八字中没有财星(八字中没有财星就没有妻子吗)
论八字两行相战
八字的两种五行逢岁运的变化而相克,在八字原局与岁运组合成的十二个字中,一般情况下都会形成两行相战的局面,或者是类(类似于)两相行战,如果能深入地理解,两行相战的结果,那么许多命主及其六亲的福祸就很明显。对八字学的研究将会进一大步! 对原命局中的八个字的平衡或战争是与生俱来的,也是静态的,但随着岁运的变化加入四个干支,这时就有十二个字的组合了,八字的旺衰标准由原命局中的提纲月令而转变为岁运中的流年来了,原来的平衡战争状态势必被打破,所以人的命运在随着流年的变化而变化。这就是以原命局中的五行组合为基础,大运为祸福的标志,流年为好坏休咎的引发点。 那么,十二个字中的组合产生的吉凶到底是何时发生,应验在本人或是六亲中?要回答这个问题,最关键的一点就是,必须看到十二个字组合而形成的两行相战,当然大部分不是严格的两行相战,而是类两行相战的格局。如果出现两行相战,命主或是六亲必然会有灾祸临头,这是大前提,具体是日主临祸还是其六亲,这就要看两行相战中,哪一行受益,哪一行遭殃了。搞清这个后其结果就昭然若揭了! 两形相战,一般来说是克者胜而被克者败。如水火相战,则水胜火败。这种形势的相战,日主的喜用神是受益者则不但无祸反而有福可贺了,反之则不吉了。比如男日主的用神是财而正好是财星在两行相战中受伤,那就会应到其妻子、父亲、情人、嫂嫂或妻兄弟等六亲中必有一位大祸临头。如果财为忌神则不但无灾反而会进财或上述六亲中有重大喜事,那么上述六亲中那么多人,到底是哪一位有灾?在我的实践中,应当这样按顺序排队:如上述男命财星为喜用而受伤,则应先看其父亲,如果其父已故则再论妻子,如果属未婚者则再论嫂嫂、女友……,按远近亲疏关系来论。 上面这一水火相战之例,是一种比较明显的人人可以分清的相战结果,那么在现实中大部分却不是那么简单,有句话叫“水火相战金遭殃”,就是说水火相战除常规理解火败之外一定要考虑金受伤,因为水与火两行枪战,而金被火克又被水泄,处在克泄交加的位置,正所谓“伤官见官为祸百端”的危险处境,所以水火相战,如果没有木来通关,水火就激烈战斗,两者都会受损,若有弱木通关则二者受损小些。至于木则有水生无损,土有火生与木差不多,而唯有金行,上受旺火相克下受盛水盗泄,必定受损,至于受损程度,又要看土的多少而定,如果十二字中土缺则金遭灭顶之灾,有少量的土则金的灾祸要轻一些;若土旺,整个格局就不能构成水火大战了,因为土旺可以生金,又有火可以生土,成为:火、土、金、水一路相生了。同理,两行相战还有下列几种情况: 火金相战木遭殃 金木相战土遭殃 木土相斗水遭殃 土水相战火遭殃 可以看出是克行的印星受灾最重。如木土大战,木克土,木是克行,而木的印是水,所以水处克泄交加之位,所以受灾(或者可以说是被克行的财星受灾)。如果其受灾者无半点生助其祸必大。 从以上的情况可以看出两行相战会有以下三种结果(仍以水火相战为例): 1、水火相战火受灾 这前面已分析过,水势旺于火势,除水火两行在数量上有差距外,更重的是流年、大运行至水地,所以应者一般是在大运或流年行亥子或申酉运中。 2、水火相战水受灾 火势特别大于水,水被火反克,如杯水救火一样,必被大火所汽化。正是成语“杯水车薪”的意思。 3、水火相战金遭殃 水火相战,火势大于水势而又无土来通关生金,所以金行受灾,火势大于水一是数量上,二是流年,一般应在寅卯,巳午流年。因为四柱原命局是以月令为提纲,大运一般以是运支为总管而流年则以太岁年支为旺衰休囚的源泉。即使命中水火之势基本相等,或火势稍弱,但一到木火流年就火旺而水休囚了。这样,若无土通关则金克泄交加必遭殃。 上述三种情况是以水火相战来举例的,其它二行相战则原理相同,可仿此。 凡是命局有明显的两行相战好办,但是类两行相战的情况就复杂了,这也是命理学上的一个难题。举一例来看: 癸卯 辛酉 乙亥 乙酉 大运:戊午 流年:甲戌 这个命局在戊午大运甲戌流年的五个行组合中看来似乎没有什么两行相战。