世凯的几个姨太带着孩子搬到天津大营门的袁家，在那里分居。再往后，袁家就各奔前程，分崩离析了。

参考资料：

【《袁世凯全集》、《袁世凯命理分析》、《袁世凯有多少兄弟姐妹？》】

历史上的神算子，除刘伯温、袁天罡、诸葛亮外，还有一个人更厉害

中国历史上有许多风起云涌、英雄辈出的时代，在这之中最精彩纷呈的当推春秋战国时代。在春秋战国连绵几百年的战火里，中国的政治体制、道德体制以及文化体制都在不断的推陈出新。诸国之间征战不休，诸子百家之间百家争鸣，使得整个中国大地都呈现出了一种异常活跃的状态。

都知道，中国存在六大神人：刘伯温、袁天罡、诸葛亮、张良、鬼谷子、姜子牙，他们料事如神，洞察天机。春秋战国时期如此精彩纷呈，自然也少不了神人的参与。这位神人，就是春秋战国时期最大的传说：鬼谷子，被后世成为“谋圣”。他一生未出鬼谷，没有为天下出一谋一计，其弟子却搅动天下局势，影响列国兴亡，这才是不谋之谋，前无古人，后无来者！

而他最出名的预言，就是有关他两位徒弟的未来。

我们都知道，鬼谷子有两位徒弟，分别是大名鼎鼎的孙膑和名声不怎么好的庞涓。但最初，这两位徒弟之间还是很和谐的，两人在鬼谷子门下求学，衣食起居皆在一处，同窗之情日渐深厚。

后来，有一天，庞涓下山打水，便听到了魏国重金求贤的消息，这一下子他的心思就活动了起来。要知道，当时的他已经在鬼谷子门下刻苦学习了三年有余，对于兵法颇有造诣，自然想要离开鬼谷去外面看看更大的世界，最好能够利用自己的才华功成名就。

所以，庞涓立刻就回到了山中，想要跟自己的师傅鬼谷子辞行。不过，他毕竟在鬼谷子这里学了三年，便有点担心鬼谷子不让他走，于是，在见到鬼谷子之后，他吞吞吐吐了半天，还是没有说出个所以然来。而鬼谷子早就对他的盘算一清二楚，于是，便笑着对他说：“适合你入世的时机已经到来，为什么还要作迟疑之态，赶快下山去求取富贵去吧。”

庞涓一听，顿时心花怒放：“弟子也正有此意，只是不知道自己下山之后，能不能获得成功呢？”鬼谷子想了想，说道：“那你就去山中摘一枝花给我吧，我来为你占卜一下。”

于是，庞涓告退，前往山中摘花。可是，现在已是六月，花期都已经过了，去哪里找开得正好的花呢？

庞涓找了大半天，才找到了一支草花。无奈之下，庞涓只好将这草花连根拔起，带回去见鬼谷子。只是走到了半路，还是觉得这草花太过卑贱，成不了什么大气候，带回去也没什么用，于是，便把草花扔到了地上。可是，左找右找，这里竟找不到其它花，庞涓只好再次把草花捡起来放入了自己的袖中。

庞涓回去见到鬼谷子，说：“山里没有花。”鬼谷子就问他：“那你袖中的是什么？”庞涓只好郁闷的将草花拿了出来，并说：“这是草花，十分卑贱。”“同样都是花，你怎么能轻言贵贱呢？”鬼谷子对庞涓说的话颇不赞同。他将花接了过来，仔细端详，发现草花离土时间太久又晒了太阳，已经面临枯萎。

之后，鬼谷子抬头对庞涓说：“这花名为马兜铃，开放之时便是十二朵花齐放，而这正是你发迹的年数。此花从鬼谷之中采得，曝于太阳之下而枯萎，你将要显赫的地方的确是魏国，但你欺骗别人，以后必将被他人所欺骗。所以，为师对你只有一个忠告，千万不要欺骗他人，否则你的下场将不堪设想。”

最后，鬼谷子还说道：“为师赐你八字，切记，‘遇羊而荣，遇马而瘁。’”随即，庞涓说道：“先生教导，弟子铭记于心，片刻不敢忘。”