我们先看原命局,辛坐禄又当令,时又在酉时,金明显旺,癸水有亥水之根,乙木有卯木,所以可以看成是金水木三行相生而流通,金为源头,木为结尾,一到戊午大运和甲戌流年时,戊午是火生土,可看成双体土,甲戌的甲木归到命局木的行列之中,戌土归到戊午土的队伍中,而午戌有半合火势,但是,火不透干只能作火生土来看,还是归到土的阵营中去,这样就成为土、金、水、木四行组合,以土为源头,以木为终结,宏观看来只有头尾,土木相战了,至于其它,火行有木无妨,金有土亦无妨,水有金亦无妨。可以下结论,此时岁运和原命局的组合成为类木土相战了。那么相战的结果如何呢?前面分析过两行相战一般有三种可能:一是木土相战土受伤;二是木土相战木受伤;三是木土相战水受伤。这要根据其各行的力量悬殊来定。木克土本身就不利土,加上还有金来泄,所以地土来说不算有利,午火无透不出手援助所以土受伤无疑,但情况并不严重。再看水,有金生亦无事,至于木,在原局中,是金生水,水生木,比较旺,但一逢到戊午,甲戌运后有强土来耗,使其力受损,木原本无压力这下有土与他对阵自身消耗不少,所以木也有一部分的受伤。这样细一分析结果就出来了,因为木代表日元本人,受损必然自身有问题,代表自己身体,而土代表自己的财星,是妻子等信息,这样我们就可断为,本人当年必有钱财损失,或妻子有灾,因为这些问题自身也受累。因为土受克稍重于木,但必竟不至于处于绝地,所以只有一半受损,如果妻子有灾则不大,如果破财则一半(应以本人的年实际收入而定)。实际情况是其人当年由于妻子与自己都患病,全年大部分时间被耽误,收入少了,同时看病花了几千元,全年下来刚好比往年正常收入少了一半,并且本人得的是胃病又做了手术,属土行受伤所致! 再看一例: 丙午 丁酉 丙子 甲午 大运: 癸已 流年: 戊寅 先看原命局,丙日有两个午火羊刃,干又透丁火,又有甲木贴身生,可成一方火的阵营,虽在酉月火势亦强,酉金当令,虽天干不透,但其当令不透亦旺,子水为相,酉子相临所以可以看成是一个金生水,水的阵营,因甲木无根不能通水、火之关,所以此为类水火相战的命局。 再看加入岁运,癸巳与戊寅之后对这两大阵营有何影响。天干戊癸可以化火,地支又有巳火,寅木本有丙火藏于其中,同时寅巳相刑,而把木火刑旺结果是木生火,所以这个大运与流年是助长了火的队伍和力量。这样十二个字的组合中仍为水火相战的对峙状态,不同的是,只有原命局中甲木弱无根不可通水火之关,而现在是寅年,甲有强根,为得旺根进气,可以通水火之关,因此,水、木、火可以流通而水由无情因木在中间说合而反为有情,这样水火的矛盾化解了,但矛盾则转到了金的头上,把原命局的水火相战转变为火金大战了。金无生助,处在火烧水盗之绝境。而其它行,火盛无妨,土有强火来护无妨,木虽被强火泄但有子水护,同时有流年寅木也不关疼痒,子水受火之熬,虽有酉金月提来生,但金自身不保,虽有若无,所以子水也是岌岌可危。 综合其战况,金水受伤无疑,金重于水,作为丙火日元的女命,金为其财星,也为父亲。所以当年可能会破财或父亲有灾。另外,水为其夫亦是难兆厄运。实际情况是丈夫买了一辆摩托车,结果是别人偷来的而被公安机关没收并罚款四仟元,其父无事。因这种类两行相战的情况在实际断判中,不像明显的两行相战那么容易,所以再举一例: 戊寅 甲寅 甲戌 甲子 大运: 庚申 流年:戊寅 简单地看是:庚申运,戊寅年是三寅冲申,为命冲太岁。但细看则不然。原命局一片旺木,子水不透只去生木。而土受众木相克所以可以看作是,木土两行相战的格局,到庚申运,双体金,又受原局中戊戌土相生,可成为金的阵营,戊寅流年,戊归金的阵营,寅归强木阵营,水不成体系不能通金木之关仍归木中,这样十二字组合成金木大战的格局。但金木相战木强无损,金也不弱又有土生,所以金也无损只有土在克泄交加之位,又无火来生护,所以土必受灾,水无多大问题,这样就可断为当年其必破财,或是妻子有灾。实际为其妻当年头部受重伤(一般金木相战都有外伤之情况,而金又为头部),住院花费三仟多元,而其本人年收入只有八仟多元。可见破财严重,这也是相战中土受伤严重程度所定的。 再看一例,并做深入分析: 癸卯 丁巳 甲子 乙亥 大运:癸丑 流年: 乙酉 大运:壬子 流年: 庚子 这是一乾造,先看原命局,甲旺有卯羊刃,又得亥水长生,癸水有亥子自得一方,丁巳火又当权,也成一方,这样水、木、火顺生,水、火因木通关而生情亦不相战,但一到癸丑,乙酉加入之后,情况有变,巳酉丑合金,原来巳火强根被合到金局中去了,水则与木成为木的一方,这样就成为金木相战的格局了。在这场战斗中,卯木被酉冲破,所以甲木无刃,又亥子丑会水,其根被合走,这样成为金、水、木三种格局。本来这个格局相生有情无灾,但水想通金木之关,但通不了,因为木已虚浮无根,强水浮木,水多木漂,怎能受其生,只剩下金来克的份了。所以木必受灾,而木为日元自身,所以命造本人有灾,同时丁火在原命局中根被合去,丁火受强水相制,火气无存,所以火亦受伤,这样可以断为本人当年自身有灾,灾应在火上(心脏,脏肾等)。结果实际情况为当年双目失明。 再看,壬子运,庚子流年,原命局是水木火三方阵,加入二子水使水更大,庚加入水阵中,同时乙庚相合,庚又绊住乙木,这样三方中水阵最大,成为汪洋大海,乙木被绊,使木通关不利,即使有乙木,也处在漂浮之中,太湿难以生火。水火相战必然火败。火为命局的用神,也为心脏,所以当年必有大祸,实际当年57岁逝世。真是甲木漂走,心火熄灭。 通过以上几例可以看出,能分析出类两行相战的命理,对提高分析技术大大提高,这也是能高于常人论命的地方所在。对于难以分析的复杂命局用这一技术去分析则会迎刃而解 |
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八字四柱算命:生辰八字男女命克妻克夫信息化解方法!
男命“克妻”信息:
一是八字中出生日地支为劫财的男人克妻。
出生日地支为婚姻宫,是妻子正财星居住的位置,犹如妻子的“家”,这个地方却住着一个专门克正财星的劫财,说明妻宫时刻遭受着它的克制,如此妻子岂能平顺?
如果这个劫财在八字五行平衡中又是忌神的话,则一定会克妻,劫财越旺克性越厉害,严重的可连续克损妻子。我身边就有一个熟人,他八字婚姻宫就是劫财,而且四柱中比劫多,又临月建旺,所以结婚五次,三离两死。
如果婚姻宫虽然坐劫财,但是不旺,有官杀制之,或者这个劫财是喜用神,则一般不会死妻,多是婚姻关系不好,或者妻子身体小毛病多之类问题。
二是八字组合中正财与劫财紧挨着的男人克妻。
比如年干为正财,月干为劫财,他们就是紧挨着的。正财代表男命的妻子,劫财代表劫克男子的敌人,如果他们挨着,妻子会安生吗?
这种情况下,如果劫财很旺又为忌神,婚后会出现严重不吉,不是离婚就是死妻。反之,如果劫财为用神,而正财很旺又为忌神的话,往往应验男人老婆强势,他老想征服对方又不能如愿,只会出现夫妻感情一般,争吵较多之类事情。
三是八字中正财星弱而透干,岁运逢劫财损妻。
正财星弱,为喜用神,又明透在天干上,相当于老婆本来就身体不好,还将其置于最危险的地方,这样不正方便了劫财对她进行攻击吗?所以行运走劫财旺的时候,妻子就会被克。这个“劫”字,预示着轻者生离,重者死别。这里的轻重,取决于正财和劫财各自的力量旺衰对立情况。
四是婚姻宫逢三刑损妻。
刑者,刑法也,有伤病、折磨、灾祸之意。婚姻宫三刑,是说八字中有丑未戌或寅申巳,而日支占其中一个字的,就叫刑到了婚姻宫。既然刑有伤损之意,婚姻宫逢三刑,自然是要伤及配偶。 如果三刑中某个字的藏干中有正财星,正财星又为喜用神的话,必主损妻。
五是八字中有财星墓库而正财星又弱的男人克妻。
婚姻宫坐劫财者(婚姻宫坐劫财的是指出生日干支为丙午、丁巳、壬子、癸亥,戊午、己巳不论男女),配偶身体不好、婚姻不顺利。如这个劫财又为忌神,则更加严重。求测,起名,调理加本人
八字中劫财在月令上,婚姻不顺利,早婚容易离婚。如劫财在月令,又透到天干上,无官星克制,则严重,容易伤妻,配偶身体不好。劫财在时柱,中年后期到晚年孤寡,劫财为忌神更是如此。
财星入墓,配偶寿命不长。凡日干为木或水、八字有戌,日干为火、八字有丑,日干为土、八字有辰,日干为金、八字有未,就说明其财星在八字里有墓,要警惕妻子寿命问题。