正好，这个时候鬼谷子的另一位徒弟孙膑也在旁边，庞涓便眼含热泪对着孙膑说道：“我与孙兄几载同窗，情同手足，此次下山之后，只要我庞涓有发迹的一日，就一定不会忘了推举师兄，共创大业。”

“此话当真？”孙膑一时喜形于色。

“我若是失信于你，他日必当死于乱箭之下！”

就这样，庞涓下山了。话说，庞涓自从离开鬼谷子以后，一路来到了魏国。他先到了相国王错家与王错大谈兵法。王错很感兴趣，就把他推荐给魏惠王。庞涓入朝的时候，正赶上魏王用膳，庖人送上来一头蒸羊。庞涓一喜，因为先生说过：“遇羊而荣”。

而孙膑则继续跟着自己的老师学习。不过，在孙膑的心里，却时刻惦记着庞涓，期待着庞涓的来信。可是，庞涓这一走却杳无音讯，也不知道他到底有没有一展胸中抱负。

一年之后，鬼谷子的好友墨羽之后墨翟前来拜访，并对孙膑的才华十分欣赏。于是，自动请缨前往魏国为孙膑打探消息。这之后又过了半个月，孙膑终于接到了庞涓的来信。信中言：“我现在得到了魏王的重用，也向魏王推荐了师兄你。希望师兄尽快前来魏国，与我共同辅佐魏王，共建大业。”

孙膑见信十分高兴，将之递给了自己的先生看。鬼谷子一看庞涓得到了重用，却在信中丝毫没有提起自己这个老师，觉得庞涓此人颇为刻薄忘本，不是可以深交之人，且庞涓嫉妒心颇重，所以，孙膑此去必然没有什么好下场，便想要劝阻孙膑。

但是，此时的孙膑心都飘到了魏国，而且，魏国的使臣态度也十分诚恳，鬼谷子只好把心中的担忧咽下。于是，鬼谷子便要求孙膑也前去山中摘一枝花，想要为这位爱徒占卜一下未来命运。但是，孙膑着急前往魏国，便随手拔下桌案前的一支黄菊放入瓶中递给了鬼谷子。

鬼谷子说道：“黄菊虽被折断，不再完好，但是，此花却耐严寒，经风霜，即使被残害也不会致死。再有瓶子乃是钟鼎之属，可以抵御严寒。所以，此花即使一时不得意，最终，仍会归于瓶中为人所爱重。我推算，你的成功之地，应该还是你的故国。”

之后数年，果然如鬼谷子所推测的那样。庞涓因为嫉妒陷害孙膑，害得孙膑失去双腿再不能走路。而孙膑逃到齐国故土之后得到重用，最终，使庞涓死于战败。这期间，庞涓被孙膑用减灶之计引入马陵道，并在深谷中设下埋伏，最终，庞涓死于乱箭之下，所以，正应了：“遇马而瘁”。

鬼谷子能够根据植物习性判断二人今后的际遇，不得不说，其在预测学的研究上，已经达到了登峰造极的程度。

参考资料：

【《鬼谷子》、《东周列国志》、《古本竹书纪年·魏纪》、《史记·卷六十五·孙子吴起列传》】

八字取名合理性何在？浅谈姓名与八字

姓，会意字，从女，生声。“女”为女性、女人；“生”为生育、出生。“女”“生”为姓，其本意即为女人生的孩子随母亲姓。

《说文解字》：“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰天资因生以为姓。”

姓的甲骨文中，“生”像植物萌芽的样子，表示万物生生不息，正如人类繁衍生息，代代相传。

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯，如智姓），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。

随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。

姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。 “名”是指个人的符号，带有个人的烙印。

在我国传统习俗中，“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的，据《礼记·内则》记载，到了这一天，由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩子抱回内室，然后把孩子的名字通告亲戚，父亲则立即把这个消息告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。因此命名仪式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，这种习俗现在虽然没有了，但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。

八字命学最早见于黄帝内经，当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测术得到完善。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。