婚姻是否和谐美满是评定人生是否成功的一个重要参照系数。一个人的事业再辉煌,如果婚姻不顺,可以肯定地说他的人生是不完美的。他内心深处的那种痛苦和无奈、旁人无法想象和理解的。相反,有的人一生没有什么丰功伟绩,但却有一个和谐美满的家庭,我想那清贫中的甜蜜,着实让人羡慕不已。
正因为如此,每个人都关注自己的婚姻,所以我们必须认真研究这个课题,多角度地提取命主婚姻信息之象。
一个八字,就可以看成是一个家庭,四柱中的八个字,相当于家庭中的各个成员,日元代表命主本人,其它七个字,根据十神所对应的六亲关系,就可定位其代表家庭中的人。看婚姻,则着重看夫妻星、宫位与日主的关系及喜忌情况等,从而提取出有关的信息之象来。
女命“克夫”信息:
1、婚姻宫坐伤官者(婚姻宫坐伤官的是指出生日干支为甲午、乙巳、庚子、辛亥),配偶身体不好、婚姻不顺利。如这个伤官又为忌神,则更加严重。
2、八字中伤官在月令上,婚姻不顺利,早婚容易离婚。如伤官在月令,又透到天干上,无印克制,则严重,容易伤夫,配偶身体好则事业不如意。伤官在时辰,中年后期到晚年孤寡,伤官为忌神更是如此。
3、八字中伤官和正官紧邻,克夫无疑。正官代表丈夫,伤官是专门克正官的,这两个冤家紧挨着,无解,丈夫迟早要被克掉,严重的丈夫死亡伤残,轻者离婚,一生婚姻都不顺利。
4、官星入墓,配偶寿命不长。凡日干为木、八字有丑,日干为火、八字有辰,日干为土、八字有未,日干为金或水、八字有戌,就说明其官星在八字里有墓,要警惕丈夫寿命问题。求测,起名,调理加本人
用风水化解法;
现代社会环境使然,夫妻关系越来越不稳定。有的人才结婚几年,就开始闹离婚,或者陷入无休止的冷战。大家都在探讨,怎么才能有效改善夫妻关系,很多人从社会学、心理学、婚姻学、甚至法学角度进行研究,提出了各自的理性看法,可这些观点对于如此快速“进步”的社会来说,不但没能改善婚姻不稳定的现状,而且还促使男人女人们对婚姻的看法越来越有自己的“主见”,显得更加不稳定。
要想改善婚姻状态和夫妻关系,命理、风水的作用是十分重要的。有时候,从命理、风水角度调理婚姻感情,可以收到奇效。这一方面,经过数千年易学前辈的反复实践、验证,这里无需笔者饶舌,还是谈谈从命理学角度改善夫妻关系的具体方法吧。
首先是要审查夫妻房是否出现风水大忌。如果出现镜子对床(易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感)、房间异型角多(易导致夫妻生活互相不坦荡、怪异事横生)、床头朝向违逆命局喜用(易导致生活中烦恼事过多、多梦虚惊,从而在婚姻生活中缺乏耐心)、夫妻房过小过大(房间过小会导致夫妻心胸狭窄,过大会导致夫妻感情逐渐淡薄)、床上压梁(易导致夫妻生活沉闷压抑)、夫妻房光线太暗(易导致夫妻之间关系扑朔迷离,互相猜疑)、夫妻房窗外电线纷乱(易导致夫妻关系微妙化,胡思乱想)、夫妻房门对卫生间(易导致异病、夫妻感情不洁),等等。遇见这些情况,赶紧设法改变,或用风水之法化解。求测,起名,调理加本人
有时候,住在一个房间感觉婚姻感情不顺利,你不妨换一个房间住,也许会有所改善。然后再审查夫妻双方八字命运。已经结婚了,没必要再进行合婚,“合八字”已经来不及了。结婚以后,主要是看夫妻之间婚姻宫形态和大运流年对婚姻宫、配偶星的影响,一旦双方都出现“动婚”现象,就有可能导致夫妻关系紧张,甚至离婚。
首先看夫妻婚姻宫是否互相冲、刑。比如男的八字里日支为亥,女的八字里日支为巳,这就叫婚姻宫相冲;男的八字里日支为戌,女的八字里日支为丑,这就叫婚姻宫相刑。婚姻宫互相刑冲,一般代表没有外在原因,是夫妻之间互相不理智,不能正确处理夫妻感情,甚至为了家庭琐事而导致的夫妻关系紧张。这个问题其实很好解决,相互认识到这个问题了,就可以自我规避,改善夫妻关系。
如果夫妻双方各自的婚姻宫都是被命局中其它地支冲刑,比如月、时地支冲刑日支,这会因为其它外来因素造成夫妻不和,甚至造成离婚的。这种情况可以通过五行生肖化解方法来解决其刑冲关系,比如月支是卯,日支是酉,可以用戌合住卯而解卯酉之冲……其中道理,稍懂五行原理的人,一点自明。不懂命理五行的朋友,一定要请专家协助,不可随便按此方法化解,以免适得其反。
如果夫妻之间配偶星被合、克,也会因为外在因素导致夫妻关系紧张。即男命正财星在八字里被比劫或其它干支合、冲,女命正官星在八字里被比劫或其它干支合、冲,有配偶被他人抢走之虑。这种情况,仍然可以采取五行合、冲原理解之。求测,起名,调理加本人
大运和流年是通过合、冲、刑、害四种方法来引动婚姻宫或配偶星的,如果该年夫妻双方都有这种引动,说明发生的事情会影响到夫妻的婚姻感情。遇见这种情况,还是小心为妙,可以根据具体组合形态,以合、冲原理进行五行化解。
另外还要让夫妻双方都明白该年面临的夫妻问题,这样双方才会都引起注意,不做点燃夫妻矛盾的事,不说增加夫妻矛盾的话。这种岁运引起的夫妻关系紧张,最最重要的是打时间仗,一般过了该年或该阶段,就没事了。
1、到八字中夫星最旺的地方去发展,这叫方位风水化解法。如夫星是木,去到东边发展。夫星是火,去南方发展。夫星是土,去南方或中部发展。夫星是金,去西边发展。夫星是水,去北边发展。
2、居住生活在夫星最旺的环境中,这叫居家风水化解法。
3、布置旺夫星的风水阵,这叫风水阵物化解法。
4、通过合双方的八字,选男方的八字化解女方克夫的组合,这叫人缘风水化解法。
5、如果真心相爱,可以不必领取结婚证,这叫政策风水化解法。
6、保持良好的心态,用自己意念化解克夫的克性,这叫心理风水化解法。
结婚吉日选择需要注意以下六大原则:
1、选择润年润月为宜。中国人对结婚日期的挑选颇为看重,并且非常讲究“润月年”之说。择结婚吉日,最好在有润月的年份,因为会有好兆头。当然,如果当年没有“润年”,也不必强求。注意,“润年” 有阳历与农历之分。今年就是公历的“润年”。
2、避开农历的三七九月。选吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。
3、避开三娘煞和杨公忌的日子。相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘就与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。
人们在日常生活中都有忌口的习俗,是吉利的话尽管说,不吉利的话忌说,故有“好的不灵丑的灵”的俗语。在忌口俗中,又特别忌说或忌用“十三”之数,凡婚姻嫁娶的喜事,都不用农历十三这一天。
相传很久以前,有一个叫杨公的人,生有十三个儿子,人人都说他命好,杨公亦以自己有十三个儿子为恃,常常对人说:“我有十三个儿子,即使碰上三灾之祸我也不怕,一年十二个月,就算一月死去一个,我还有一个儿子为我送终。
”真是事有凑巧,有一年发生了瘟疫,刚好又凑巧这年有闰月,杨公的儿子得了疫病,先后一个个都死去了。到了年关十二月,杨公的十三个儿子全部死掉,只剩下他自己,晚景十分凄凉。人们都说,杨公的遭遇全部都是应在他自己说的丑话上。此后,人们便忌说丑话,一时说了出口,也要吐一口唾沫再说过一句好话。同时,十三这个数也被认为是个不祥之数。
4、择日要以女方为准。择日的一条原则是,以新娘的出生日期为主,并参考男方及其他人的出生日期。俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”,可见女方择日之重要。若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,新人们万万不可忽视。
5、必须避开父母生日。在传统命理学中,父母生辰不应与结婚吉日相同,即是父母生日的那天不宜嫁娶。
6、注册与结婚仪式日期。如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
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