说起八字学，很多人连八字都拧不清，其就是人在出生那一刻的时间标注，类似于人的基因一样，包含一生的很多信息。这是一门研究人如何认识命运、顺应命运、改造命运的一门学科。但是，就是这样一门中国历朝历代先辈流传下来的智慧结晶，已经被深深地打上了迷信的标签。八字=算命=迷信的方程式已经成为这个社会的共知。那么真的是这样的吗？在此，笔者以研究十几年的认识负责任的说一下，八字学真的只是一门研究以时间为标记的反映星球对人的气场影响的学问而已，不是，相反的，是一种更积极的人生态度，让人趋吉避凶，少做无用功，少走人生弯路。原理在于何处，即是干透支藏。简单点说，任何一件事情的发生都需要天地人三才相合，即时间、空间和人的行为三要素组成。流年通过与人的八字相作用，有干透支藏之象就标示了其一定会发生的事情，有干不通支或支不透干就标示了其并不一定会发生的事情。一定会发生的事情是时间场会影响这个人，让其在这段时间内十分想做相应的事情。而并不一定会发生的事情表明这种时间因子的影响力没那么强，人在这段时间内做相应的事情就会受其影响，但不做就不会受其影响。人生趋吉避凶之道由此而出矣。

最厉害术士，推算118位枭雄八字，还算出了自己的寿命

林庚白，（1897～1941），原名学衡，字凌南，又字众难，自号摩登和尚，时期诗人、政治人物。1897年（另有1894年、1896年之说）生于福建省闽侯县螺洲镇（今福州市仓山区螺洲镇州尾村）。幼孤早慧，由其姐抚养长成。8岁便负笈北京，一生热心政治，曾加入京津同盟会，慨然有澄清天下之志。林庚白是南社著名诗人，有“诗怪”之称。

不过，林庚白还有个更为被人熟知的称谓——最厉害的术士。林庚白精通命理，有一本命理著作《人鉴》，又称《《名人命谱》》。他28岁撰此书，书里收集有、袁世凯、黎元洪、曹锟等数任总统；段祺瑞、冯国璋、徐树铮、汪兆铭（精卫） 等几位总理；吴佩孚、冯玉祥、张作霖、陈炯明等大军阀；黄兴、廖仲凯、许崇智等革命元勋；康有为、梁启超、章炳麟（太炎）、胡适等多位大学者之八字，共计118名，于十三年（1924年）印行初版。

林庚白对上述名人八字都有精辟的分析，然而令林庚白闻名于术数界的倒不是他这本著作，而是他对自已命理的判断以及他的际遇。

例如，当时袁世凯称帝时，他便特别气愤，后来他给袁世凯算过一卦，算过之后特别开心，朋友担心问他怎么样了，他说袁世凯大限已到，他活不到明年前半年的，朋友们都不相信，他一气之下想要将此事刊登在报纸上，在朋友的劝说之下，才就此作罢，但是为了证明他的准确性，他将此事写在了一张纸上，若是日后灵验，也好有个证据。果然，袁世凯在第二年一月份时暴毙而死。人们对他特别的佩服，后来一传十，十传百，很多人都来找他给自己算一卦。而林庚白看厌了政坛上的那种生活，便开始以给人算卦为生，而这一营生居然让他挣得比以前还多，日子也阔绰许多。

有了“神算”、“诗怪”这样的护身符，林庚白更是玩世不恭，游戏人间；嬉笑怒骂，皆成文章。且“每算一命，须致百金”，收入十分可观。

替同乡黄濬、梁鸿志算命，说一人在半年之内，必有大凶。另一人“将来非明正典刑不可”。后来黄濬因向日本人送情报而伏法；梁鸿志成为大汉奸，抗战胜利后被枪毙。

对于介绍他加入同盟会的汪精卫，林庚白也毫不留情，咒他过了60岁，便难逃大厄。汪精卫走狗梅思平请林庚白排八字，梅思平为人卑污，“诗怪”趁机嘲弄，当时，上海正有某女法官因贪赃案发，秽名远播，他便笑言：“照你的八字排来，你的命恰和某女法官一模一样。”梅思平大惭。

1941年，林庚白在重庆当立法委员，坚持抗战。他多次推演自己的八字，45岁有一大劫，深信不疑。当时重庆时常遭到日军空袭，为避劫趋吉，林庚白与妻子移居香港。谁知抵港刚十日，太平洋战争爆发，不幸在尖沙嘴被一群日军射杀。近年来，经专家学者考证，林庚白是日军为了震慑在港的爱国人士而蓄意谋杀的。可能这就是命吧，无论怎样，该发生的事还是会发生的。